Les péchés, sont-ils tous pareils devant Dieu ?

De Livres et Prédications Bibliques.

Ce texte est une transcription éditée de l’audio.

On dit souvent que tous les péchés sont pareils devant Dieu. Pourtant, je ne suis pas tout à fait d’accord. Qu’en pensez-vous ?

Moi-même j’en ai entendu dire plusieurs fois. On prend ce point de vue d’après le livre de Jacques 2 : 10, qui dit : Car quiconque observe la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous ». On prend cette déclaration pour dire que malgré la nature du péché, on devient toujours coupable de pécher contre tous les commandements. On est donc toujours coupable d’une façon pareille chaque fois qu’on pèche.

Pourtant, ceci ne fait-il pas qu’un seul point de vue ?

Pour commencer, les péchés nous touchent de façons différentes. Je peux, par exemple, prendre mon fusil et tuer mon prochain Michel, ou cracher sur lui. Tous les deux actes sont des péchés sérieux, car Jésus dit que la haine est comme le meurtre. Pourtant, cracher sur quelqu’un n’a pas le résultat de le tuer !

Dans ce cas, le péché le plus grave – celui qui a la pire conséquence – serait le meurtre plutôt que cracher. Et j’espère que vous serez d’accord avec moi. C’est vrai ! Nous devons toujours considérer les conséquences – que ce soit sur vous, et sur moi également ! Ceci est important, et à ce point j’aimerais introduire un autre texte.

Jésus a parlé de degrés différents de châtiment. Le châtiment sera plus grave si on pèche à dessein, que si on pèche sans le savoir.

Il y a donc des degrés différents de châtiment, ce qui implique de différents degrés de culpabilité. En fin de compte, on peut dire que certains péchés sont plus répréhensibles que d’autres.

Permettez-moi de faire référence encore à la déclaration de Jacques. A mon avis, il dit qu’on devient coupable de tous les péchés chaque fois qu’on commet un seul péché, parce qu’il s’agit toujours d’un acte contre le même Dieu.

Il voudrait dans ce cas nous faire comprendre ceci : si on dit à Dieu : « Je vais commettre ce péché contre Toi » - ce petit péché, par exemple, cracher sur quelqu’un – et encore : « Je vais commettre ce péché grave contre Toi » - un meurtre. Les deux sont des actes de désobéissance à Dieu. Dans les deux cas, on est coupable d’aller contre la volonté de Dieu. Voilà ce que nous dit Jacques. D’après lui, chaque péché, qu’il soit petit ou grave, est contre la volonté de Dieu. Ceci est beaucoup plus important que les conséquences du péché sur les gens.

De ce point de vue, vous serez d’accord que les péchés sont tous atroces.

Voici donc ce qu’il nous faut graver sur nos cœurs : pour tout ce qui touche à la diffamation du nom de Dieu, qu’il s’agit d’un petit ou grave péché, je dois comprendre qu’il est absolument impardonnable. Mais il y a tout de même d’autres facteurs qu’on aura toujours besoin de considérer.