Comment devons-nous vivre aujourd'hui à la lumière du paradis ?
De Livres et Prédications Bibliques.
Par Randy Alcorn À Propos de Ciel et enfer
Traduction par Jonathan Kinzunga
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Il nous est dit que nous sommes des étrangers dans ce monde et que nous devrions aspirer à un pays meilleur (Hébreux 11 :13-16). Cependant, ce pays meilleur n'est pas dans les nuages, il se trouve ici-bas, sur la nouvelle terre.
Les Écritures disent que "conformément à sa promesse, nous attendons avec impatience de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où règnera la justice" (2 Pierre 3 :13). Pourtant, très peu de chrétiens avec lesquels j'ai parlé se réjouissent vraiment de la nouvelle terre que Dieu nous promet. Nous nous sommes privés, ainsi que nos enfants, d'une doctrine majeure de des Écritures, dont les prophètes de l'Ancien Testament ont parlé à maintes reprises. Nous avons en quelque sorte négligé la promesse de Romains 8 selon laquelle la rédemption du Christ ne s'étend pas seulement aux âmes humaines, mais à toute la création qui gémit pour la rédemption, qui est tombée sur nos talons et qui attend de s'élever dans notre résurrection. Apocalypse 21-22 promet que Dieu descendra du ciel et habitera avec nous sur la nouvelle terre, qui aura des nations, des dirigeants, des cultures et des lieux d'habitation, où les gens feront exactement ce que Dieu a ordonné au premier homme et à la première femme de faire sur une terre parfaite : la gouverner à la gloire de Dieu.
Le verset suivant dit : "Ainsi donc, chers amis, puisque vous attendez cela [le nouvel univers], efforcez-vous d'être trouvés sans tache, irréprochables et en paix avec lui" (2 Pierre 3:14). L'anticipation d'un monde à venir dans lequel tous les bons choix seront récompensés par Dieu change inévitablement ma façon de vivre aujourd'hui.
Une fois que j'ai compris ce que signifie la Nouvelle Terre, je ne peux m'empêcher de l'attendre avec impatience, ce qui crée un changement de paradigme fondamental. Par exemple, je peux regarder la beauté d'une cascade, d'une forêt, de fleurs, de rivières, d'animaux, de personnes et de merveilles créées par l'homme et ne pas dire : "Mais je ne devrais pas aimer ces choses, parce que ce monde n'est pas ma maison." Non, je devrais dire : "Dieu s'est révélé à moi dans ces choses. Non, je devrais dire : "Dieu s'est révélé à moi dans ces choses. Alors que le monde tel qu'il est aujourd'hui (sous l'emprise du péché et de la malédiction) n'est pas ma maison, la Nouvelle Terre remplie de beautés telles que celles-ci (qui ne sont plus sous l'emprise du péché et de la malédiction) sera ma maison pour toujours ! Je ne serai pas réuni avec des êtres chers désincarnés flottant dans les nuages, je marcherai à nouveau sur la terre - ou pour la première fois avec ceux qui sont morts jeunes ou qui sont handicapés - avec ceux que j'ai aimés et qui connaissent Jésus".
Cela apportera un espoir, une joie et une vitalité indescriptibles à nos vies.