Le plaisir de Dieu dans Sa Creation

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English: The Pleasure of God in His Creation

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Par John Piper À Propos de Création
Partie de la série : The Pleasures of God

Traduction par Sery Yoh Achille

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Psaumes 104:31

Que la Gloire de l’Eternel subsiste à jamais! Que l’Eternel se réjouisse de ses œuvres !

Dans notre premier message de cette série d’articles abordant les plaisirs de Dieu, nous avons vu que Dieu se réjouit en son Fils. En fait, le Dieu de l'éternité, est de façon exubérante heureux de la relation existante entre la trinité. Il est déborde de satisfaction lorsqu’il regarde l’infini panorama de ses propres perfections qui se reflètent à travers la splendeur du visage de son Fils.

Alors nous avons vu que l’une des leçons à retenir de ce bonheur divin est que Dieu est tout suffisant. Il n'a en lui aucune insuffisance. Et par conséquent, il ne peut être suborné à quelque chose qu'il pourrait désirer ardemment ou être objet de chantage en rapport une certaine faiblesse secrète ou contraint par une certaine puissance supérieure. Et ainsi, tout ce qu’il fait, il le fait, sans contrainte, mais selon son bon plaisir. Il est libre, et il prend plaisir en toutes ses œuvres.

Aujourd'hui nous mettrons l’accent sur l’une des choses les plus étonnantes que Dieu a faite : il a créé l'univers, et quel genre d’univers c'est ! Et il y a deux questions auxquelles je souhaiterais faire l’effort de répondre :

1. Dieu prend-t-il plaisir de sa création ?
2. Et si oui, pourquoi le fait-il ?

Sommaire

1.Dieu prend-t-il plaisir de sa création ?

La première question à laquelle je répondrai avec un, « oui ! » catégorique. Dieu prend du plaisir à admirer sa création.

Le Témoignage du livre de la Genèse1 

Comment connaissons-nous ceci ? Le Livre de la Genèse1 décrit pour nous non seulement le fait d'une création ordonnée par Dieu, mais également la réponse de Dieu à sa création. Cinq fois, vous rappelez-vous, Dieu prend du recul, pour ainsi dire, et examine sa création. Chaque fois que le texte indique, « et Dieu a vu que c’était bon » (vv.4, 12, 18, 21, 25). Et quand tout fut achevé, et que l'homme et la femme ont été créés à sa propre image, il indique, « et Dieu vit tout qu'il avait fait, et dit, c’était très bon. » Je prends ceci pour signifier que Dieu fut enchanté de son oeuvre. Quand il l'a regardé, il en était .satisfait .Il était content et heureux de son effort créatif.

Le témoignage du Psaumes 104

Le texte d'aujourd'hui, le psaume 104, est une chanson pour exprimer la joie qu’éprouve le Seigneur lorsqu’il contemple sa création. Le verset principal qui nous intéresse est le verset 31 :

Que la gloire du seigneur subsiste à jamais, que le Seigneur se réjouisse de ses œuvres.

Ce n'est pas une prière en faveur de quelque chose qui ne pourrait pas se réaliser. Le psalmiste ne veut pas dire : « O, j'espère que Dieu se réjouira de ses œuvres, mais je ne suis pas sûr qu’il le fera. » Si c'était la signification, alors la première ligne du verset aurait le même sens : « O, j'espère que la gloire de Dieu subsistera à jamais, mais je ne suis pas sûr qu’elle le fera. »

Ce n'est sûrement pas ce qu’il veut dire. La confiance au solide roc qu’est la bible entière est que la gloire du seigneur subsistera non seulement à jamais mais qu'elle couvrira la terre entière comme les eaux couvrent la mer (Nombres 14v21; Habakkuk2v14).

Le psalmiste ne prie pas pour l’avènement d’une chose incertaine. Il l’exulte pour qu’une chose certaine vienne à l’existence. Il n'y a aucun doute derrière le cri de louange, « Que la Gloire du Seigneur subsiste à jamais ! » Et il n'y a aucun doute derrière le cri de louange: «Que le Seigneur se réjouisse de ses œuvres ! »

Ainsi la réponse à la première question est OUI ! Dieu se réjouit de sa création. Il se réjouit de l’œuvre de ses mains.

Pourquoi est –t-il important de se poser la question suivante ?

Maintenant la question est, POURQUOI ? Il y a deux raisons pour lesquelles cette question est importante pour moi.

1.le premier point est que je me sens obligé d’expliquer pourquoi le fait que Dieu se réjouisse de sa création n'est pas un acte d'idolâtrie.

