Le Fruit de l’Espérance : l’Amour

De Livres et Prédications Bibliques.

Colossiens 1:3-8

Nous rendons grâces à Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, et nous ne cessons de prier pour vous, ayant été informés de votre foi en Jésus Christ et de votre charité pour tous les saints, à cause de l'espérance qui vous est réservée dans les cieux, et que la parole de la vérité, la parole de l'Évangile vous a précédemment fait connaître. Il est au milieu de vous, et dans le monde entier; il porte des fruits, et il va grandissant, comme c'est aussi le cas parmi vous, depuis le jour où vous avez entendu et connu la grâce de Dieu conformément à la vérité, d'après les instructions que vous avez reçues d'Épaphras, notre bien-aimé compagnon de service, qui est pour vous un fidèle ministre de Christ, et qui nous a appris de quelle charité l'Esprit vous anime.

La question que nous posons pour le mois de Juillet est : Quel est le fruit de l'espérance chrétienne?

La semaine dernière, nous avons répondu que le fruit de l'espérance est la joie, parce que dans Romains 12:12 Paul commandes au chrétiens de «se réjouir dans l'espérance. » En d'autres termes, Dieu ne commande jamais à un chrétien d'être heureux s'il n'y a rien à espérer. Mais l'Evangile est la bonne nouvelle qu'il y a toujours quelque chose à espérer --- quelque chose de bon telle que toute la souffrance qui peut être exigée de nous, semblera par comparaison, légère et momentanée (2 Corinthiens 4:17). Et comme il y a toujours un avenir sûr et heureux en réserve pour le chrétien, le commandement reste en vigueur: Réjouissez-vous, je répète, réjouissez-vous!

Sommaire 1 L'espérance Chrétienne Produit-elle l’Amour ou l’Evasion? 2 L'esprit Céleste et Mondain 3 Quatre Observations A Propos De L’amour 4 Trois Choses A Faire Pour Porter Le Fruit De L'amour 5 Le Fruit Visible De L'amour 6 Deux Illustrations Bibliques De L'amour Comme Fruit De L'espérance

L'espérance Chrétienne Produit-elle l’Amour ou l’Evasion?

Maintenant, quelqu'un peut s'opposer et dire: «que la théologie est tellement orientée vers l'avenir et un autre monde qu'il détourne l'esprit des gens hors des besoins pressants du présent et les retourne sur eux-mêmes et leur propre bonheur spirituel privé. » En d'autres termes, il ne produit pas de l'amour, il produit de l’évasion.

Et donc nous devons nous demander: Est-il vrai que lorsque les chrétiens établissent leurs cœurs sérieusement et intensément sur la perspective future de la gloire de Dieu, et voient le Seigneur ressuscité, et sont libérés du péché et de la maladie, et vivent dans la joie pour l'éternité -lorsque les chrétiens établissent leurs cœurs avec nostalgie profonde et forte confiance sur ces choses, deviennent-ils si célestes d'esprit qu'ils ne sont d'aucune utilité terrestre? Est-ce qu'ils deviennent égocentrique et des proies à l'évasion?

Le message d'aujourd'hui est destiné à montrer que la Bible décrit exactement le contraire. Elle enseigne et montre qu'une forte confiance dans les promesses de Dieu et une préférence passionnée pour la joie du ciel sur la joie du monde libère une personne mondaine de l'égocentrisme, de regret paralysant et de pitié de soi, de peur et de cupidité et d'amertume et de désespoir et de paresse et d'impatience et d'envie. Et à la place de tous ces péchés, l'espérance porte le fruit de l'amour.

L'esprit Céleste et Mondain

Le problème avec l'Eglise d'aujourd'hui n'est pas qu'il y a trop de gens qui sont passionnément amoureux du ciel. Nommez trois! Le problème n'est pas que les chrétiens se retirent du monde, passant la moitié de leurs journées à lire l'Écriture et l'autre moitié à chanter leur joie en Dieu tout le temps, indifféremment des besoins du monde. Le problème est que les chrétiens pieux, passent dix minutes à la lire l’Écriture et puis la moitié de leur journée, à gagner de l'argent et l'autre moitié, à apprécier et réparer ce sur quoi ils dépensent.

