Les serments d'hommes

De Livres et Prédications Bibliques.

HÉBREUX 6.16

"En effet, les hommes prêtent serment par un plus grand qu'eux. Le serment leur sert de garantie pour mettre fin à toute contestation" (Hébreux 6.16).

Vers la fin du chapitre 6, l’auteur de la lettre aux Hébreux rappelle le serment que Dieu fit à Abraham après que celui-ci ait démontré sa foi et sa patience par le sacrifice d’Isaac (6.13-15). Ce serment démontre la validité des promesses de Dieu et cela montre que nous aussi, tout comme Abraham, ne recevrons la plénitude de ces promesses qu’après notre persévérance dans la foi.

Hommes et Dieu prêtent serment tous deux au nom de Dieu car il n’y a pas plus grand que Lui. Cependant, à l’encontre de Dieu, les hommes prêtent serment parcequ’ils ne remplissent pas toujours leurs promesses: le serment “leur sert de garantie pour mettre fin à toute contestation” (6.16). Les deux côtés prêtent serment de façons solennelles promettant de remplir leurs obligations ou bien d’être punis par Celui plus grand au nom duquel a été établi le serment. Dieu établit un serment uniquement pour notre bienfait et non pas parcequ’il y a une chance qu’Il ne remplisse pas Sa part du contrat.

Parler de serment peut nous paraître étrange. Beaucoup d’entre nous croient que les serments sont du passé depuis la venue du Christ sur terre et de par ses commentaires exprimés dans Matthieu 5.33-37. Cependant si on lit ce passage avec attention, on peut voir que tous serments juridiques n’y sont pas interdits. La foule, à qui s’addressait Jésus, prêtait souvent serment à des choses autres que le nom direct de Dieu afin de négliger les responsabilités engendrées par ceux-ci. Ils prêtaient serment par exemple dans les cieux afin d’avoir la conscience claire lorsque plus tard ils se retrouvaient incapables de remplir leurs promesses. Ainsi, se disaient-ils, ils ne transgressaient pas la loi de Moïse lorsqu’ils rompaient un serment. Dans ce passage, Jésus leur dit que même un serment prêté au nom de choses créées est un serment fait au nom de Dieu puisque tout, de toutes façons, est en relation avec Dieu. Ainsi, lorsqu’un serment est fait et est rompu, la personne ayant accompli ce serment reste en manque vis-à-vis de la Loi. Jésus ne fait que leur dire que plutôt que de prêter serment, tout en sachant qu’ils essaieraient d’en sortir, ils ne devraient pas en faire du tout. Il ne condamne ni n’interdit tout serment juridique ou divin fait par les êtres humains.

Jean Calvin nous donne des renseignements intéressants quant à la bienséance des serments parmi les Chrétiens. Il dit “qu’un serment peut être juridiquement utilisé par les Chrétiens; et il doit être suivi bien particulièrement….car certainement que l’Apôtre parle ici de la coutume de prêter serment en tant que pratique sainte et approuvée par Dieu. De plus, il n’en parle pas comme étant chose du passé mais bien comme si elle était encore pratiquée.”

CORAM DEO

Les serments juridiques ont leur part dans la vie Chrétienne. Les voeux de marriage est l’un des meilleurs exemples de voeux étant à la fois juridiques et divins. Souvenez-vous des promesses faites devant Dieu le jour de votre marriage et, si vous n’êtes pas marrié(e), n’entrez pas en relation de marriage sans prendre le temps de penser aux promesses que vous ferez un jour si vous êtes amenés à vous marrier.

Pour une étude plus affrofondie: Lv 19.11-12; Nb 30.2; Mt 23. 16-22; 1 Th 5. 27