Pourquoi ce plaisir que Dieu trouve en sa création est-il un déshonneur au de Dieu ? Pourquoi le Fils ne devrait-il pas être jaloux ? Le père devrait-il vraiment partager son affection avec le monde ? Ne devrait-il pas être totalement satisfait dans la beauté de ses propres perfections reflétées en la personne de son Fils ?

2. L'autre raison qui pourrait nous emmener à nos demander pourquoi Dieu se réjoui de sa création est que nous devons connaître ceci avant que la jouissance elle-même puisse nous donner de plus amples informations au sujet du caractère de Dieu.

Deux personnes peuvent désirer la même chose pour différentes raisons l’une honorable et l'autre perverse.

2. Pourquoi Dieu se réjouit-il de sa création ?

Ainsi par ces deux raisons, essayons de répondre à la question de savoir pourquoi Dieu se réjouit de sa création. J'essayerai de faire un résumé de cinq déclarations basées sur ce psaume et quelques autres parties des Ecritures Saintes.

Ces déclarations au sujet de pourquoi Dieu se réjouit de sa création ne sont pas des raisons vraiment distinctes parce qu'elles s’imbriquent tellement. Mais chacune d’elles se manifeste en certains points de façon de la raison fondamentale. Commençons par la raison fondamentale qui semble à mon avis se trouver à juste titre ici dans le verset 31.

Que la gloire du Seigneur subsiste à jamais, Que le seigneur se réjouisse de ses œuvres.

Ce que cela suggère à mon avis est que la joie que Dieu éprouve de ses œuvres est due au fait qu'elles sont l'expression de sa Gloire. En d'autres termes, je pense que les deux parties de ce verset sont relatives à: « Tant que la Gloire du Seigneur subsistera dans ses œuvres, Dieu se réjouira en effet de ses œuvres. » Ou vous pourriez dire, «Que la Gloire du Seigneur subsiste à jamais, de sorte que le Seigneur puisse se réjouir de ses œuvres. » Ainsi ma première et fondamentale déclaration, est celle-ci….

1. Dieu se réjouit de ses œuvres parce que ses œuvres sont une expression de sa Gloire.

C’est ce qui est rendu très clair par le Psaumes 19 :

Les cieux racontent la Gloire de Dieu ; et l’étendue manifeste l’œuvre de ses mains.

Ainsi la raison très fondamentale pour laquelle Dieu se réjouit de sa création se découvre dans la contemplation de la création, il y voit le reflet de sa propre gloire, et il n'est donc pas un idolâtre lorsqu’il se réjouit de son œuvre.

Mais que diriez-vous du Fils de Dieu ? Cela signifie-t-il que la création est en compétition avec le Fils en ce qui concerne l'affection du Père ? Rappelez-vous que le Fils, aussi, s'appelle le reflet de la Gloire de Dieu (Hébreux 1 : 3). Dieu se réjouit-il partiellement aussi bien du Fils que de la création ? La création vole-t-elle au Fils la jouissance que le Père trouve en lui ? Le Fils devrait-il être jaloux de la création ?

Non. Avant la création le père et le Fils se sont réjoui l'un et l'autre d’une pleine satisfaction. Et quand le moment est venu pour la création, la Bible indique que le Père et le Fils étaient activement à l’œuvre dans l’œuvre de la création (Corinthiens 18:6; Colossiens1v16).

Au commencement était la Parole, la Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu. Toutes choses ont «été faites par elle et rien ce qui a été fait n’a été fait sans elle. » (John 1 : 3)

En d'autres termes l’œuvre de la création n'est pas seulement l’œuvre du Père vu qu’il devait combler un besoin que le Fils ne pourrait pas satisfaire seul. Et la création elle n’était non plus seulement l’œuvre du Fils vu qu’il devait combler un besoin que le Père ne pourrait pas satisfaire seul. C’était l’œuvre de chacun d'eux.

Et lorsque la Bible enseigne que la création exprime la Gloire de Dieu, nous ne devons pas seulement penser à la Gloire du Père ou celle du Fils, mais plutôt à la Gloire qui leur est commune. Et la Gloire qui leur est commune est cette débordante joie mutuelle dans leurs perfections individuelles. Ainsi la création est une expression de cette vie et une joie débordante que le Père et le Fils ont en chacun d’eux.

Il n'y a aucune concurrence ou jalousie dans la Divinité. Le Fils et le père sont également glorifiés dans la création, parce que la création est la manifestation de la joie débordante qu'ils partagent mutuellement.

Ainsi l’instruction primaire et fondamentale est que nous pouvons établir par rapport à la raison pour laquelle Dieu se réjouit de son œuvre de création est que la création est une expression de sa Gloire.