L’esprit céleste n’enchaîne pas l'amour. C’est l’esprit mondain qui enchaîne l'amour, même si elle est masquée par une routine religieuse le week-end. Où est la personne dont le cœur est si passionnément amoureux de la gloire promise du ciel qu'il se sent comme en exil et un étranger sur la terre? Où est la personne qui a donc goûté à la beauté de l'âge à venir que les diamants du monde ressemble à des jouets, et le spectacle du monde est vide, et les causes morales du monde sont trop petites parce qu'elles n'ont pas de vue d'éternité? Où est cette personne?

Il n'est pas dans la servitude du regard de la télévision ou de manger ou de dormir ou de boire ou de faire la fête ou de la pêche ou de la voile ou de l’inutile. C’est un homme libre dans un pays étranger. Et sa seule question est la suivante: Comment puis-je optimiser ma joie en Dieu pour l'éternité entière pendant que je suis en exil sur cette terre? Et sa réponse est toujours la même: en faisant les labeurs de l'amour.

Une seule chose satisfait le cœur dont le trésor est dans les cieux: faire les œuvres du ciel. Et le ciel est un monde d'amour! Ce n'est pas les cordes du ciel qui lient les mains de l'amour. C'est l'amour de l'argent et du loisir et du confort et de la louange-- ce sont les cordes qui lient les mains de l'amour. Et le pouvoir de couper ces cordes, c’est l'espérance chrétienne.

Je le répète avec toute la conviction qui se trouve à l'intérieur de moi: ce n'est pas l'esprit céleste qui entrave l'amour sur cette terre. C’est l'esprit mondain. Et donc la grande fontaine de l'amour est la puissante, confiance libérante de l'espérance chrétienne! Allons à l'Écriture et voyons si ces choses sont ainsi!

Quatre Observations A Propos De L’amour

Notre texte est Colossiens 1, en particulier les versets 3-8. Ce que je voudrais, est de faire quatre brèves observations sur l'amour de ce texte, puis les associer de manière à donner des lignes directrices pour nos vies, et ensuite illustrer l’idée principale à partir de quelques exemples bibliques de personnes dont l'amour est le fruit de l'espérance.

1. Un Fruit Public

La première observation de l'amour, c'est que l'amour est un fruit public. Il ne peut être rendu secret. Verset 4:

Ayant été informés de votre foi en Jésus Christ et de votre charité pour tous les saints.

Les Colossiens ont une réputation pour leur foi et amour. Par conséquent, je conclus que la foi et l'amour sont devenus publics. Ils ont accompli les paroles du Seigneur: «Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux» (Matthieu 5:16). L'amour n'est pas seulement une affaire privée et secrète. Elle implique toujours d'autres personnes et elle devient publique. C'est un fruit public.

2. Un Fruit de l’Esperance

La deuxième observation sur l'amour, c'est qu'elle est le fruit de l'espérance. C'est le trop-plein de la fontaine de l'espérance. Les versets 4-5a:

Ayant été informés de votre foi en Jésus Christ et de votre charité pour tous les saints, à cause de l'espérance qui vous est réservée dans les cieux.

La connexion entre les versets 4 et 5 montre que l'espérance est la cause de l'amour. Ils ont l'amour pour tous les saints A CAUSE de l'espérance mis en place pour eux dans le ciel. Le mot «espérance» au verset 5 fait référence au contenu de notre espérance--- à la chose espérée, aux joies réelles prévues pour nous dans les cieux. Il ne fait pas référence au sentiment d'espoir dans nos cœurs.

Mais si vous demandez comment un futur profit éloigné cause l’amour dans le présent, la réponse est que l'espoir mis en place dans les cieux inspire l'espérance et la confiance et la liberté dans le présent. Le lien entre l'espérance objective mise en place dans les cieux et l'amour actif pour les saints sur la terre, c'est l'expérience subjective de l'espérance jaillissante dans nos cœurs.

