Lutter contre l'incrédulité du découragement

De Livres et Prédications Bibliques.

Psaumes 73 :21-26
Lorsque mon cœur s'aigrissait,
Et que je me sentais percé dans les reins, j'étais stupide et sans connaissance,
Avec toi j'étais comme les bêtes. Cependant, je suis toujours avec toi,
Tu m'as saisi la main droite ; tu me conduis par ton conseil,
Puis tu me recevras dans la gloire. Qui d'autre ai-je au ciel ?
En dehors de toi, je n'ai aucun plaisir sur la terre. Ma chair et mon cœur peuvent défaillir : Dieu sera toujours le rocher de mon cœur et ma part.

(Ce qui suit est une transcription d'un sermon)

Je voudrais que vous vous attardiez sur le verset 26 pendant quelques minutes. « Ma chair et mon cœur peuvent défaillir », c'est cette définition du découragement que je voudrais que nous utilisions. Voyez vous les trois parties qui composent cette petite phrase ? « Ma chair et mon cœur peuvent défaillir ».

« Ma chair » : cela signifie qu'il y a une composante physique au découragement. N'est-ce pas? Le corps s'affaiblit, il y a de la fatigue, une sorte d'abattement et de morosité.

Ensuite, « et mon coeur » cela signifie qu'il y a une dimension spirituelle et émotionnelle au découragement. Nos coeurs sont découragés, déprimés, tristes, épuisés.

Enfin, « défaillir. » Le mot signifie être à bout, être à court, avoir épuisé toutes ses ressources. C'est comme si votre vie était un réservoir qui contient de l'eau dont vous avez besoin pour vous rafraîchir, mais quelqu'un enlève le bouchon en bas et toute l'eau s'écoule. Le mot hébreu (Kalla) signifie être à bout, être épuisé, être dépourvu de ressources pour gérer les problèmes et la vie.

Sommaire 1 Le péché est-il la source du découragement ? 2 « Mais Dieu... » 3 Satan contre le fils de Dieu 4 Que votre coeur ne se trouble pas. 5 Combattez l'incrédulité comme Christ l'a fait. 6 Une illustration et un plan

Le péché est-il la source du découragement ?

La vraie question est : l'incrédulité est-elle la source de cette expérience qu'est le découragement? En dix minutes de prédication, je ne peux que passer sur beaucoup de choses. La réponse à cette question est oui et non.

En d'autres termes : ce n'est pas aussi simple. Je vais néanmoins utiliser une phrase simple, une phrase qui vient de l'Écriture , parce que nous avons besoin de vivre par des choses claires et simples. Voici la phrase que je pense être simple et vraie: l'incrédulité nous amène à céder au découragement.

Je passerai sur la question de savoir d'où vient le découragement, parce qu'elle est très complexe. Peu importe d'où vient le découragement, l'incrédulité nous amène à l'accepter, à lui céder, à n'engager aucun combat spirituel, à négliger de mettre l'armure de Dieu et de faire bien d'autres choses. Je voudrais illustrer cela brièvement avec un Psaume et à travers la vie Jésus.

« Mais Dieu... »

Le psaume 73:26 contient cette vérité, « Ma chair et mon cœur peuvent défaillir » Si nous traduisons littéralement ce serait « défaillent » pas « peuvent défaillir ». Il n'y a pas de conditionnel suggéré par l'emploi ce verbe hébreu. C'est tout simplement, « Ma chair et mon cœur défaillent, je suis découragé, je suis désespéré, je suis au bout du rouleau. » Puis la contre attaque spirituelle vient dans la phrase suivante: « mais Dieu. »

Voilà où en est cet homme. Le bouchon est retiré en bas de sa vie. Son coeur et sa chair sont épuisés, et il dit, avec son dernier souffle peut être : « Dieu sera toujours le rocher de mon cœur et ma part. »

A mon avis, peu importe d'où vient le découragement c'est l'incrédulité qui ne dit pas « mais Dieu ». C'est l'incrédulité qui ne manifeste aucune résistance. C'est l'incrédulité qui ne prend pas le bouclier de la foi et l'épée de l'Esprit pour combattre. Je pense que c'est tout ce que nous pouvons dire à la lumière de l'Écriture. « Mon corps est abattu, mon coeur presque mort, et pour une raison quelconque, je ne cèderai pas. Je placerai ma confiance en Dieu, même si ma force m'a quitté. »

Psaumes 19:8, « La loi de l'Éternel est parfaite, elle restaure l'âme ». La parole de Dieu est donnée pour restaurer les âmes. Les âmes des saints ont besoin d'être restaurées et revitalisées. Cela signifie que le découragement vient, mais que la Parole de Dieu est donnée pour restaurer.

