Les Compassions de Dieu et l’Esprit Chrétien Transformé, Session 4

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À propos de cette traduction
English: The Mercies of God and the Transformed Christian Mind, Session 4

© Desiring God

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En Savoir Plus (English).

Par John Piper À Propos de La Vie de La Pensée
Partie de la série : A Lecture Series from Romans 12-13

Traduction par Patrick Essiangne

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Une série de conférences de Romains 12-13
The Cove, Asheville, Caroline du Nord

Romains 12: 9-21

Que la charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur; attachez-vous fortement au bien. 10 Par amour fraternel, soyez pleins d'affection les uns pour les autres; par honneur, usez de prévenances réciproques. 11 Ayez du zèle, et non de la paresse. Soyez fervents d'esprit. Servez le Seigneur. 12 Réjouissez-vous en espérance. Soyez patients dans l'affliction. Persévérez dans la prière. 13 Pourvoyez aux besoins des saints. Exercez l'hospitalité. 14 Bénissez ceux qui vous persécutent, bénissez et ne maudissez pas. 15 Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent; pleurez avec ceux qui pleurent. 16 Ayez les mêmes sentiments les uns envers les autres. N'aspirez pas à ce qui est élevé, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. Ne soyez point sages à vos propres yeux. 17 Ne rendez à personne le mal pour le mal. Recherchez ce qui est bien devant tous les hommes. 18 S'il est possible, autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes. 19 Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère; car il est écrit: A moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur. 20 Mais si ton ennemi a faim, donne-lui à manger; s'il a soif, donne-lui à boire; car en agissant ainsi, ce sont des charbons ardents que tu amasseras sur sa tête. 21 Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais surmonte le mal par le bien.

(Ces notes sont prises au cours de la session)

Sommaire

«Que l’Amour Soit Véritable»

Véritable ici signifie littéralement sans hypocrisie. Just comme 1 Corinthiens 13, Paul suit les dons spirituels (vv. 3-8) avec amour (v. 9). Il commence par l'amour. Ces versets (9-21) seront tous à propos de l'amour et de la miséricorde.

Qu’est ce qui emmène à l'hypocrisie? Pourquoi voudrait-on aimer hypocritement? L'hypocrisie c’est essayer d'être à l'extérieur ce que vous n'êtes pas à l'intérieur. Qu’est ce qui amène le commandement de Paul à empêcher l’amour d’être un spectacle?

Ce qui amène l’hypocrisie, c'est l'orgueil. «Je veux que les gens pensent que je suis grand. Je ne le suis pas, mais je veux que les gens pensent que je le suis». Voici le lien avec les versets 1-3. Tout ce chapitre découle de ces versets. L'orgueil est le deuxième virage à la religion; il tire son énergie d'autres personnes. Mais le verset trois encourage le contraire de l'orgueil. L'humilité est reconnaissante. Les gens orgueilleux ne sont pas reconnaissants. Parce que Paul va contre l'orgueil tout au long du chapitre 12, il est dit ici que notre amour ne doit pas être hypocrite.

«Ayez Le Mal En Horreur; Attachez-Vous Fortement Au Bien»

«L'amour véritable .... Ayez en horreur ....» C'est une remarquable juxtaposition. Qu’est ce qui est implicite quand Paul dit ayez le mal en horreur et attachez-vous au bien?

Implication n ° 1: Il y a une telle chose aussi mal et objective et qui se trouve là-bas. Le bien et le mal ne sont pas créés par ce que nous affirmons comme mal et bien. C’est objectif, une réalité concrète en dehors de nos préférences dans la vision biblique du monde. La bonne chose au sujet de la lecture de la Bible est que ces enfants absorbent ceci.

Implication n ° 2: Choisir n'est pas assez; l’intensité intérieure est nécessaire. Le christianisme n'est pas une religion de volonté; c'est une religion de passion. Vous ne pouvez pas obéir à ce verset sans passion.

