Un Jeûne qui Apporte une Source d’Eau Intarissable, Partie 2

De Livres et Prédications Bibliques.

Esaïe 58:1-121

Crie à plein gosier, ne te retiens pas, Élève ta voix comme une trompette, Et annonce à mon peuple ses iniquités, A la maison de Jacob ses péchés! 2 Tous les jours ils me cherchent, Ils veulent connaître mes voies; Comme une nation qui aurait pratiqué la justice Et n'aurait pas abandonné la loi de son Dieu, Ils me demandent des arrêts de justice, Ils désirent l'approche de Dieu. - 3 Que nous sert de jeûner, si tu ne le vois pas? De mortifier notre âme, si tu n'y as point égard? -Voici, le jour de votre jeûne, vous vous livrez à vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. 4 Voici, vous jeûnez pour disputer et vous quereller, Pour frapper méchamment du poing; Vous ne jeûnez pas comme le veut ce jour, Pour que votre voix soit entendue en haut. 5 Est-ce là le jeûne auquel je prends plaisir, Un jour où l'homme humilie son âme? Courber la tête comme un jonc, Et se coucher sur le sac et la cendre, Est-ce là ce que tu appelleras un jeûne, Un jour agréable à l'Éternel? 6 Voici le jeûne auquel je prends plaisir: Détache les chaînes de la méchanceté, Dénoue les liens de la servitude, Renvoie libres les opprimés, Et que l'on rompe toute espèce de joug; 7 Partage ton pain avec celui qui a faim, Et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile; Si tu vois un homme nu, couvre-le, Et ne te détourne pas de ton semblable. 8 Alors ta lumière poindra comme l'aurore, Et ta guérison germera promptement; Ta justice marchera devant toi, Et la gloire de l'Éternel t'accompagnera. 9 Alors tu appelleras, et l'Éternel répondra; Tu crieras, et il dira: Me voici! Si tu éloignes du milieu de toi le joug, Les gestes menaçants et les discours injurieux, 10 Si tu donnes ta propre subsistance à celui qui a faim, Si tu rassasies l'âme indigente, Ta lumière se lèvera sur l'obscurité, Et tes ténèbres seront comme le midi. 11 L'Éternel sera toujours ton guide, Il rassasiera ton âme dans les lieux arides, Et il redonnera de la vigueur à tes membres; Tu seras comme un jardin arrosé, Comme une source dont les eaux ne tarissent pas. 12 Les tiens rebâtiront sur d'anciennes ruines, Tu relèveras des fondements antiques; On t'appellera réparateur des brèches, Celui qui restaure les chemins, qui rend le pays habitable.

Sommaire 1 Introduction et Révision 2 Le Jeûne Choisi par Dieu : la Prescription d'un Médecin pas une Description de Travail 3 Qu'est-Ce Que le Médecin Prescrit 4 1. Alléger le Fardeau de l’Esclavage 5 2. Nourrir les Affamés 6 3. Loger les Sans-abri 7 4. Vêtir Ceux Qui Sont Nus 8 5. Soyez Sympathique 9 6. Mettre de Côté le Mépris des Autres 10 7. Donner Nous-Mêmes et Satisfaisons L'âme Indigente 11 Les Résultats Promis par Suivie de la Prescription du Médecin 12 1. L'obscurité Deviendra Lumière 13 2. Renforcement Physique 14 3. Dieu tout Autour de Nous, Avec la Justice et la Gloire 15 4. Dieu Nous Guidera Toujours 16 5. Dieu saura rassasier notre âme. 17 6. Dieu Fera de Nous un Jardin Arrosé 18 7. Dieu Restaurera les Ruines de sa Ville et de son Peuple

Introduction et Révision

Ce que nous avons vu la semaine dernière dans les versets 1 à 5, était que la façon dont vous traitez les gens le lundi est le test de l'authenticité de votre jeûne le dimanche. Ils crient vers Dieu dans le verset 3 : «Que nous sert de jeûné si tu ne le vois pas ? » Et Dieu répond à la fin du verset : «Voici, le jour de votre jeûne, vous vous livrez à vos penchant, et vous traitez durement tous vos mercenaires. » Et Dieu demande au verset 5 : «5 Est-ce là le jeûne auquel je prends plaisir ? » Ce qui signifie : le jeûne est inacceptable. Dieu en fait même un jeu, d'un tel jeûne lorsqu’il dit au verset 5 : « Est-ce pour Courber la tête comme un jonc ? » Les gestes de cette religion auto-infligées ne sont pas plus spirituels que le roseau plié dans le marais.