Donc, la deuxième observation sur l'amour, c'est qu'il est causé par l'espérance ; c'est un fruit de l'espérance.

3. Un Fruit De l'Évangile

La troisième observation est que l'amour est un fruit de l'Évangile. Dans le milieu du verset 5, il est dit,

De ceci [ie, l'espérance mis dans le ciel] vous avez entendu par la parole de la vérité, la parole de l'Évangile vous a précédemment fait connaître. Il est au milieu de vous, et dans le monde entier; il porte des fruits, et il va grandissant, comme c'est aussi le cas parmi vous, depuis le jour où vous avez entendu et connu la grâce de Dieu conformément à la vérité.

L'évangile porte ses fruits et grandi là où il est prêché, juste comme aussi parmi les Colossiens. Alors, quand Paul entend qu'il y a la foi et l'amour qui s'épanouit parmi les Colossiens, il ne le voit pas seulement comme une preuve de la puissance de l'espérance, mais aussi comme une preuve de la puissance de l'évangile. L'amour est un fruit de l'espérance. Et l'amour est un fruit de l'Évangile.

Et c'est facile à comprendre parce que le verset 6 dit que l'espérance a été entendu dans la Parole de vérité, l'Evangile. Nous devons garder cela à l'esprit lorsque nous partageons l'Évangile--- c'est un message de promesses de Dieu offert aux personnes qui arrêterons d’espérer dans les promesses du monde et commencerons à espérer dans les promesses de Dieu.

Nous avons donc vu que l'amour est un fruit du public, l'amour est un fruit de l'espérance, et l'amour est un fruit de l'Évangile.

4. Un Fruit De l'Esprit

Maintenant, le quatrième constat est que l'amour est un fruit de l'Esprit. Le verset 7 continue en disant que les Colossiens avaient entendu l'évangile "de Epaphras notre bien-aimé compagnon de service, qui est pour vous un fidèle ministre de Christ, 8) et qui nous a appris de quelle charité l'Esprit vous anime."

Alors l'amour que les Colossiens ont pour Paul et pour tous les saints n'est pas un amour qui est naturel au cœur humain. Il se réalise «dans l'Esprit». Il est, comme le dit Galates 5:22, un «fruit de l'Esprit. » C'est pourquoi Paul remercie Dieu dans le verset 3 car il a entendu parler de leur foi et amour: --«Nous remercions toujours Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, quand nous prions pour vous, parce que nous avons entendu parler de votre foi ... et amour. » Si cela avait été l'invention et le produit des Colossiens, Paul aurait remercié Colossiens. Mais puisque la foi et l'amour sont l'œuvre de Dieu, Paul remercie Dieu.

Trois Choses A Faire Pour Porter Le Fruit De L'amour

Maintenant, nous allons lier ces quatre observations ensemble de manière à donner des conseils pour nos vies. Si notre objectif est de porter le fruit public de l'amour, si nous voulons vivre d’une manière qui visiblement honore Dieu, ce texte nous invite à faire trois choses.

1. Prêter Attention A l'Évangile

Il nous invite à prêter attention à l'Évangile. Concrètement, cela signifie écouter la Parole de Dieu. Lire la Parole de Dieu, en particulier les promesses et les avertissements. Le verset 5 dit que nous apprenons l'espérance dans la parole de vérité, l'Evangile. Jour après jour, nous devons attirer l'attention de nos esprits sur la parole de la vérité.

2. Soyez Dans l'Esprit

Le texte nous conduit à être dans l'Esprit. Le verset 8 dit que l'amour des Colossiens est un amour «dans l'Esprit». C'est l'Esprit qui fait la différence entre le fait que l'Évangile crée l'espérance en vous ou s’il vous laisse indifférent.

