Garde Ton Calme (et sache que quelqu'un t'aime)

De Livres et Prédications Bibliques.

Les enfants de Dieu sont assez différents des enfants des hommes. Nous, nous sommes nés de nouveau grâce à un Dieu souverain. Eux, ils ne le sont pas. Nous avons été rachetés par un Dieu souverain. Eux, ils ne l'ont pas été. Nous, nous avons été restaurés par un Dieu souverain. Mais pas eux. Malgré ces choses qui nous distinguent et qui nous mettent à part, il y a cependant des similarités entre nous et ceux qui ne sont pas du Royaume de Dieu. Né de nouveau ou pas, nous sommes tous pleins de cette vanité moderne qui nous fait penser que nous sommes définis par ce que nous connaissons. Ainsi, nous pensons que la différence entre eux et nous, entre les moutons et les brebis repose sur la connaissance. Nous sommes ceux qui ont eu la chance d’avoir reçu la révélation de la vérité. Nous avons l'air de penser que, une fois que ceux n'appartenant pas au Royaume auront également reçu la révélation de la vérité, ils deviendront comme nous.

Jésus a bien évidemment dissipé cette absurdité. En effet, ses mots les plus durs pendant son ministère sur terre étaient adressés aux scribes et aux pharisiens qui étaient les personnes les plus lues, les plus instruites et les plus érudites. Ce qui nous différencie en fin de compte n’est pas de savoir que Jésus est le fils de Dieu, le Messie promis. Ce qui nous différencie n’est pas que nous sachions qu’il a subi la colère du Père à notre place à la Croix. Ce qui nous différencie n'est pas non plus de savoir qu'Il a ressuscité le troisième jour. N’oubliez pas que le diable lui-même sait toutes ces choses. La différence est que nous, non seulement nous connaissons ces vérités, mais nous avons foi en elles, nous nous accrochons à elles et dépendons d’elles.

Maintenant, même dans le Royaume de Dieu, parmi ses enfants, il existe aussi des différences. Nous qui sommes Réformés, ou Calvinistes, nous savons que notre seconde naissance nous vient du ciel. D'autres affirment que cela leur vient de leur fort intérieur. Nous, nous savons que nous avons été souverainement rachetés. D'autres affirment qu'ils coopèrent avec Dieu pour leur salut. Nous, nous savons que nous avons été souverainement sanctifiés. D'autres affirment qu'ils déterminent eux-mêmes comment et si, ils vont grandir dans en grâce. Mais encore une fois, nous qui sommes Réformés faisons l'erreur de penser que c'est ce que nous pensons qui nous différencie de nos frères qui ne le sont pas. Nous pensons que c'est parce que nous savons que Dieu est souverain que nous sommes différents des autres et que s'ils ont cette connaissance là, ils finiront par devenir comme nous.

Cette pensée est tout aussi absurde. En réalité, nous ne sommes pas simplement appelés à proclamer que Dieu est souverain, mais surtout à vivre la réalité de cette souveraineté, à dépendre d'elle, à avoir foi en elle et à nous accrocher à elle. Ce qui signifie que nous ne devrions nous inquiéter de rien. La sagesse de Dieu nous dépeint un contraste saisissant entre la façon dont ceux appartenant à son Royaume et ceux en dehors font face à la peur. Salomon nous dit que “le méchant prend la fuite sans qu'on le poursuive, le juste a de l'assurance comme un jeune lion” (Proverbes 28:1). La différence n'est pas que le méchant ne sait pas il n'y a rien à craindre et que le juste lui, il le sait. Ni que le méchant est bien conscient du danger et a peur et que le juste lui surmonte sa peur. La distinction réside dans deux différents aspects. Le méchant à peur alors que cela n'est pas nécessaire. Le juste quant à lui, prend courage, même face au danger. Au simple bruissement d'une feuille, les non-croyants tremblent. Alors que l'homme pieux, même dans la vallée de l'ombre de la mort, il ne craint aucun mal. Ce qui nous rend différents c'est qu’eux sont lâches alors que nous, nous sommes ou du moins sommes censés être de courageux héros. La différence réside dans le fait de croire et d’avoir confiance en la souveraineté de Dieu et surtout d'en dépendre.

Comment cependant, passer de la simple affirmation de la souveraineté de Dieu à une totale dépendance à celle-ci ? Nous dépendons volontiers de Sa souveraineté lorsque nous nous rendons compte qu'Il n'est pas que tout-puissant, mais aussi et surtout qu'Il est le tout-puissant qui nous aime d'un amour éternel. C'est parce qu'Il est avec nous dans la vallée de l'ombre de la mort que nous ne crayons rien. C'est parce qu'Il a préparé une table pour nous en présence de nos ennemis que nous pouvons être assurés que la bonté et la miséricorde nous suivrons tous les jours de notre vie. Nos peurs ont en fin de compte comme racine notre manque de confiance en Sa force ou notre manque de croyance en Son évangile. La solution est d'avoir foi en ces deux choses à la fois.

Si nous sommes enthousiasmés de voir Son règne venir dans sa plénitude, si nous nous attelons à chercher tout d’abord Son royaume et si nous croyons qu'Il aura la domination sur toute chose, que pourrions-nous alors craindre si ce n’est le Roi Lui-même ? Au bout du compte, voilà la raison pour laquelle nous sommes plus que vainqueurs et avons non seulement le courage d’un lion, mais surtout le courage du Lion de la tribu de Juda. Ne devrions-nous pas exulter de joie à l'idée qu'Il ait déjà vaincu le monde? Et nous Lui appartenons comme la décrit le psalmiste (Psaumes 46:8 - 11)

« Venez, contemplez les œuvres de l'Éternel, les ravages qu'Il a opérés sur la terre! C'est Lui qui a fait cesser les combats jusqu'au bout de la terre; Il a brisé l'arc et Il a rompu la lance, Il a consumé par le feu les chars de guerre. Arrêtez et sachez que je suis Dieu: Je domine sur les nations, Je domine sur la terre. L'Éternel des armées est avec nous, le Dieu de Jacob est pour nous une haute retraite. »