Pourquoi est-ce que ce jeûne est inacceptable pour Dieu ? Quel en est le problème ? Le problème est que le péché est resté indemne dans leur vie. Le seul jeûne authentique est le jeûne qui comprend une attaque spirituelle contre notre propre péché. Peu importe ce pour lequel nous jeûnons, nous devons jeûner pour notre propre sainteté. Nous ne pouvons pas jeûner pour quoi que ce soit avec authenticité, tout en vivant dans un péché connu. La seule authentique prière est la prière qui comprend une attaque contre notre propre péché. Le seul culte authentique est le culte qui comprend au moins une attaque implicite contre notre propre péché.

Et ce que ce texte souligne, c'est que notre action le lundi est le test pour savoir si nous avons vraiment l'intention d’attaquer le péché dans nos vies, et donc de savoir si notre jeûne et prière et adoration le dimanche est authentique. Si nous sommes sincères dimanche dans notre opposition pieuse contre le péché dans nos vies, alors nous combattrons le lundi avec action. Nous ne pouvons pas toujours réussir autant que nous le souhaiterions, mais nous nous battrons contre notre péché le lundi si notre jeûne du dimanche est vrai.

S’il y a une poche de résistance du péché dans votre vie et que vous jeûnez sur quelque chose d’autre---des bénédictions, des guérisons--- Dieu viendra à vous et dira : « Le jeûne que je préfère est pour ce péché à éradiquer. » La façon dont il le fait ici est très frappante. Le verset 5 dit qu'ils jeûnaient et « s'humiliaient ». Ce mot « humilier » signifie aussi « affliger ». Donc, ils s’affligeaient eux-mêmes avec la faim. Mais Dieu dit que ce n'est pas le jeûne auquel il prend plaisir. Et au verset 10, il prend même les mots "faim" et " indigent " et dit qu'il y a des gens affamés et indigents qui le préoccupent, à savoir, ceux qui ne choisissent pas d'être affamé et indigents, mais sont affamés et indigents parce que les gens religieux les oppriment au lieu de les nourrir. Verset 10 : " Si tu donnes ta propre subsistance à celui qui a faim, Si tu rassasies l'âme indigente ... [au lieu de les opprimer]. "

En d'autres termes, votre jeûne et l'auto- affliction le dimanche n'est pas vraiment une attaque contre votre propre péché d’injustice et contre votre dureté de cœur. Parce que si c'était le cas, votre action le lundi serait de soulager la faim et l’indigence des pauvres, en particulier vos propres travailleurs. Il y a une grande ironie ici que Dieu veut que nous voyions. Les pauvres sont affamés et indigents, dit le verset 10. Ces personnes religieuses bonne-à- faire sont aussi affamés et indigentes, avec le jeûne. Mais pour quoi jeûnent-ils ? Est-ce que leur jeûne est d'abord une guerre contre leur propre péché? - Le péché de création de conditions difficiles pour tous leurs travailleurs ? Le péché qui consiste à mettre un joug pesant sur le dos des pauvres? Le péché qui consiste à négliger les besoins des pauvres à propos de vêtement et de logement ? Non, ce n’est pas contre cela qu’ils jeûnent. Leur comportement, le lundi, le prouve. Donc, Dieu vient à eux et dit: « Le jeûne auquel je prends plaisir n'est pas que vous vous affamez et humiliez religieusement vous-mêmes, mais que vous diminuiez la faim et l’indigence du pauvre. Si vous voulez lutter contre le péché en éloignant votre pain de votre propre bouche, alors mettez-le dans la bouche des pauvres. Alors, nous verrons si vous jeûnez vraiment pour la cause de la justice.