Implication n ° 3: La Bible ordonne que nos émotions soient changées, même si nous n'en avons pas le contrôle immédiat. Nous devons façonner notre vie émotionnelle selon la biblique. Au fil du temps lorsque vous contemplez le laid et le beau, vous pouvez obtenir une toute nouvelle gamme d'émotions.

Implication n ° 4: le bien moral objectif est bon pour nous, et le mal moral objectif est mauvais pour nous--s’il semble l’être ou pas.

Implication n ° 5: L'amour véritable doit haïr: "Que l'amour soit sans hypocrisie .... Ayez en horreur ...." Lorsque les gens sont attaqués par le mal, l'amour doit haïr, sinon il n’aime pas les gens. Si vous ne haïssez pas, vous n'aimez pas. Il y a des choses dans ce monde qui sont en train de détruire des êtres humains. Si vous ne haïssez pas ces choses, alors vous n'aimez pas ces gens.

«Par Amour Fraternel, Soyez Pleins D'affection les Uns pour les Autres; Par Honneur »

Ce que nous sommes appelés à ressentir dans l'église est une affection fraternelle, et pas seulement une forte volonté de traiter l'autre bien. Encore une fois, on nous ordonne de faire quelque chose au-delà de notre capacité naturelle.

Encore une fois nous sommes tournés vers le verset deux. Il y a d'autres croyants dans le corps de Christ qui sont difficiles à mettre sur le chemin, et nous avons besoin de l'évangile pour nous transformer afin que nous les aimions vraiment avec affection fraternelle. (Je ne veux pas mettre la barre trop haute: l’affection fraternelle peut être différente de la gentillesse. Les frères peuvent donner l'impression qu'ils ne s'aiment pas, mais si vous leur donnez un ennemi commun .... Les relations peuvent ne pas toujours avoir l'air agréable, mais quand c'est fini, nous allons à la même maison avec le même Sauveur. Je te donnerai ma vie).

Que veut dire "par honneur"? Aucun d'entre nous n’est finalement honorable. Vous honorez quelqu'un en le servant comme s'il était digne de votre service. C'est ce que Christ a fait quand Il mourait. Comment usez de prévenance réciproque par honneur? Le désir de servir plus que d’être servis. Vous ne rejetterez pas leur service (c'est orgueilleux), mais vous aurez le désir de servir plus que d'être servis.

«Ayez du Zèle, Et Non de la Paresse. Soyez Fervents D'esprit. Servez le Seigneur»

Ne pas être paresseux dans le zèle et être fervent d’esprit pourraient sembler contradictoire en surface. Le premier type pourrait être un pragmatiste impassible; le second type pourrait être le poète émotionnelle. Paul ne laissera pas l'un de nous se contenter de notre choix. L'émotion ne devrait pas être paresseuse, et la pragmatique ne devrait pas être sans émotion. La Bible vous atteint où que vous soyez. Continuer de croître.

«Servez le Seigneur», ajoute un accent sur les deux phrases précédentes. Faire tout cela dans le service du Seigneur. Il est après un certain type de service pour Jésus.

Qu'est-ce que cela signifie que de servir le Seigneur? Romains 16:17: servir Jésus, et non pas vos appétits; vous servez un appétit non pas en fournissant de l'aide à votre appétit, mais en vous satisfaisant vous-même en lui; donc servir Jésus est demeuré en Jésus comme sa caverne, vous inonder de Jésus, vous contentant de Jésus. Eph. 6: 6: servir Jésus est contrastée par le fait de plaire aux gens; être plus intéressés à l'approbation du Christ que l'approbation de l'homme. Romains 7: 6: servir le Christ n'est pas servir la loi, mais servir Jésus; venir à Jésus d'abord comme exécuteur de loi, pas comme un demandeur de loi. Et le Seigneur est vraiment celui qui nous sert (Rom. 15:18). Tous nos services pour Christ sont le service de Christ pour nous. Servir Jésus ne Le rembourse jamais. Chaque étape de service que nous prenons nous endette encore plus en Lui. Vous ne pouvez jamais lui rembourser en Le servant (1 Cor. 15:10). L’éternité sera une spirale sans fin d’endettement de plus en plus grand envers la grâce.