Satan contre le fils de Dieu

Parlons maintenant de Jésus. Ouvrez avec moi Matthieu 26 à partir du verset 36. Je voudrais que nous soyons avec Jésus à Gethsémané pendant quelques minutes. Nous venons de célébrer la Sainte cène. Quelques heures plus tard Jésus est à Gethsémané et là, se livre la plus grande bataille spirituelle qui n'ait jamais eut lieu et n'aura plus jamais lieu dans l'âme d'un être humain.

Satan sans aucun doute s'est rapproché. Vous vous rappeler ce qui est dit après que Jésus ait été tenté dans le désert ? « Le diable s'éloigna de lui jusqu'à une autre occasion. » Quand pensez vous que cette occasion s'est présentée? Je pense que c'était à ce moment précis. Et Satan ne s'était pas seulement rapproché. Je parie qu'il avait rassemblé les plus puissants membres de sa méchante armée. Soyez sûrs que les flèches enflammées dont parle Paul dans éphésiens 6 volaient contre l'âme du fils de Dieu, alors qu'il était agenouillé là, luttant pour rester fidèle.

Regardez le verset 36 :

Là-dessus, Jésus alla avec eux au lieu dit Gethsémané et il dit aux disciples : Asseyez-vous ici, pendant que je m'éloignerai pour prier. Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, et il commença à être saisi de tristesse et d'angoisse. Il leur dit alors : Mon âme est triste jusqu'à la mort.

Que ce passe t'il à ce moment précis? Pourquoi Jésus est il si désespéré, angoissé et triste?

Jean 12:27 dit « Maintenant mon âme est troublée. Et que dirai-je ?... Père, sauve-moi de cette heure ?... Mais c'est pour cela que je suis venu jusqu'à cette heure. » Ce texte nous dit quelle était la nature de la tentation. Satan tirait coup après coup dans l'esprit de Jésus Christ et des pensées venant de Satan lui traversaient l'esprit. Des pensées telles que « C'est une impasse. Le calvaire est juste un trou noir. Ça va faire mal comme jamais et ces vauriens ne le méritent pas, etc. » Ces pensées venaient du méchant coeur de Satan à l'esprit du fils de Dieu.

Satan essaie de créer en Jésus un esprit de découragement qui sombrerait dans la résignation en disant « ça ne marchera pas, il n'y a plus aucune raison de lutter. » J'aimerai maintenant que nous comparions ce combat à celui des disciples.

Que votre coeur ne se trouble pas.

Jésus est un homme sans péché. Selon hébreux 4:15 et 2 corinthiens 5:20 il n'avait jamais péché, ni en pensée, ni en émotion , ni en acte. Il était sans péché. cela signifie que le bouleversement émotionnel par lequel il passait à ce moment était un réponse adéquate à l'espèce de tentation extraordinaire à laquelle il faisait face. La pensée démoniaque selon laquelle le calvaire est un trou noir d'insignifiance, de vide et de non sens, est tellement horrible qu'elle devrait provoquer un bouleversement, un choc dans l'âme du fils de Dieu, ainsi que dans la vôtre et dans la mienne. C'était comme une bombe. Satan jette des bombes sur la mer de nos vies tranquilles. Et si c'est une bombe atomique, dès qu'elle explose, il y aune onde de choc massive qui frappe avant que les rayons meurtriers ne commencent à faire leurs chemin dans des vies. Dans la vie de Jésus il n'y avait pas de péché. L'onde de choc de la tentation satanique disant que la mort du fils de Dieu serait inutile est tellement puissante qu'elle le bouleverse, le frappe.

Ce qui est étonnant c'est que le mot utilisé ici "troublé"est aussi utilisé pour les disciples. Toutefois Jésus dit à ses disciples, "ne soyez point troublés". Jean 14:1, « Que votre cœur ne se trouble pas. Croyez en Dieu, croyez aussi en moi ».

Ou encore jean 14:27, « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Moi, je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre cœur ne se trouble pas. » Quand j'ai lu cela hier je me suis dis « attends une minute, il faut que je comprenne. Je dis que le fils de Dieu sans péché peut être troublé, mais il dit à ses disciples de ne pas être troublés. » C'est comme si Satan avait lancé cette bombe, la même bombe à Jésus et à ses disciples.

Ils étaient sur le point de se décourager parce que Jésus s'en allait. C'était pour eux comme un retour à la case départ, un retour à la pêche. Il n'y avait pas de royaume. Cétait inutile. Rien de bon n'était arrivé et maintenant leur meilleur ami qu'il croyaient être le Seigneur allait partir. Mais Jésus leur dit , « Non, ne soyez pas troublés, » mais, il était lui même troublé.

Est-ce là une contradiction? Est-ce acceptable que Jésus soit troublé et pas acceptable que les disciples le soient? Il n'y a pas de contradiction à mon avis et voilà comment je relie les deux choses.