Quand nous vivons dans le péché - disons le péché de la dureté de cœur ou la tromperie ou l'injustice - le jeûne auquel Dieu prend plaisir n'est pas une couverture religieuse de ce péché, mais une attaque frontale directe contre ce péché. Pour ces personnes, le jeûne n'était pas un combat contre le péché mignon de leur vie, c'était un camouflage. S’ils s’affament un peu et s’affligent eux-mêmes, cela n'aura peut-être pas d'importance qu'ils soient indifférents à la faim et la misère des pauvres. Ainsi Dieu vient et dit, " je teste vos cœurs. Allez sans pain pour le bien des pauvres. Donnez-leur. C'est le jeûne auquel je prends plaisir. "

Le Jeûne Choisi par Dieu : la Prescription d'un Médecin pas une Description de Travail

Alors, ce que Dieu fait dans les versets 6-12 est de décrire en quoi consiste de vivre ce jeûne et ce que sont les récompenses spectaculaires en vivant de la sorte. Vous vous rappelez que Jésus a dit : «Ton Père céleste qui voit dans le secret te le rendra.  » Eh bien voici quelques-uns des types de choses que Dieu promet de faire pour ceux qui font ce genre de jeûne (cf. Psaume 41:1-3).

Tout d'abord, penchons-nous sur la description du jeûne lui-même, puis les promesses de Dieu pour ceux qui vivent de cette façon. Ne faites pas l’erreur de penser qu'il s'agit d'une description du travail que Dieu avait donné à son peuple pour lui montrer comment gagner des salaires de lui. Il n'y a pas de gain à faire ici. On ne peut faire de négociation avec Dieu d'Isaïe. Il est souverain et libre et donne gracieusement à ceux qui lui font confiance. Esaïe 30:15 dit: «Car ainsi a parlé le Seigneur, l'Éternel, le Saint d'Israël: C'est dans la tranquillité et le repos que sera votre salut, C'est dans le calme et la confiance que sera votre force. Mais vous ne l'avez pas voulu. » La force pour faire le jeûne auquel Dieu nous appelle ne vient pas de nous. Il vient de Dieu. Et cela vient avec la confiance en lui.

Ce que Dieu appelle à faire n'est pas une description de travail, mais une prescription du médecin. Vous pouvez voir que dans le verset 8, où il est dit que si vous agissez de cette façon--- si vous suivez la prescription du médecin à propos du jeûne--- : « Votre rétablissement -- votre guérison--- émergera rapidement.  » Si vous faites confiance au docteur, et obéissez à ses instructions, vous vous guérirez. Donc, ne pensez pas que vous allez gagner quoi que ce soit de Dieu. Croyez en sa grâce souveraine et suivez son ordonnance, et vous serez puissamment bénis. Mais cela ne vous arrivera jamais de penser que vous avez gagné ou mérité quelque chose.

Qu'est-Ce Que le Médecin Prescrit

Regardons la prescription du jeûne auquel Dieu prend plaisir. Cela commence au verset 6 : « voici le jeûne auquel je prends plaisir,

• Détache les chaînes de la méchanceté,
• Dénoue les liens de la servitude,
• Renvoie libres les opprimés,
• Et que l'on rompe toute espèce de joug?
• Partage ton pain avec celui qui a faim,
• Et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile;
• Si tu vois un homme nu, couvre le
• Et ne te détourne pas de ton semblable? »

"Ensuite, dans les versets 8 et 9 a viennent les promesses de ce qui arrivera si vous faites confiance aux prescriptions du médecin au sujet du jeûne. Mais dépassons cela pour le moment, et concentrons-nous sur le reste de la prescription dans le verset 9b -10a.

• " Si tu éloignes du milieu de toi le joug,
• Les gestes menaçants
• Les discours injurieux,
• Si tu donnes ta propre subsistance à celui qui a faim,
• Si tu rassasies l'âme indigente . . . "

C'est la prescription du médecin. C'est le jeûne que le médecin prescrit pour le patient Israël qui est malade de la maladie d'hypocrisie et de la dureté de cœur contre les pauvres.

Il y a 13 composants, mais ils semblent appartenir à sept catégories. Je donne cela comme un appel à la vie de notre église. Nous devons découvrir comment participer à cette prescription du jeûne.

