La masculinité et la féminité: Le conflit et la confusion après la chute

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English: Manhood and Womanhood: Conflict and Confusion After the Fall

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Par John Piper À Propos de Virilité et feminité
Partie de la série : Biblical Manhood and Womanhood

Traduction par Renee Annabel Wambui

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Genèse 3:16; 4:7

« Je rendrai tes grossesses très pénibles, et tu mettras tes enfants au monde dans la souffrance. Ton désir se portera vers ton mari, mais lui te dominera. . . . Si tu agis bien, tu le relèveras. Mais si tu n’agis pas bien, le péché est tapi à ta porte : son désir se porte vers toi, mais toi, maîtrise-le ! »

Sommaire

Les deux l'homme et la femme créés en l'image de Dieu

La semaine dernière nous nous sommes concentrés sur Genèse 1:27. Ça c'est la base la plus importante pour comprendre ce qu'il veut dire à être humain, particulièrement ce qu'il veut dire à être humain comme l'homme et la femme. « Dieu créa les hommes pour qu’ils soient son image, oui, il les créa pour qu’ils soient l’image de Dieu. Il les créa homme et femme. » Moïse ajoute les mots « homme et femme » à assurer que personne ne fait pas l’erreur de penser que le mot HOMME en ce verset (« il les créa pour qu’ils soient l’image de Dieu ») se réfèrent seulement à l’homme mâle et pas à l’homme femelle.

Genèse 5:1–2 fait le même point: « Voici le livret de l’histoire de la famille d’Adam. Quand Dieu créa les êtres humains, il les fit pour qu’ils soient ceux qui lui ressemblent. Il les créa homme et femme, il les bénit et leur donna le nom d’hommes le jour où ils furent créés. » Alors l'enseignement clair de Genèse c'est que les êtres humains, les deux homme et femme, sont totalement différents de toutes autres créatures parce que seulement les êtres humains sont en l'image et la semblance de Dieu - les deux homme et femme.

Ce qu’étant créé dans cette manière signifie

Puis j'ai dit la semaine dernière que si Dieu nous a créé en son image COMME HOMME ET FEMME, ça signifie l'égalité de la personnalité, l'égalité de la dignité, le respect mutuel, la harmonie, la complémentarité et un destin unifié.

L’égalité de la personnalité veut dire qu'un homme n'est pas moins une personne qu'une femme parce qu'il a les cheveux à la poitrine comme un gorille, et la femme n'est pas moins une personne parce qu'elle n'a pas les cheveux à la poitrine comme un poisson. Ils sont égales en leur personnalité et leur différences ne changent pas cette vérité de base.

L'égalité de la dignité veut dire qu'ils devraient être honorés en tant qu'humains en l'image de Dieu. Pierre dit (en 1 Pierre 2:17), "honore touts" c'est à dire, touts humains. Il y a une honneur à accorder aux gens simplement parce qu'ils sont les humains. Il y a même une honneur que nous devons au criminel le plus méprisable, comme un Ted Bundy, simplement parce qu'il est un humain et pas un chien. Et cette honneur appartient aux hommes et aux femmes également.

Le respect mutuel veut dire que les hommes et les femmes devraient être tout aussi zélés à respecter et se honorer. Le respect ne devrait jamais va une seule direction. Créés en l'image de Dieu, l'homme et la femme devrait se voir avec une sorte du respect mêlé d’admiration qui est tempéré mais pas détruit par le péché.

La harmonie veut dire qu'il y devrait être la coopération pacifique entre les hommes et les femmes. Nous devrions trouver les manières à lubrifier les embrayages de nos relations pour qu'il y ait le travail d'équipe et le rapport et l'aide mutuelle et la joie.

La complémentarité veut dire que la musique de nos relations ne devrait pas être simplement le son de chanter ensemble. Elle devrait être le son intégré de soprano et basse, contralto et ténor. Elle veut dire que les différences des hommes et des femmes seront respectées et affirmées et estimées. Ça veut dire que l'homme et la femme n'essayeront pas à se faire un double mais mettront en relief les qualités uniques en les un les autres qui permettent l'enrichissement mutuel.

Finalement, le destin unifié veut dire qu’homme et femme, quand ils viennent à la foi en le Christ, sont « elles doivent recevoir avec vous la vie que Dieu accorde dans sa grâce » (1 Pierre 3:7). Nous sommes destinés pour la réjouissance égale de la révélation de la gloire de Dieu en l'age à venir.

