L'alliance des Oeuvres II

De Livres et Prédications Bibliques.

GÉNÈSE 3

"Tu en tireras ton pain à la sueur de ton front jusqu'à ce que tu retournes au sol dont tu as été tiré, car tu es poussière et tu retourneras à la poussière" (Génèse 3.19)

Dieu fit une alliance d'oeuvres avec Adam lorsqu'il fut créé et placé dans le Jardin d'Eden. Pendant la période d'essai où la vie d'Adam dans le jardin fut définie, il était bon mais pas parfait. S'il avait obéi à Dieu, il aurait pu s'enrichir d'une bonne droiture et se rendre "meilleur" aux yeux de Dieu. Mais il était également possible pour lui de désobéir et de perdre la faveur de Dieu.

Le test de Dieu envers l'obéissance d'Adam se concentra sur "l'arbre de la connaissance du bien et du mal" (Génèse 2.17). Voilà le seul arbre auquel Adam n'avait pas le droit de toucher. S'il n'en avait pas mangé, Adam aurait pu obéir et faire confiance au Seigneur.

La tentation par le serpent dans le 3ième chapitre de la Génèse nous montre qu'Adam et Eve possèdaient une forme de connaissance du bien et du mal avant que de consommer de cet arbre. Ils savaient qu'il est bon d'obéir à Dieu et qu'il est mal de faire le contraire. Le serpent d'ailleurs ne leur dit pas qu'ils possèderaient la connaissance du bien et du mal s'ils mangeaient du fruit. Bien plutôt il leur dit que s'ils consommaient de ce fruit ils seraient "comme Dieu, choisissant vous-mêmes entre le bien et le mal" (v.5). Dans un certain sens le serpent les tenta de devenir comme le Plus Haut, de devenir autonomes, niant ainsi la suffisance du commandement de Dieu et de manger du fruit comme s'ils ne devaient rien à personne et en fin de compte de les laisser penser qu'ils étaient et devaient être totalement indépendents de Dieu.

Cependant, Adam, tout comme nous, n'était pas autonome. Dieu nous dit ce qui est bien et ce qui est mal et nous n'avons aucune raison de douter de sa sagesse. Adam et Eve mangèrent du fruit et furent maudits. Cette malédiction contient plusieurs phases: la difficulté dans le travail (Génèse 3.17-18), la difficulté à l'accouchement (v.16), et la mort (v. 19). Ils furent également exclus de l'arbre de la vie (v. 22-24).

Adam et Eve ne moururent cependant pas instantanément. Même si Dieu leur avait promis la mort, Il choisit de la repousser afin de leur donner, à eux et à leur descendance, une chance de se repentir. Il tua un animal et les en revêtit (v. 21). Typologiquement parlant, cet événement indique le jour où le Fils Unique de Dieu serait tué et Son peuple serait paré de la droiture du Christ. L'alliance des oeuvres a été rompue, mais Dieu déjà oeuvrait à restaurer gracieusement Sa création.

CORAM DEO

C'est au milieu de la malédiction, résultant de l'échec d'Adam n'ayant pu gardé les conditions de l'alliance des oeuvres, que nous voyons le début de l'alliance de grâce. Dieu a promis d'écraser la tête du serpent (Génèse 3.14-15) même si Son image a chuté. Rappelez-vous qu'au milieu de Sa malédiction, Dieu donne la grâce à Sa création.

Pour une étude plus affrofondie: Gn 6. 5-7; Os 6.1-10; I Co 15.22; Ga 3.10