Aux disciples Jésus dit, « quand la bombe tombe dans votre vie et que Satan traduit cette onde de choc en un désespoir noir, ne cédez pas. Croyez. » Il leur dit en d'autres termes, de contre-attaquer: « que votre coeur ne se trouble pas, attaquez, croyez en Dieu, croyez aussi en moi. » Il ne dit pas qu'il n'y aura pas cette première onde de choc qui peut vous frapper ou ôter le bouchon. Il dit, « Contre attaquez, croyez, prenez ma paix, écoutez ce que j'ai dit, regardez à la Parole de Dieu et je vous montrerai le chemin de la vie. »

En ce qui concerne Jésus, personne ne savait mieux que le fils de Dieu, que s'il ne contre-attaquait pas immédiatement l'onde de choc de la tentation satanique, il serait perdu.

Pour conclure, je voudrais que nous regardions très attentivement à la façon dont Jésus a répondu à son âme troublée et à l'attaque satanique contre sa paix avec Dieu. Il y a là cinq étapes.

Combattez l'incrédulité comme Christ l'a fait.

Pendant que j'énumère ces cinq étapes dans Matthieu 26 à partir du verset 37 jusqu'à la fin du chapitre, je voudrais que vous soyez particulièrement attentifs à ce qui menace le plus votre tranquillité, ce qui le plus souvent amène un sentiment de découragement ou de désespoir dans votre propre vie. Quelle est la bombe que Satan jette le plus souvent dans votre vie?

Alors que je parle des cinq étapes par lesquelles Jésus est passé lorsque la bombe est tombée dans sa vie, je voudrais que vous les transfériez immédiatement à votre propre expérience, parce qu'elles sont toutes pertinentes.êtes-vous d'accord? Il y en a cinq.

1. Jésus a choisit des amis proches pour être avec lui. Verset 37: « Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, et il commença à être saisi de tristesse et d'angoisse. » Donc, il ne s'est pas retiré. Il a prit le cercle intérieur, ses amis les plus précieux, ceux en qui il avait le plus confiance, et les amena avec lui.
2. Il leur ouvrit son âme. Verset 38: « Il leur dit alors : Mon âme est triste jusqu'à la mort... » Je peux très bien les imaginer bouches bées devant leur roi confessant sa faiblesse. « Il leur ouvrit son âme ».
3. Il demanda leur aide pour la bataille spirituelle. La deuxième partie du verset 38,: « restez ici et veillez avec moi. » un autre texte dit: « priez, » et un autre, « ne tomber pas dans la tentation, restez ici et combattez avec moi . » « Combattez avec moi »
4. Il épancha son coeur en prière devant le Père; Verset 39: « Mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi ! » c'est tout à fait normal de prier pour que la bombe qui a été larguée dans votre vie soit désamorcée. C'est juste. Peu importe la manière dont Satan vous attaque, c'est juste de dire « Eloignes cela de moi Père .Tu es plus fort que lui. »
5. Enfin, il reposa son âme dans la sagesse souveraine de Dieu. La deuxième partie du verset 39: « Toutefois, non pas comme je veux, mais comme tu veux. »

Là est la leçon. Lorsque Satan jette une bombe dans votre vie, les réponses émotionnelles suscitées par les premières ondes de choc ne sont pas forcément péché. Le péché, c'est de ne pas faire ensuite ce que Jésus fit lorsque la bombe tomba dans le jardin de Gethsémané, c'est de s'abandonner à la dépression. Le péché c'est de ne pas prendre l'armure de Dieu, de ne pas livrer une guerre spirituelle. Jésus nous montre une autre voie. Ce n'est pas sans douleur, mais ce n'est pas passif non plus. Je voudrais que nous l'imitions.

Une illustration et un plan

Laissez moi résumer alors que nous concluons :

Trouvez vos amis de confiance. Qui sont ils? Qui constituent votre cercle intérieur?

1. Ouvrez leur votre âme.
2. Demandez leur de combattre avec vous, de mener la guerre avec vous, de veiller et de prier avec vous.
3. Confiez vous au Père.
4. et reposez-vous sur sa sagesse souveraine, quoiqu'il arrive. « Dieu sera toujours le rocher de mon cœur et ma part. »

Je conclus avec cette image. Gardez la à l'esprit. La leçon à tirer de la vie de Jésus et du psaume est celle ci : quelque soit la tranchée dans laquelle vous vous trouvez, errant, vous sentez les pierres sous vos pieds, vous trébuchez à chaque pas, vous vous cognez la tête un peu partout. Toute tranchée dans laquelle vous vous trouvez est en réalité un tunnel qui s'ouvre sur la gloire. Il s'ouvre sur un jour comme celui-ci au paradis, le soleil est radieux, l'herbe verte, les eaux ruissèlent. Le tout est de ne pas vous asseoir dans cette tranchée, de ne pas souffler sur la bougie de la foi et l'éteindre.