Alors en créant les êtres humains comme homme et femme en son image, Dieu avait quelque chose merveilleuse à l'esprit. Il l'a toujours à l'esprit. Et en Jésus Christ il veut racheter cette vision des dégâts de péché.

Le conflit homme-femme comme un résultat de péché

Nous avons regardé brièvement la semaine dernière ce que le péché a fait entre les hommes et les femmes. Je veux rendre ça plus clair ce matin. Originellement j'avais seulement prévu à toucher ceci et à passer la plupart de notre temps sur la vision de la masculinité et la féminité avant la chute. Mais le message a pris une autre direction et ce que je fais maintenant c'est préparer à déplier cette vision de la masculinité et la féminité la semaine prochaine. Je veux que tu te sens très vivement que le conflit est entre les hommes et les femmes et comment la confusion est grande aujourd'hui à propos de ce qu'il veut dire à être un homme ou une femme.

Regardons Genèse 3:16. Adam et Eve ont péché contre Dieu. Ils se sont méfiés sa bonté et ont tourné de lui à dépendre de leur propre sagesse pour comment être heureux. Alors ils ont rejeté sa parole et ils ont mangé le fruit de l'arbre du choix entre le bien et le mal. Dieu les appelle à expliquer et maintenant décrit à eux ce que la malédiction sera sur la vie humaine à cause du péché. En Genèse 3:16 Dieu dit à la femme, « Je rendrai tes grossesses très pénibles, et tu mettras tes enfants au monde dans la souffrance. Ton désir se portera vers ton mari, mais lui te dominera. »

La nature de la relation gâchée après le péché

Ça c'est une déscription de la malédiction. C'est une déscription de la misère, pas un modèle du mariage. Ça c'est comment il sera en l'histoire là ou le péché a le dessus. Mais qu'est ce que l'on dit ici réellement? Quelle est la nature de ce rapport gâché après le péché?

La parallèle clé en Genèse 4:7

La clé vient de reconnaitre et la connection entre les derniers mots de ce verset (3:16b) et les derniers mots de Genèse 4:7. Ici Dieu met Cain en guard au sujet de son ressentiment et sa colere contre Abel. Dieu le dit que le péché est sur le point de le vaincre en sa vie. Remarque à la fin du verset 7: « le péché est tapi à ta porte: son désir se porte vers toi, mais toi, maîtrise-le ! »

Le parallèle ici entre 3:16 et 4:7 est etonnamment proche. Les mots son presque les mêmes en Hébreux, mais tu peux voir ça en anglais aussi. En 3:16 Dieu dit à la femme, « Ton désir se portera vers ton mari, mais lui te dominera. ». En 4:7 Dieu dit à Cain, " « le péché est tapi à ta porte: son désir se porte vers toi, mais toi, maîtrise-le ! »

Maintenant la raison ceci est important à voir c'est qu’il nous montre plus clairement ce que " le désir" veut dire. Quand 4:7 dit que le péché tapit à la porte du cœur de Caïn (comme un lion, Genèse 49:9) et que son désir est pour lui, ça veut dire que le péché veut le maitriser. Il veut le vaincre et le dominer et le faire l’esclave du péché.

Maintenant quand nous retournons à 3:16, nous devrions probablement voir le même sens en le désir immoral de la femme. Quand il dit, « Ton désir se portera vers ton mari,» il veut dire que quand le péché a le dessus en la femme, elle désirera à maitriser ou dominer ou exploiter l'homme. Et quand le péché a le dessus en l'homme, il répondra dans la même manière et avec sa force la dominera, ou la maîtrisera.

L'essence de la corruption masculine et féminine

Alors ce qui est réellement décrit en la malédiction de 3:16 c'est le conflit laid entre l'homme et la femme qui a marqué tant de l'histoire humaine. La masculinité comme Dieu l'a créée a été dépravée et corrompue par le péché. La féminité comme Dieu l'a créé a été dépravée et corrompue par le péché. L'essence de péché est l'assurance de soi et la vanité. D'abord en rébellion contre Dieu, et puis en exploitation de chacun.