«Réjouissez-Vous en Espérance. Soyez Patients dans L'affliction. Persévérez dans la Prière »

La Tribulation déborde. Théologie 101: vous devez entrer dans le royaume par beaucoup de tribulations. La toile de fond de notre vie est la douleur. Le mot signifie simplement la pression ou l’oppression. Il peut provenir des ennemis ou d'un cancer. La conception de Satan est de détruire votre foi. Et le dessein de Dieu est de renforcer votre foi. Si vous n'avez pas de tribulation, vous les aurez. Maintenant, tissons y les autres pièces.

Réjouissez-vous. Quand il y a tribulation, comment puis-je me réjouir? L’Espérance. Le futur c’est là où notre espérance est fixe et cette espérance afflue de nouveau en direction du présent et nous donne la joie maintenant. C’est plus radical dans le chapitre 5. Même la tribulation œuvre en nous ce qui rend notre espérance plus sûre. Nous n’espérons pas seulement en dépit de la tribulation, mais aussi en raison de la tribulation.

Ce qui nait de cette joie est le mot patience. Comment allez-vous tenir jusqu'à la fin avec toutes ces tribulations?

Ce qui sert cette espérance et cette patience est la constance dans la prière. Priez Eph. 1: 15ss. pour vous-même. Priez pour que vous voyiez ce qui est le vôtre en Christ si bien que votre joie se lève et que vous fassiez face à des tribulations sans broncher.

«Pourvoyez Aux Besoins Des Saints. Exercez L'hospitalité »

Nous sommes très riches en Amérique. Nos maisons devraient être ouvertes aux étrangers. La raison pour laquelle cela devait être exigé est parce que c'est dangereux. L’hospitalité peut être dangereuse. Il était dangereux d'être chrétien pendant les trois cents premières années. Subvenir aux besoins aujourd'hui semble souvent risqué. Et ajouté à cela, nos parents meurent et nous laissent dans un état de baby-boomers avec des milliards de dollars. Engageons-nous maintenant à ne pas égarer notre vie avec ça. Utilisons cet argent pour le royaume. C’est dangereux de laisser nos enfants avec autant d'argent. L'argent est si dangereux dans l'esprit de Jésus, autant plus que le sexe. Soyez riche en Dieu. Dieu est votre richesse. "Fou" sera dit des baby-boomers qui en amassent et en amassent et meurent. Faites de Dieu votre trésor. Montrez avec votre argent qu'Il est plus précieux que l'argent. Et la meilleure façon, c’est de le donner.

«Bénissez Ceux Qui Vous Persécutent, Bénissez et Ne Maudissez Pas. Réjouissez-Vous Avec Ceux Qui Se Réjouissent; Pleurez Avec Ceux Qui Pleurent »

Qu'est-ce que ces deux versets ont en commun? La miséricorde: être aimable envers vos persécuteurs comme Dieu est aimable avec vous. Pas juste comme jouer un rôle, mais vouloir à l'intérieur que nos ennemis prospèrent.

Pourquoi ne pas se réjouir avec quelqu'un qui se réjouit? Vous ne les aimez pas, et vous êtes en colère parce qu'ils sont heureux. Pour être le genre de personne qui se réjouit avec celui qui se réjouit, vous devez être heureux parce qu'ils sont heureux. Et pour pleurer avec le pleureur, vous devez être triste car les choses ne vont pas bien pour eux. Quelle personne surprenante. Ceux qui se satisfont d’eux-mêmes sont contrariés quand les autres sont heureux et sont heureux quand les autres pleurent. L'orgueil est encore en dessous. Tout cela est lié aux versets 1-3 et à l’amour pour Christ.