Qu’Il Est Grand, Notre Dieu !

De Livres et Prédications Bibliques.

Que tous ceux qui te cherchent Soient dans l'allégresse et se réjouissent en toi ; Que ceux qui aiment ton salut Disent sans cesse : Qu’Il est Grand, le Seigneur ! (Psaume 40 :17)

‘‘Grand’’ est un mot important. Nous l’utilisons, soit pour décrire quelque chose dont la dimension dépasse les normes habituelles ; ‘’Un grand tremblement de terre frappa la ville’’. Soit pour parler d’un grand nombre ou d’une grande quantité ; ‘’ Une grande foule remplit le stade’’. Soit pour mentionner une puissance ou une intensité inhabituelle’ ; ‘’ Elle a enduré une grande peine’’. Soit pour présenter quelque chose ou quelqu’un d’une qualité particulièrement bonne ou merveilleuse ; ‘’ Voici un grand joueur’’. Soit pour décrire un fait qui s’étend à un degré extrême ’’ Cela fait un bon moment que nous sommes de grands amis’’.

Non seulement le mot ‘’grand’’ est flexible — tel qu’employé précédemment dans cinq contestes différents pour parler de dimension, de nombre, d’intensité, de qualité et de degré — mais il est aussi un mot puissant. Ou du moins il l’était, car il est devenu plus facile à en abuser. En effet si nous qualifions de grands les jours qui se suivent, les repas quotidiens, et les jeux habituels, nous commençons à perdre le tonus du mot ‘’grand’’ quand il s’agit de qualifier nos jours de mariage, une grande fête inhabituelle, ou un jeu de championnat qui alla au-delà du temps règlementaire.

Il faut Réhabiliter le mot Grand

Que dire donc de Dieu ? La Bible nous dit sans cesse, spécialement dans les Psaumes, que notre Dieu est Grand. Si nous utilisons le mot Grand pour parler des choses ordinaires et quotidiennes, quel langage allons-nous employer pour décrire le jour, le repas ou le jeu qui a réellement été au-dessus de la norme. — ou bien, plus important, pour parler du Dieu qui est infiniment au-dessus de tous les autres ?

Une chose merveilleuse à propos de ce cantique est qu’il nous aide à réhabiliter le mot ‘’grand’’, utilisant un langage simple mais profond ; ‘’ Qu’Il est Grand, notre Dieu’’ attire notre attention sur la grandeur de notre Dieu. Il nous présente Dieu comme notre norme de la vraie grandeur. Peut-être qu’en élevant Dieu continuellement comme notre norme de la grandeur, pourrions-nous devenir de plus en plus attentifs à la manière dont nous utilisons le mot ‘’grand’’ pour parler des jours, des repas et des jeux.

De même que le mot ‘’Grand’’ est flexible et peut se référer à la dimension, au nombre, à l’intensité, à la qualité et au dégrée, ce cantique nous donne aussi plusieurs aperçus de la grandeur de Dieu.

Quatre Aperçus de Sa Grandeur

Premièrement, c’est la grandeur de sa majesté et de sa gloire royale. Il est la splendeur de ce qu’est un roi — pas seulement le roi d’une seule tribu ou nation, mais le roi de toute la terre. Que toute la terre se réjouisse. Il est le Souverain sur toutes les nations, vêtu d’une gloire majestueuse inégalée. Il est grand dans la majesté royale.

Deuxièmement, c’est la grandeur de sa sainteté. Comme il est dit dans 1 Jean 1 :5, “Dieu est lumière et il n’y a aucune trace d’obscurité en Lui.” Il n’est pas seulement grand dans sa majesté, mais aussi dans sa sainteté. Il n’est pas seulement le responsable qui est exalté, mais Il a la parfaite intégrité — Il est le standard de la vérité, et le caractère et la morale de la justice. Lorsqu’il parle, l’obscurité se dissipe. Il est grand dans sa sainteté.

Troisièmement, c’est la grandeur de son éternité. Il n’a jamais eu de commencement et Il n’aura jamais de fin. Il est l’Alpha et l’Omega, le commencement et la fin — rien n’existait avant Lui et rien n’existera après Lui. Et non seulement Il reste immuable d’âge en âge, mais ‘’ le temps reste entre ses mains’’. Non seulement Il est avant et après le temps, mais Il contrôle le temps ; chaque siècle, chaque année, chaque heure, chaque minute et chaque seconde qui passent, viennent de Lui, par Lui, et pour Lui (Romains 11 :36). Il est grand par rapport au temps.

En fin, c’est la grandeur de sa miséricorde. Il n’est pas seulement un, mais trois. Non seulement le Père mais aussi le Fils et l’Esprit. Et ces trois personnes de la Divinité travaillent toujours en parfait tandem, pas simplement dans la grandeur du Lion, mais aussi dans la grandeur de l’Agneau. Et c’est dans cette grandeur, à la fois du Lion et de l’Agneau, que nous trouvons ce qui fait de Lui ce Dieu Grand.

Aussi grandes que soient sa majesté, sa sainteté et son éternité, c’est la grandeur de sa miséricorde qui nous laisse stupéfaits, car c’est sa miséricorde en son Fils qui nous transporte, nous les pécheurs, dans la joie éternelle de notre relation avec Lui. Qu’Il est Grand, notre Dieu !