Alors l'essence de la masculinité corrompue c'est l'effort de s’élever à dominer et contrôler et exploiter les femmes pour ses propres désirs privés. Et l'essence de la feminité corrompue c'est l'effort de s’élever à dominer et contrôler et exploiter les hommes pour ses propres désirs privés. Et la différence se trouve principalement dans les différentes faiblesses que nous pouvons exploiter en chacun.

Les différentes faiblesses exploitées en chacun

Comme une règle les hommes ont plus de force que les femmes et alors ils peuvent violer et injurier et menacer et s'asseoir et claquer leur doigt. Il est à la mode à dire ces sortes de choses aujourd'hui. Mais il est juste aussi véridique que les femmes sont pécheresses. Nous sommes en l'image de Dieu, homme et femme. La femme ne pourrait pas avoir autant de force comme les hommes, mais elle sait comment le dominer. Elle peut fréquemment le convaincre par sa parole et là ou sa parole échoue, elle sait la faiblesse de désir.

Si tu as toute doute à propos de la puissance de la femme pécheresse à contrôler l'homme pécheur, juste réfléchir pour un moment à la force numéro un dans le monde - le corps femme. Elle peut vendre toute chose parce qu'elle sait la faiblesse universelle de l'homme et comment le maîtriser avec cela. L'exploitation de femmes par les hommes pécheurs est facile a voir à cause du fait qu’elle est fréquemment sévère et violente. Mais un moment de réflexion te montrera que l'exploitation des hommes par les femmes pécheresses est autant répandue dans notre société. La différence c'est que notre société pécheresse sanctionne une perversité et pas l'autre. (Il y a les sociétés qui font juste le contraire.)

À quoi le rapport était-il supposé ressembler?

Ça c'est ne pas la façon que Dieu voulait qu'il soit avant le péché, quand l'homme et la femme dépendaient de lui pour la manière dans laquelle ils devraient vivre. Ça c'est le résultat de la rébellion contre Dieu. Comment, donc, Dieu voulait-il qu'il soit? À quoi le rapport entre Adam et Eve était-il supposé ressembler avant que le péché n'entre le monde?

L'égalité est seulement une partie de la réponse

Nous avons vu une partie de la réponse. Ils ont été créés dans l'image de Dieu selon Genèse 1:27 et donc le rapport qu'ils ont, était supposé être gouverné par l'égalité de la personnalité, l’égalité de dignité, le respect mutuel, l'harmonie, la complémentarité, et un destin unifié. Mais ça c'est seulement une partie de la réponse. C'est comme dire à un danseur ou une danseuse classique: Rappellez-vous, vous êtes les deux danseurs accomplis égals; vous êtes de même considérés parmi vos pairs; vous devez chercher l'exécution harmonieuse; vous devez vous compléter en les mouvements; et n'oublie pas que vous partagerez les applaudissements ensemble.

Ce type de conseil est très important et touchera profondément la beaute de la performance. Mais si ça c'est tout ce qu'ils savent au sujet de la danse qu'ils sont sur le point de mettre à exécution, ils ne seront pas capable d'en faire. Ils doivent savoir leurs mouvements différents. Ils doivent savoir leurs positions différentes. Ils doivent savoir qui tombera et qui saisira. Qui courra et qui se tiendra debout. Il est de la vrai essence de danse et de drame que les joueurs savent les mouvements précis qu'ils doivent faire. S'ils ne savent pas leurs responsabilités différentes à la scene il n'y aura pas de drame, pas de danse.

Dépliant une vision de la complémentarité biblique

Et alors nous avons à demander ceci: dans la drame de vie entre l'homme et la femme avant de la chute, est-ce Dieu voulait dire que certaines responsabilités tombent plus lourdement sur l'un que sur l'autre? Les deux devraient montrer du respect égal, nous avons dit; mais est-ce qu'ils sont supposés le montrer Les deux devraient chercher la paix et l'harmonie par se servant mutuellement; mais est-ce que la forme de ce service devrait apparaitre juste la même pour l'homme et la femme?

Je veux essayer de déplier une vision de la complémentarité biblique et l'harmonie dans les semaines à venir. Je suis convaincu que la Bible n'enseigne pas que les hommes ont des responsabilités uniques douées par Dieu envers les hommes. Ces responsabilités ne sont pas identiques et elles ne dépendent pas de nos dons. Elles sont basées sur notre masculinité et féminité comme Dieu nous a créés à être. Et ils ne sont pas limités aux fonctions simplement biologiques en le processus de la reproduction.