2. Dieu se réjouit des œuvres de la création parce que celles-ci le louent.

Dans le Psaumes148, le psalmiste appelle la création, elle-même à louer son Seigneur :

Louez-le Soleil, et lune !
Louez-le, toutes les étoiles lumineuses !
Louez-le cieux des cieux et vous qui êtes au-dessus des cieux !
Qu’ils louent le nom de l’Eternel !
Car il a commandé, et ils sont créés…
Louez l’Eternel du bas de la terre,
Monstres marins, et vous tous, abimes. (vv. 3–5, 7)

Que signifie cela ? Et bien, nous pourrions dire que le soleil, la lune et les étoiles louent Dieu en rendant témoignage de lui. C’est effectivement vrai- c’est ce que le Psaumes 19 dit. Mais qu’en est-il du verset 7 : « Louez l’Eternel vous Monstres marins, et vous tous, abimes ! ».

l’un de mes favoris poème es : « Elégie écrite dans le cimetière d’un pays » écrit par Thomas en 1751.l’une de ses strophes affirme :

Plein de nombreuse pierres précieuses d’un rayon très pur et serein
Les caves inexplorées obscures de l’ours de l’océan
Plein de plusieurs fleurs dont est né un rouge invisible,
Dont la douceur disparait dans l’air du désert.

Gray avait été incité par la pensée selon laquelle– dans les profondeurs de l’océan se trouvent de belles pierres précieuses qu’aucun être humain ne verra de ses yeux, et que dans un désert lointain ; des millions de fleurs fleurissent, avec des couleurs rouges vives, et dégagent un parfum que personne ne pourra toucher, voir ou même sentir, à part Dieu !

Le Psalmiste a été incité par la même pensée, que l’on découvre dans le verset 7 : « Louez l’Eternel, monstres marins, et vous tous abimes. »Lui pareillement ne sait pas ce qui se trouve dans les profondeurs de la mer ! Ainsi, la louange des abimes n’est pas seulement ce qu’ils peuvent témoigner à l’homme.

Il me semble que la création loue son Dieu en étant simplement ce pour lequel elle a été créée dans son incroyable variété. Et puisque, la plupart des éléments de la création a été faite au-delà de la pensée humaine (dans les grands espaces occupés, l’altitude des montagnes, et dans les profondeurs des mers), tout cela n’a pas été crée pour seulement servir de témoignage à l’être humain. Mais, ils furent créés pour la jouissance de Dieu.

Le journal Ranger Rick arrive dans notre maison. J’ouvre la porte et je lis que l’Araignée Européenne des eaux vit dans les profondeurs d’un lac, mais respire de l’air. Elle fait un saut périlleux à la surface de l’eau, attrape une bulle d’air, la place au dessus de ses trous, lui servant à respirer, au milieu de son corps pendant qu’elle nage dans les profondeurs du lac et tisse sa toile parmi les herbes de l’eau. Alors elle monte à la surface de l’eau et redescend dans l’eau et bulle après bulle jusqu’à ce qu’elle forme un petit ballon d’air où elle pourra vivre, manger et s’accoupler.

Je me suis assis la bouche ouverte et je pense que Dieu rit et dit: « Oui, John, je me réjouis pleinement de ce chef d’œuvre artistique depuis 10.000 années avant que quelqu’un en sache l’existence. Si tu savais seulement combien de millions d’autres merveilles existent à votre insu et que je contemple avec joie quotidiennement ! »

Dans le livre de ¨Psaumes 104:25-26; il est dit:

Voici la grande et vaste mer: là se meuvent des créatures sans nombre petits et grands, Là se promènent les navires, et ce Léviathan que tu as formé pour gambader dans les eaux.

Pourquoi donc le Seigneur créa-t-il les grands monstres marins ? Pour le seul but de jouer, circuler dans les océans ou aucun homme, à l’exception de Dieu, ne peut les voir. L’étendue manifeste de l’océan annonce la gloire de Dieu, et le loue à perte de vue. C’est la seconde raison pour laquelle Dieu se réjouit de ses œuvres.

3-Dieu se réjouit de ses œuvres de la création parce qu’elles révèlent son incomparable sagesse.

Prenez le verset 24 :

Que tes œuvres sont en grand nombre, o Eternel
 !Tu les as toutes faites avec la sagesse.
La terre est remplie de tes biens.

Par ta sagesse, tu les as toutes faites ! En d’autres termes, le Seigneur se réjouit de l’expression de sa sagesse. L’univers est simplement le chef d’œuvre de sagesse et d’ordre. Ou si vous n’y prenez aucune part à l’instar du corps humain, quelle merveilleuse œuvre de connaissance et de sagesse, c’est.

