Les Compassions de Dieu et l’Esprit Chrétien Transformé, Session 3

De Livres et Prédications Bibliques.

Une série de conférences de Romains 12-13
The Cove, Asheville, Caroline du Nord

Romains 12: 2-8

2 Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.3 Par la grâce qui m'a été donnée, je dis à chacun de vous de n'avoir pas de lui-même une trop haute opinion, mais de revêtir des sentiments modestes, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun.4 Car, comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n'ont pas la même fonction,5 ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres.6 Puisque nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée, que celui qui a le don de prophétie l'exerce selon l'analogie de la foi;7 que celui qui est appelé au ministère s'attache à son ministère; que celui qui enseigne s'attache à son enseignement,8 et celui qui exhorte à l'exhortation. Que celui qui donne le fasse avec libéralité; que celui qui préside le fasse avec zèle; que celui qui pratique la miséricorde le fasse avec joie.

(Ces notes sont prises au cours de la session)

Donc, ici nous «ne nous conformons au siècle présent» et «devenons tout pour tous les peuples»- -les principes d’autochtones et de pèlerins-- connaissons la volonté de Dieu pour nos vies. Reprenons que cette phrase «discerner la volonté de Dieu. »

Sommaire 1 "La Volonté de Dieu" 2 Trois Etapes de la Volonté de Commandement 3 Romains 12: 3-8 4 Deux Raisons pour Lesquelles Paul Dit Cela dans le Verset Trois 5 Romains 12: 4

"La Volonté de Dieu"

La Bible utilise le terme «la volonté de Dieu » dans plusieurs sens, mais il y a deux sens fondamentales: 1) la volonté souveraine de Dieu (tout ce qui vient à passer, Eph 1:11) et 2) la volonté morale de Dieu (la volonté de commandement).

1) Des textes de la volonté souveraine : Matthieu 26:29; Actes 4:37 (La volonté souveraine de Dieu comprend tout ce qui vient à passer, y compris le mal. Si vous rejetez le contrôle souverain de Dieu du mal, vous rejetez la croix. La croix était l'événement le plus malfaisant dans l'histoire. Il n'y a rien de pire que de tuer le Fils de Dieu. Et c'était la volonté de Dieu dans toute éternité, de le briser. Embrasser la volonté souveraine de Dieu sur tout ce qui vient à passer n'est pas une chose marginale. La croix est en jeu. L’Évangile est en jeu. Si vous croyez que Dieu vous a tant aimé qu’il a envoyé Son Fils pour mourir pour vous, vous devez croire qu'il a ordonné le mal du meurtre de Son Fils); 1 Pierre 3: 7 (Parfois, c'est la volonté de Dieu, pour vous, de souffrir en faisant le bien); Eph. 1:11; Prov. 16:33; Prov. 20: 1. Dieu veut toutes les choses qui viennent à passer, même le mal. (Vous devez être en mesure de dire : Dieu ne pèche pas quand Il veut que ce péché soit. Dieu a voulu la mort de Son Fils, mais il n'est pas un pécheur, ce n'est pas mal de contrôler le mal...)

2) Textes de volonté Morale (volonté de commandement) : (Ce que Dieu vous commande de faire n'est pas souvent la même chose que ce qu'Il veut que vous fassiez, comme Matt 5:47: "Soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait". Sa volonté de commandement et sa volonté de décret ne sont pas les mêmes.) Matt. 7:21; 1 Thess. 4:3; 1 Thess. 5:18; 1 Jean 2:17.

Laquelle des deux, il est question dans le verset deux de Romains 12? La volonté de commandement. (Le plus souvent Dieu ne veut pas que nous sachions sa volonté souveraine.) Dieu a une volonté de ce qui est bon, acceptable, juste. Dieu glorifiant, et nous avons besoin de discerner ce que c’est et mettre nos vies en conformité avec elle.

Trois Etapes de la Volonté de Commandement

Première étape: La volonté de commandement est révélée dans la Bible. Ici, la volonté de Dieu fait autorité et est révélée.

Deuxième étape: L'application de la volonté de Dieu à certaines situations. La Bible ne vous dira pas qui marier ou quelle voiture conduire ou où aller en vacances. Il y a des centaines de ces choix que nous faisons tous les jours, qui ne sont pas directement abordée dans la Bible. Et nous avons besoin d'être informés Bibliquement à ce sujet.

Troisième étape: La plus répandue: 95% de notre comportement n’est pas prémédité par nous. Comment vous vous situez. Il y a trop de décision à prendre. Qu’est que vous dites. Quel ton de voix vous avez. Il y a une avalanche d'actions induites par nos vies auxquelles nous ne pensons même pas. Il y a trop de décisions à prendre. Cette troisième étape est essentiellement ce dont il est question dans le verset deux. Soyez transformés par le renouvellement de votre esprit afin que vous puissiez vivre de manière pieuse les 95% de votre vie qui, ne sont pas prémédités. Pourquoi je pense que ceci va avec le domaine de la «volonté de Dieu»? Parce que la Bible dit des choses comme «Ne soit pas orgueilleux», «ne convoite point», «N’envie pas ». Et ce ne sont pas des décisions que nous prenons; cela nous arrive. Les comportements spontanés peuvent être mauvais, pas la volonté de Dieu. Décidez-vous d'être orgueilleux? Décidez-vous de convoiter? Non, ils proviennent du cœur. [Fait avec les versets un et deux.]