S'adressant à une culture en grande confusion

Ces responsabilités différentes vont justement au cœur du sens de la masculinité et la féminité comme Dieu nous a créés à être. Mais elles sont sous une attaque extrême aujourd'hui. Elles en ont été pour quelque temps. Et le résultat dans notre culture est la grande confusion.

Je devinerai qu'éventuellement deux générations d'hommes et de femmes ont été élevées dans ce pays sans une vision positive de ce qu'il veut dire être homme ou femme. Nous avons été dits beaucoup de choses négatives, choses que nous ne devrions pas être, choses dont nous sommes à être libérés.

Par exemple, la masculinité n'est pas l'exploitation sexuelle. La masculinité n'est pas la manque d'émotion, froide et logique. La masculinité n'est pas l’instinct cruel à vaincre, orientée aux tâches, etc. Alors soyez libérés, hommes! D'un autre coté la féminité n'est pas la vie domestique, ennuyante. La féminité n'est pas être une mère qui est liée chez elle. La féminité n'est pas un irrationalisme sans réfléchir. La féminité n'est pas acquiescement sexuelle, etc. Alors soyez libérés, femmes!

Mais quand tout notre parole est fini au sujet de ce que la masculinité et la féminité ne sont pas, qu'est ce nous avons? Un grand vide de confusion à propos de ce qu'elles sont. La confusion frustrante, produisant la culpabilité, et destructive. Et avec ça une marée de homosexualité, une épidémie de divorce, une augmentation du crime violent, les mauvais traitements domestiques qui augmentent, et des dizaines de milliers de suicides chaque année, 75% dont sont les hommes. (En 1981 il y avait 27,500 suicides en Amérique dont 75% étaient hommes.)

Il est simplement une renonciation de notre responsabilité morale et spirituelle à dire les jeunes gens à éviter des stéréotypes et puis ne as les donner une positive, pratique, biblique vision de ce qu'il veut dire à être un homme ou une femme. Et l'un des raisons pourquoi nous renonçons à notre responsabilité c'est parce qu'il est la voie de la plus basse résistance. Il est facile à déchirer les stéréotypes négatifs; mais il est un travail dur à construire de nouveau l'archétype positif.

Personne ne te critiquera si tu fais de trous en des stéréotypes laids de la masculinité et la féminité. Ça c'est un loisir très sur et habituel. Mais cent gens attendent être ton juge si tu essayes de développer une vision positive pour vos filles de ce qu'il signifie être féminin, ou pour vos fils de ce qu'il signifie être masculin. Et alors d’une façon générale nous n'en faisons pas. Et nous les laissons confondu - les disant ce qu'il n'est pas mais ne pas les dire ce qu'il est.

Pendant les neuf ans d’être Pasteur ici j'ai donné du conseil aux douzaines et douzaines de couples qui cherchent à se marier. Mon expérience a été qu'il est vraiment rare à trouver un jeune couple qui a une vision claire de ce qu'il veut dire à être un mari chrétien et une femme chrétienne. D’une façon générale les couples avoueront volontairement qu'ils ne savent pas si étant homme ou femme signifie toutes responsabilités spéciales données par Dieu. Ou, s'ils pensent qu'il y a certaines responsabilités spéciales, en général ils ne savent pas ce qu'elles sont. Et la confusion a des implications de mauvais augure pour la stabilité du mariage et la manière dans laquelle les enfants seront préparés pour la vie en tant qu'homme et femme.

Je fais mention de ça seulement à mettre en lumière le défi devant nous comme une église. Dieu a une vision pour une masculinité et une féminité rachetées. Il veut que nous recouvrions ce que nous avons perdu à cause du péché. Et donc la semaine prochaine je veux commencer à reconstruire de la Parole de Dieu le mieux que je peux, la vision d'être homme et femme que Dieu a décrété avant la chute et qu'il nous appelle à recouvrir par l’entremise de Jésus Christ. Je vous demande de prier pour moi et de considérer ces choses très sérieusement. Ce que nous sommes, va au cœur de notre identité personnelle. Si nous sommes confondus ici, les représailles seront très profondes et répandues.