1. Alléger le Fardeau de l’Esclavage

Dans ce jeûne, nous sommes appelés à alléger le fardeau de la servitude.

Cinq de ces composants appellent à la liberté. Verset 6:

• " Détache les chaînes de la méchanceté,
• Dénoue les liens de la servitude,
• Renvoie libres les opprimés,
• Et que l'on rompe toute espèce de joug ?

"Verset 9 :

• " Si tu éloignes le joug du milieu de toi ... "

Obligations, bandes, joug, oppression, joug, joug . . . L’idée ici est : vivre pour rendre les gens libres non pour les charger de fardeau. Jésus dit dans Luc 11:46 : «Malheur à vous aussi, docteurs de la loi! Parce que vous chargez les hommes de fardeaux difficiles à porter, et que vous ne touchez pas vous-mêmes de l'un de vos doigts. » Nous sommes appelés à libérer les gens de fardeaux, pas de les accabler de charges.

2. Nourrir les Affamés

Dans ce jeûne nous sommes appelés à nourrir les affamés.

Verset 7: " Partage ton pain avec celui qui a faim. »

3. Loger les Sans-abri

Dans ce jeûne nous sommes appelés à abriter les sans-abri .Verset 7: " Et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile. "

4. Vêtir Ceux Qui Sont Nus

Dans ce jeûne nous sommes appelés à vêtir ceux qui sont nus .Verset 7: “ Si tu vois un homme nu, couvre-le "

5. Soyez Sympathique

Dans ce jeûne, nous sommes appelés à être sympathique, pour ressentir ce que les autres ressentent parce que nous avons la même chair qu'eux.

Verset 7: " Et ne te détourne pas de ton semblable. " La pensée peut être la même que celle de Hébreux 13:3 : " Souvenez-vous des prisonniers, comme si vous étiez aussi prisonniers; de ceux qui sont maltraités, comme étant aussi vous-mêmes dans un corps. " Vous avez la même chair qu'eux. Alors, mettez-vous à leur place et ressentez ce qu'ils ressentent.

6. Mettre de Côté le Mépris des Autres

Dans ce jeûne, nous sommes appelés à mettre de côté les gestes et les mots qui affichent un réel mépris pour d'autres personnes.

Verset 9 : " Si tu éloignes … Les gestes menaçants et les discours injurieux. " Donc, ne parlez pas et ne faites pas de geste de manière à afficher un mépris cynique pour les autres.

7. Donner Nous-Mêmes et Satisfaisons L'âme Indigente

Enfin, dans ce jeûne, nous sommes appelés non seulement à donner de la nourriture, mais à faire don de soi—de notre âme -- et pas juste pour rassasier les pauvres, mais l'âme indigente.

Verset 10 : «  Si tu donnes ta propre subsistance à celui qui a faim, Si tu rassasies l'âme indigente ...» C'est l'un des messages de ce week-end de John Hayes : le ministère pour les pauvres n'est pas seulement de donner des choses. Il s'agit d’un don de soi. Ce n'est pas seulement un soulagement. C'est une relation.

Les Résultats Promis par Suivie de la Prescription du Médecin

Maintenant, si nous faisons suffisamment confiance à Dieu pour suivre ce jeûne prescrit de sept points, que va-t-il se passer dans nos vies et dans notre église? Ces promesses ont valeur d'environ sept sermons. Mais je citerai les catégories et prierai pour que Dieu vous donne un cœur pour méditer dessus assez longtemps pour voir les richesses.

1. L'obscurité Deviendra Lumière

Si nous jeûnons de cette façon, l'obscurité deviendra lumière dans notre vie:

Verset 8: " Alors ta lumière poindra comme l'aurore. "

Le verset 10 (à la fin) : « Ta lumière se lèvera sur l'obscurité, Et tes ténèbres seront comme le midi. »

Voulez-vous la lumière dans votre vie plutôt que les ténèbres ? Tournez-vous vers les ressources gracieux de Dieu--- écoutez votre docteur ---et servez une autre personne dans le besoin.

2. Renforcement Physique

Si nous suivons ce jeûne, il y aura renforcement physique.