Romains 12: 3-8

Le verset trois est le plus remarquable, probablement l'un des plus importants dans le chapitre. Paul ne laisse pas la question de l'esprit nouveau. En fait, le verset trois est une illustration et une explication de la façon dont l’esprit nouveau pense.

Versets 3-8: Par la grâce qui m'a été donnée, je dis à chacun de vous de n'avoir pas de lui-même une trop haute opinion, mais de revêtir des sentiments modestes, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun.4 Car, comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n'ont pas la même fonction,5 ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres.6 Puisque nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée, que celui qui a le don de prophétie l'exerce selon l'analogie de la foi;7 que celui qui est appelé au ministère s'attache à son ministère; que celui qui enseigne s'attache à son enseignement,8 et celui qui exhorte à l'exhortation. Que celui qui donne le fasse avec libéralité; que celui qui préside le fasse avec zèle; que celui qui pratique la miséricorde le fasse avec joie.

De toutes les choses que Paul aurait pu aborder ensuite, après le verset un et deux, il aborde la façon dont vous pensez à vous-même. N'est-il pas étonnant que ce qu'il saisit pour attaquer dès le départ est ce que ce nouvel état d'esprit fait quand il pense à lui-même! Cette si incroyable mise à jour-la chose même qui tue l’Amérique: le soi-même, le soi-même, le soi-même. La structure du verset trois est la même que la structure négative-positive du verset deux ("pas ... mais ..."). Pensez à vous-même d’une manière différente à celle que pense le monde. Alors qu'est-ce que c'est?

L'alternative de Paul à une vue du monde de sa personne : penser avec sobre jugement, en particulier, chacun selon la mesure de foi que Dieu a assigné. Ahurissant. Voici ce que je pense qu'il dit: Si vous voulez vous mesurer, faites-le, en faisant de votre foi le critère de votre mesure. Pensez à vous en accord avec la norme de la mesure de foi que Dieu vous a attribuée. La foi cherche loin à partir de vous-même. Donc, faites le point sur vous-même en regardant loin de vous vers l'autre. Christ est tout, dit Paul (Col. 3:11). Donc, détourner le regard de vous pour Christ. C'est tellement révolutionnaire. Faites de la mesure de vous-même la mesure de votre vision et votre saveur et votre contemplation de Christ. Si vous voulez avoir une signification, embrasser Christ comme Celui qui est significatif. Si vous voulez avoir une valeur, embrasser Christ comme Celui qui est infiniment précieux. Notre valeur consiste à contempler la valeur de Christ. Le verset trois nous dit que la principale caractéristique de l'esprit renouvelé est la contemplation de toute réalité d'une manière radicalement centrée sur Christ. Le moi, quelle valeur as tu? Réponse: Christ est une valeur suprême. Paul est tout simplement en train de changer les catégories sur nous afin que nous n'ayons pas à nous enliser dans la recherche de l'estime de soi. La beauté du soi est son oubli de soi en Christ.

Deux Raisons pour Lesquelles Paul Dit Cela dans le Verset Trois

1) Parce que la foi est un don de Dieu et donc, efface la vantardise. La foi par sa nature regarde loin de soi, et la foi est un don. Notre orgueil reçoit un double coup. Quelle que soit la foi que vous avez, vous ne l'avez pas faite. C'est un don.

2) Il produit une interdépendance humble parce qu'il nous donne toutes les différentes mesures de la foi. Christ reçoit plus de gloire que s'il y avait uniformité de la foi. Dieu est vraiment dans la diversité.

Romains 12: 4

La seule chose que je veux dire ici est la suivante: En disant que nous sommes tous membres les uns des autres, l'une des conséquences intéressantes est que la meilleure façon de savoir ce que votre don est, est de faire partie du corps. Non pas d’aller loin pour de la parole, mais de faire partie du corps dans la foi. Découvrez-le en faisant ce que vous avez envie de faire. Les dons spirituels sont essentiellement-- non seulement, mais principalement-- les présents naturels suralimentés avec le Saint-Esprit pour effectuer des changements par la grâce. Un don spirituel transmet la grâce. Premièrement, Pierre 4:10: administrant diverses grâce de Dieu. Le dont régit la grâce. Vous commencez seulement à faire ce que vous voulez faire et la grâce commence à couler. Les gens se font aider. Vous obtenez une affirmation des autres. Soyez vous-même; les gens verront et ils vous porteront. C'est ainsi que vous découvrirez qui vous êtes. Vous ne vous imposez pas. Vous ne vous présentez pas pour dire: «Je suis ici pour ....»

C'est un bon moment pour arrêter. Voici où nous irons ce soir, si Dieu le veut: finir le chapitre 12 ce soir (et puis faire le chapitre 13 demain matin).