Ceux qui se détournent

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English: Those Who Fall Away

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Par Ligonier Ministries Staff À Propos de La Persévérance des Saints
Partie de la série : Tabletalk

Traduction par Elizabeth Van Rooy

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HÉBREUX 6.6

"ceux qui, pourtant, se sont détournés de la foi, ne peuvent être amenés de nouveau à changer d'attitude, car ils crucifient le FIls de Dieu, pour leur propre compte, et le déshonorent publiquement" (Hébreux 6.6).

Les versets 4 à 6 peignent une image désagréable où l'on voit qu'il est impossible de rétablir au repentir ceux qui se sont détournés ainsi que ceux ayant éssayé de démontrer qu'ils ont été de vrais Chrétiens (6.4-5). D'où la pensée, d'après ce passage, que de vrais Chrétiens peuvent perdre leur salut. Mais cette pensée-là ne s'affilie ni au texte ni au reste de la Bible. Ainsi, puisque les charactéristiques de ceux qui se détournent peuvent aussi bien être appliquées aux non-croyants de l'église, on ne peut automatiquement interpréter ce texte comme s'il enseignait que les vrais croyants peuvent perdre leur salut. Une des raisons les plus attrayantes de croire que les versets 4 à 6 n'enseignenent justement pas que les vrais Chrétiens peuvent perdre leur salut est, en fait, expliquée dans les versets 7à 8 de ce même chapitre que l'on verra demain.

Aujourd'hui, nous nous contenterons d'examiner le verset 6 qui nous dit que le péché nous empêchant de revenir au repentir est celui de l'éloignement. Le péché dont il s'agit est une décision consciente, un déni du Christ sans repentir et pas forcément un péché comme le meurtre. Alors qu'un péché abominable comme le meurtre peut être accompli en évidence d'un reniement conscient du Christ, ce n'en est pas toujours le cas: prenons par exemple David qui commit le péché du meurtre mais qui plus tard se révéla un croyant authentique par le repentir. Les croyants pèchent parfois abominablement; mais un péché abominable ne veut pas toujours dire que la personne est non convertie. Un pécheur qui manifeste un chagrin authentique vis-à-vis de son péché démontre par là que le Saint Esprit travaille au sein de son coeur et n'est donc point perdu à jamais.

Pierre et Judas illustrent bien cette dernière conclusion. Tous les deux péchèrent lors de leur reniement du Christ en public. Pierre, lui, se répentit et se trouva rétabli malgré son péché, alors que Judas se rattacha à l'église sans véritable foi (Jn 6.64). Le Saint Esprit ne le ramena pas au repentir.

Finalement, il nous est dit que ceux qui se détournent crucifient le Fils de Dieu de nouveau (He 6.6). La raison pour ces mots est clair lorsqu'on comprend que ceux qui se sont détournés ont eu la chance d'une véritable expérience de la vérité. Les dirigeants du temps du Christ savaient que Jesus venait de Dieu mais ils firent autre en le crucifiant. Ceux qui se détournent après avoir fait expérience de la vérité du Christ rejoignent les dirigeants du temps du Christ en renonçant à la promesse de Dieu dans les Évangiles, et donc crucifient le Fils de Dieu.

CORAM DEO

Si nous possédons une foi salvifique, nous ne risquons jamais de nous éloigner. Le Père ne permettra à aucun, ni même à nous-mêmes, de nous prendre de la main du Christ (Jn 10.27-29). Une des façons que cela nous est garanti est par le repentir et le rétablissement. Par le travail du Saint esprit, Dieu travaille au sein de nos coeurs en nous amenant au repentir, et il nous rétablit par Sa grâce soutenante.

Pour une étude plus affrofondie: Os 7.14; Mt 26.14-16; 27.3-10; Jn 18.15-27; 21.15-19