Un sacrifice de substitution

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English: Vicarious Substitution

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Par Ligonier Ministries Staff À Propos de Expiation
Partie de la série : Tabletalk

Traduction par Elizabeth Van Rooy

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MATTHIEU 3.13-17

"Mais Jean essaya de l’en dissuader. Il lui disait: C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et c’est toi qui viens à moi! Jésus lui répondit: accepte, pour le moment, qu’il en soit ainsi! Car c’est de cette manière qu’il nous convient d’accomplir tout ce que Dieu demande." (Matthieu 3.14-15)

Hier nous avons vu que la justice de Dieu demande châtiment des pécheurs. La punition dont l’humanité mérite est celle d’une éternité en enfer, et Dieu ne laissant jamais un pécheur sans punitions. Néanmoins, Dieu, étant également miséricordieux et désirant qu’une partie de Sa création ne souffre de Sa colère éternellement, a donc, afin de montrer Sa justice et miséricorde envers les pécheurs, envoyé le Christ souffrir sur la croix. Lors de cette souffrance, Dieu a remis notre péché au Christ afin qu’en Son Fils, Il puisse satisfaire les demandes de Sa justice et empêcher Son peuple d’avoir à endurer une éternité de châtiment.

La mort du Christ satisfait toutes les demandes justes de Dieu car la mort du Christ était un sacrifice de substitution. C’était une mort pour nous, la mort d’un agneau immaculé surlequel Dieu pouvait étaler la colère que Son peuple méritait.

L’idée de la mort du Christ comme substitution est présente depuis le début de Son ministère. Nous en voyons un exemple clair dans le récit évangélique du baptême de Jésus par Jean-Baptiste. Par exemple, Jean appelle Jésus “l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde” dans Jn 1.29. Lorsque nous lisons le compte-rendu de Matthieu au sujet du baptême de Jésus, nous apercevons là aussi un échange intéressant entre Jésus et Jean. Jésus vient afin d’être baptisé, mais Jean ne veut pas le faire, reconnaissant, de façons correctes, que Jésus n’a pas besoin d’être purifié du péché (3.13-14). Jésus lui répond que Son baptême est nécessaire afin d’accomplir toute droiture (v.15).

Que devons-nous comprendre de la réponse de Jésus? Tout d’abord nous devons comprendre que pour que Jésus devienne un sacrifice sans péché, Il a dû obéir à la Loi de façons parfaites. Alors que Dieu a donné Sa Loi à Israël surtout dans les cinq livres de Moïse, Il n’a pas pour autant, à ce moment-là, fini d’ajouter des commandements. Le baptême de Jean était un nouveau commandement donné par Dieu par l’intermédiaire du Baptiste, le dernier prophète de l’ancienne alliance. Jésus a dû être baptisé afin de suivre ce commandement non pas à cause de son besoin d’être purifié du péché mais afin qu’Il puisse remplir tous les commandements de Dieu et qu’Il possède la droiture qui nous a été remise plus tard.

Depuis Sa naissance, Jésus a accompli ce que nous ne pouvions faire. Il a obéi la Loi de façons parfaites. Et, par Sa perfection, Il qualifiait d’être l’agneau immaculé pouvant porter la peine complète du péché.

CORAM DEO

Le Christ a fait pour nous ce que nous ne pouvions faire par nous-mêmes. Il a obéi à Dieu de façons parfaites. Cette obéissance parfaite l’a rendu agneau pur, indemne de toute souillure et donc convenable pour un sacrifice parfait. Remerciez Jésus d’avoir accompli tout ce qu’il était nécessaire afin d’endurer la colère qui nous était réservée.

Pour une étude plus affrofondie: Ex 12.1-32; Lv 16.6-22; Es 53.4-6; Mt 20.28