Paul décrit la façon dont l'Évangile est venu aux Thessaloniciens comme ceci: « Notre Evangile est venu à vous non seulement en paroles, mais aussi en puissance et en l'Esprit Saint et avec pleine conviction» (1:5-6). Le résultat, c'est qu'ils avaient tellement d'espérance qu'ils se réjouissaient même dans une grande affliction (v. 6), et devinrent les imitateurs du Seigneur.

Donc, pratiquement, nous devons nous efforcer d'abandonner tout orgueil pendant que nous entendons la Parole de Dieu, et cherchons la puissance du Saint-Esprit ---- pour ne pas nous dire des choses qui ne sont pas dans les Ecritures, mais pour nous faire percevoir la merveille de ce qui est dans les Écritures. «Ouvre mes yeux pour que je contemple les merveilles de ta loi» (Psaume 119:18). Nous devons prier pour nous-mêmes de la façon dont Paul priait pour les Ephésiens: «que Dieu puisse illuminer les yeux de notre cœur pour savoir quelle est l'espérance à laquelle il nous a appelés, et qu’elles sont les richesses de son glorieux héritage dans les saints» (1,18).

3. Mettez Nos Cœurs Sur L'espérance Réservée Pour Nous Dans Les Cieux

La troisième chose que le texte nous envoie de faire, si nous voulons produire le fruit de l'amour, est de mettre notre cœur dans l'espérance réservée pour nous dans les cieux. Colossiens 3:1-2 dit: «Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d'en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. Mettez vos esprits sur des choses qui sont en haut, non sur celles qui sont sur la terre. »

En d'autres termes, pendant que vous lisez ou entendez la Parole de Dieu, et que vous comptez sur l'œuvre surnaturelle de l'Esprit Saint, vous devriez consciemment vouloir transférer vos affections du monde vers l'espérance de ce qui vous attend au ciel. Je crois que c'est ce que cela signifie quand Philippiens 2:12 dit, "œuvrer votre salut ... car c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire selon son bon plaisir."

Le Fruit Visible De L'amour

En résumé, attirer l'attention de votre esprit jour et nuit sur la Parole de la promesse de Dieu, demander en toute humilité l'aide de l'Esprit Saint pour voir la merveille de ce qui est vraiment là, et, comme le dit Pierre, « Mettez votre entière espérance sur la grâce qui vient à vous lors de la révélation de Jésus-Christ »(1 Pierre 1:13).

Et par la grâce de Dieu, le résultat sera le fruit visible de l'amour.

• Nous allons être plus patient, plus aimable.
• Nous serons moins jaloux et prétentieux et arrogant, et impoli.
• Nous n'allons pas simplement rechercher notre propre avancement, mais nous nous efforcerons de faire aux autres ce que nous voudrions qu'ils fassent pour nous.
• Nous ne serons pas si irritables.
• Nous ne serons pas si enclins à tenir compte des fautes ou rendre le mal pour le mal.
• Nous serons enclins à assumer toutes choses et tout supporter pour l'amour de notre prochain.
• Nous ne parlerons pas des défauts de notre prochain sans passer d'abord chez lui nous-mêmes.
• Nous allons rendre le mal par le bien, et utiliser notre temps discrétionnaire non pas en maximisant notre confort fugaces mais, en mettant au point des façons d'être une bénédiction pour les perdus et ceux qui souffrent
• De plus en plus nos vies entières prendront un esprit débordant et redirigé.

Et cet amour transformera vous et votre famille et l'église, et, comme le dit Jésus, le monde verra vos bonnes œuvres, et glorifiera votre Père qui est dans les cieux (Matthieu 5:16). Il n'y a pas de meilleure évangélisation dans le monde entier qu'une église dont l'espérance en Dieu est si forte qu'elle se prive volontiers afin de répondre aux besoins des autres.

