Le Cancer Est une Parabole à propos du Péché
De Livres et Prédications Bibliques.
Par John Piper À Propos de Souffrances
Traduction par Patrick Essiangne
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Toute souffrance humaine, spécialement la souffrance du Fils de Dieu, est censée relater aux âmes émoussées l'inimaginable laideur morale du péché et l'inimaginable offensivité du péché envers Dieu.
C’est la raison pour laquelle il existe de la souffrance dans le monde selon Romains 8:20. Dieu a soumis la création à la futilité, non pas parce qu'elle voulait être soumise, mais à cause de celui qui l'a soumise, dans l'espérance de ce nouveau jour. Alors Dieu a fait tomber les calamités à profusion, les maladies à profusion et la mort partout pour faire comprendre que: le péché est vilain
La Parabole dans Toute Notre Douleur
Tout être humain hait la souffrance. Très peu d'êtres humains haïssent le péché. Nous ne voyons pas le rapport. C'est une parabole.
Le cancer est une parabole.
La leucémie est une parabole.
L'arthrite est une parabole.
Ebola est une parabole.
Les tsunamis sont des paraboles de la laideur du péché.
Le péché est vilain. Il devrait être tué chaque jour. Je meurs chaque jour, parce que Jésus a dit: « Prends ta croix chaque jour » (Luc 9:23). Et les croix sont pour mourir.
La Vilaine Offense de Notre Iniquité
Le péché est si vilain et si offensant que le seul remède était la mort d'un substitut divin infiniment digne.
Le péché est si vilain et si offensant que toute la mort humaine (des milliards et des milliards de morts) - est la conséquence d’un seul péché.
Le péché est si vilain et si offensant, que le tourment de la conscience éternelle est une réponse juste et appropriée.
Le péché est si vilain et si offensant qu'il justifie le massacre des Cananéens - hommes, femmes et enfants - après 400 ans pour que leur iniquité soit totale.
Le péché est si vilain et si offensant que Jésus le décrit dans une parabole comme la dette impayable de 10 000 fois le salaire de 20 ans.
Le péché est si vilain et si offensant que Dieu a ordonné 1 500 ans d'alliance juridique, afin que toute bouche soit fermées et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu car nul n’est justifié devant lui par les œuvres de la loi, car vous ne pouvez faire - 1 500 ans pour apprendre cette leçon (Romains 3: 19–20).
A La Mort
Un conflit avec cette réalité vilaine et offensive n’est donc pas une affaire de paix. Ce n'est pas une belle affaire. Ni sur Golgotha, ni dans la cuisine, ni dans la chambre, ni devant la télévision.
Si nous sommes fidèles chaque fois que nous faisons face à cette puissance tremblotante, nous le faisons avec une épée. Pas de trêve. Pas de compromis. Pas de prisonniers. A la mort.