Verset 8: « Et ta guérison germera promptement...» Verset 11: «Et il redonnera de la vigueur à tes membres. » Qui sait combien la faiblesse est en nous parce que nous n’utilisons pas notre énergie pour combler la faiblesse des autres ?

3. Dieu tout Autour de Nous, Avec la Justice et la Gloire

Si nous suivons ce jeûne, Dieu sera devant nous et derrière nous et au milieu de nous avec la justice et la gloire.

Le verset 8, à la fin: «Ta justice marchera devant toi, Et la gloire de l'Éternel t’accompagnera. » Alors Dieu sera en face de toi avec la justice et derrière toi avec sa gloire. Verset 9 : " Alors tu appelleras, et l'Éternel répondra; Tu crieras, et il dira: Me voici." Chaque fois que le rôle est appelé, il dira toujours : «Me Voici ! » Quand nous faisons ce que son fils fit – avec la puissance le Fils donne - « devenir pauvre afin que d'autres s’enrichissent » (2 Corinthiens 8:9 ), alors Dieu se déplace vers nous et derrière nous et devant nous et nous entoure avec amour et protection et aux soins omnipotent.

4. Dieu Nous Guidera Toujours

Si nous suivons ce jeûne, Dieu promet de nous guider en permanence. Verset 11: «L'Éternel sera toujours ton guide. » O quelle promesse précieuse pour nous aujourd'hui en tant qu’une église et une équipe maîtresse dans la planification. Je me demande combien de confusion et d'incertitude qui peuvent exister dans certains de nos vies provenant de la négligence du ministère des pauvres ? Il semble que le Seigneur donne ses conseils les plus intimes à ceux qui sont déterminés à se donner aux besoins des autres--- en particulier les pauvres.

5. Dieu saura rassasier notre âme.

Si nous suivons ce jeûne, il rassasiera ton âme.

Verset 11: «Il rassasiera ton âme dans les lieux arides. » Nos âmes sont censées être satisfaites en Dieu. Mais nous avons encore et encore que cette satisfaction en Dieu arrive à consommation lorsque nous étendons notre satisfaction en lui à d'autres. Faisant don de soi pour les pauvres est le chemin de la profonde satisfaction.

6. Dieu Fera de Nous un Jardin Arrosé

Si nous suivons ce jeûne, Dieu fera de vous un jardin arrosé avec des sources d’eau intarissable.

Le verset 11, à la fin: «Tu seras comme un jardin arrosé, Comme une source dont les eaux ne tarissent pas. » Il s'agit d'un principe spirituel paradoxal dans l'Écriture : pendant que vous vous donnez totalement, vous devenez rassasié. Pendant que vous donnez, vous gagnez plus. Lorsque vous êtes arrosés par la grâce de Dieu, vous ne devenez pas seulement trempé, humidifié, jardin vivant, vous devenez aussi une source d’eau.

Cette promesse s’accomplit dans le Nouveau Testament lorsque Jésus utilisa ce verset dans Jean 7:38 : «Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Écriture [une source d'eau qui ne tarit pas]. 39 Il dit cela de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui. » Donc vous pouvez voir que la confiance en Jésus est le problème : «Celui qui croit en moi ... » L'Esprit lui-même remue plus pleinement quand nous nous donnons par la foi de Jésus dans le chemin de l'amour et de la miséricorde envers les plus démunis.

7. Dieu Restaurera les Ruines de sa Ville et de son Peuple

Enfin, si nous suivons ce jeûne, qui est, si nous nous donnons aux pauvres, Dieu restaurera les ruines de sa ville - et de son peuple. Verset 12 : «Les tiens rebâtiront sur d'anciennes ruines, Tu relèveras des fondements antiques; On t'appellera réparateur des brèches, Celui qui restaure les chemins, qui rend le pays habitable. »

Faisons confiance au médecin - Grand Seigneur--- notre guérisseur. Acceptons le jeûne qu'il a prescrit pour nous. Cela veut dire lumière et guérison et guidance et rafraîchissement et restauration et ressourcement --- et tout cela avec Dieu lui-même devant nous et derrière nous et au milieu de nous. Et il ne peut pas faire mieux que cela.