Maintenant, nous avons fait nos quatre observations du texte sur l'amour : c'est un fruit public; c'est un fruit de l'espérance, c'est un fruit de l'Évangile, et un fruit de l'Esprit. Et nous les avons liées ensemble de manière à donner des conseils pratiques pour notre vie: prêter attention aux promesses de la Parole de Dieu ; dans la prière compter sur l'Esprit Saint; mettre vos affections sur l'espérance de ce qui vous attend au ciel, et dans le puissance de cette espérance, marcher dans l'amour.

Deux Illustrations Bibliques De L'amour Comme Fruit De L'espérance

Maintenant, permettez-moi de conclure avec deux illustrations bibliques de personnes qui ont accompli des actes d'amour par la force de l'espérance. Je prie pour que ces illustrations vous remuent pour espérer et aimer de la façon dont ils l'ont fait.

1. Hébreux 10:34

La situation est que certains des membres de l'église ont été emprisonnés et le reste a été confronté aun dilemme moral de savoir s'il fallait entrer dans la clandestinité et se sauver, ou s'il fallait aller visiter les prisonniers et risquer de perdre la vie et ses biens. Le verset 34 décrit ce qu'ils ont fait et pourquoi.

En effet, vous avez eu de la compassion pour les prisonniers, et vous avez accepté avec joie l'enlèvement de vos biens, sachant que vous avez des biens meilleurs et qui durent toujours.

Quel était le pouvoir qui les a conduits à aimer les portes de la prison sachant que leurs maisons seraient pillées? "Parce que vous saviez que vous étiez en une meilleure possession et qui durent toujours." C’est l'espérance qui les poussait à aimer. Ou pour le dire autrement, c'était l'esprit céleste qui brisait la puissance de l'amour mondain des meubles et des maisons et de la sécurité, et libérait les saints à risquer leur vie pour l'amour. Par conséquent, je le répète, ce n'est pas l'esprit céleste qui entrave l'amour. Quand les religieux ne parviennent pas à aimer, ce n'est pas parce qu'ils sont tombés amoureux du ciel, mais parce qu'ils sont toujours amoureux du monde.

2. Hébreux 11:24-26

Quel pouvoir fait partir Moïse pour quitter le confort de la cour de Pharaon et devenir le leader d'un peuple grognant et têtu, et pour être fidèle à eux pendant quarante ans de détresse?

C'est par la foi que Moïse, devenu grand, refusa d'être appelé fils de la fille de Pharaon, aimant mieux partager les mauvais traitements avec le peuple de Dieu que de profiter des plaisirs éphémères du péché. Il préférait souffrir pour une plus grande richesse de Christ que les trésors de l'Egypte, car il cherchait la récompense.

Voici une illustration de la façon dont une espérance confiante pour une grande récompense change réellement nos valeurs. Moïse en fait, considérait les abus et reproches pour la cause du Messie pour, comme une plus grande richesse que tous les trésors de l'Egypte. Il était tout à fait en phase avec le monde qui l'entourait. Il avait été transformé par le renouvellement de son esprit. Comment? Il dit à la fin du verset 26, «parce qu'il avait comme objectif la récompense. » Il avait mis son esprit sur les grandes promesses de Dieu.

Et donc disons encore une fois, ce n'est pas l'esprit céleste qui lie les mains de l'amour. Au contraire, c’est le désir mondain pour les plaisirs de l'Égypte et la crainte du monde de la souffrance qui enchainent les mains de l'amour. Mais quand une personne regarde loin du monde vers la très grande récompense des promesses de Dieu, et vit avec une profonde confiance dans la gloire à venir des enfants de Dieu, les chaînes de la mondanité sont brisées et les mains de l'amour sont libérés.

O que Dieu descende encore aujourd'hui
dans la puissance de son Esprit Saint,
pour l'honneur de son Fils unique,
et nous remplisse d'espérance de la gloire,
et brise les liens de la mondanité
qui lient les mains de l'amour!
Amen.

(Pour d'autres illustrations de l'espérance donnant naissance à l’amour voir Hébreux 12:1-2; 13:5-6, Luc 14:12-14, Matthieu 6:7-12, notez la relation entre vv 7-11 et 12.)