Qui peut sonder l'esprit humain et le mystère de l'esprit et du corps ! Prenez l’exemple de diatomées. En décembre, Ranger Rick avait des photographies couleurs des diatomées microscopiques. Il ya un 10.000espèces inconnues de diatomées! Dans une petite quantité de l’eau du lac, semblable à la dimension d’une cuillère à café, il est possible de trouver un million de ces minuscules plants invisibles. Et Que font si ce n’est qu’elles amusent Dieu avec leur microscopique beauté ? Elles font des quantités de tonnes et de tonnes d’oxygène pour que les animaux dans l’eau puissent respirer !

Que tes œuvres sont en grand nombre, o Eternel !
Tu les as toutes faites avec la sagesse.

Le psalmiste est simplement émerveillé par le fait que tout soit crée de façon si cohérent et sans aucun dysfonctionnement. Vous pouvez le constater dans le verset 14.

Il a fait germer l’herbe pour le bétail,
Et les plantes pour le besoin de l’homme,
Afin que la terre produise de la nourriture.

Quelle expérience merveilleuse c’est de savoir que Dieu nous a accordé un petit moment qui nous donne de ne rien considérer comme étant le fruit du hasard, mais de voir le monde comme s’il avait été crée hier !comment serions-nous dans l’émerveillement vis-à vis de la sagesse de Dieu.

C’est le Dieu de l’Eternité, l’Eternel
Qui a crée les extrémités de la terre.
Il ne se fatigue point, il ne se lasse point,
On ne peut sonder son intelligence.
(Esaie 40:28)

4. Dieu se réjouit de l’œuvre de la création parce qu’elles révèlent son incomparable pouvoir.

Dans Esaie 40:26, Esaie regarde le ciel rempli d’étoiles-peut-être une nuit comme celle dont je me souviens sur une montagne dans l’Utah en Septembre 1968, lorsque le ciel était littéralement une étendue céleste remplie de lumière et d’étoiles, et ne pouvait être distingué des étoiles-Il lève les yeux vers le ciel et dit :

Levez vos yeux en haut, et regardez !
Qui a crée ces choses ?
Qui fait marcher en ordre leur armée ?
Il les appelle toutes par leur nom,
Par son grand pouvoir et par sa grande force,
Il n’en est pas une qui fasse défaut.

Si Esaie était stupefait du grand pouvoir de Dieu qui lui permit de créer, nommer et soutenir toutes les étoiles dans le ciel qu’il pouvait voir ;mais que serait son adoration aujourd’hui s’il découvrait la plupart des étoiles dans le ciel, Alpha du Centaure et Proxima du Centaure, qui sont à 25 millions de kilomètres de la terre, ce qu’il voyait pendant la nuit de cette époque-là, n’était qu’une infime partie de notre galaxie qui se constitue d’une centaine de milliards d’étoiles, et celle au-delà de notre galaxie sont des millions de galaxies ?

Cet univers est la somptueuse démonstration de l’incroyable, incomparable, inimaginable exubérance, sagesse, pouvoir et grandeur de Dieu ! Mais quel genre de Dieu est-il ! Mais quel genre de Dieu est-il !

Cela m’emmène à aborder le dernier point.

5. Dieu se réjouit dans l’œuvre de la création parce qu’elles nous indiquent qu’il ya en elles des œuvres encore inconnues de l’homme pour la Gloire de Dieu seul.

Dieu souhaiterait que nous puissions être dans l’étonnement et l’admiration vis –à –vis de son œuvre de création. Pas pour elle seule. Il voudrait que nous puissions toujours regarder à sa création et dire : Si les œuvres faites de sa main sont tellement rempli de sagesse, de pouvoir et de grandeur, de majesté et de beauté, qu’en est-il de Dieu lui-même !

Ces choses ne sont que la face cache de sa gloire à travers un verre sombre. Qu’en sera-t-il lorsqu’il s’agira de voir le Créateur lui-même ! Ni ses œuvres ! Ni même un milliard des galaxies ne pourront satisfaire l’âme humaine. Dieu et Dieu est le seul qui peut satisfaire l’âme.

Et alors notre texte aborde la même idée que les passages tirés du (Psaumes 104:31–34):

Que la Gloire de l’Eternel subsiste à jamais,
Que l’Eternel réjouisse de ses œuvres,
Il regarde la terre et elle tremble,
Il touche les montagnes et elles sont fumantes,
Je chanterai l’Eternel tant que vivrai,
Je célébrerai mon Dieu tant que j’existerai.
Que mes paroles lui soient agréables !
Je me réjouir en l’Eternel.
Que les pécheurs disparaissent de la terre,
Et que les méchants ne soient plus !
Mon âme, bénis l’Eternel !
Louez l’Eternel !

A la fin ce ne sera pas les mers ou les montagnes, les canyons, les nuages ou même les grandes galaxies qui rempliront nos cœurs des merveilles et rempliront nos bouches de louanges éternelles. Ce sera Dieu seul.