Penser Par La Bible A Propos d’Inquiétude

De Livres et Prédications Bibliques.

Sally se préoccupe des enfants toute la journée quand ils sont à l'école. Jed ne semble jamais accuser ses finances en chute. Linda craint qu'elle ne se marie jamais. Sarah redoute les peines de vieillesse. Fred se préoccupe constamment de ce que les gens autour de lui pensent de lui. Benji s’inquiète de ne pas faire l'équipe. Marie n'est jamais libre de toute inquiétude au sujet de son poids. Cindy a passé de nombreuses nuits blanches à se soucier de sa relation avec Brad. En tant qu'aîné, Jared est un peu paniqué à propos de ce qui se passera après le collège. Jaqueline admet qu'elle est un peu germophobe. Ben évite les grandes foules, mais il ne veut pas qu'on le sache. Sharon a peur que Dieu ne l'aime pas, mais elle ne parle pas beaucoup. Ron sait qu'il passe trop de temps à se soucier de perdre son emploi, mais il n'arrive pas à s’empêcher d’y penser. Dina se préoccupe de tant de choses sur ses enfants adultes qu'elle a peur que ses appels fréquents ne les chassent. Pete a très bien réagi au séminaire, mais sa prédication est toujours accompagnée d'anxiété. Greta s’inquiète davantage sur ce que ses camarades de classe pensent d’elle plus que ce qu'elle pense au sujet de ses notes. Josh s’inquiète à chaque fois qu'on dit que le patron veut le voir.

L’inquiétude - elle est vraiment partout. Peut-être que c'est la seule expérience que nous avons tous en commun. Pensez aux personnes ci-dessus. Elles ont deux choses en commun. Elles affirment toutes être croyantes et se débattent toutes avec l’inquiétude. Qu'en pensez-vous? Que représente l’inquiétude en tant que partie régulière de vos pensées de tous les jours? Quelle est l’importance de l’inquiétude dans ce que vous faites et ce que vous ne faites pas? Comment l’inquiétude interagit avec la foi qui vous tient à cœur? Se pourrait-il que l'inquiétude ait une plus grande influence dans votre vie que vous auriez considérée?

Peut-être que l’inquiétude est un des sales secrets de l'église. Peut-être qu'il nous rend timide, passifs et douteux quand notre théologie nous dit que nous avons toutes les raisons d'être courageux, actifs et confiants. Se pourrait-il que beaucoup d'entre nous vivent avec un énorme fossé entre la confiance théologale que nous célébrons le dimanche et la crainte à chaque coin de rue, l'inquiétude et l'anxiété qui nous accompagne le reste de la semaine? Pourquoi tant parmi nous s’inquiètent autant? Pourquoi ne pas découvrir le repos que l'Evangile est destiné à nous donner? Pourquoi avons-nous des nuits sans sommeil, des estomacs nerveux et des jours agités? Pourquoi l’inquiétude passe si souvent notre porte?

L'inquiétude et le monde déchu

Peut-être votre réponse aux questions que j'ai posées est: «Paul, je m'inquiète parce que je vis dans un monde déchu! » Il est vrai que le monde dans lequel nous vivons ne fonctionne simplement pas comme le Créateur l’a voulu. Pour cette raison, nous vivons dans un monde où la tromperie, le danger et la déception sont des réalités. La Bible est tout à fait honnête dans sa description de la façon dont ce monde brisé est en réalité. Il y a des choses dans ce monde que vous devez craindre. Il y a des choses qui devraient attirer votre attention et vous préoccuper. Il y a des choses que vous devriez travailler pour éviter et contre lesquelles vous devez protéger vos proches. Vous devez vivre avec prudence et conscience. Vivre avec les attentes réalistes qu'une compréhension biblique de la déchéance de notre monde offre est une chose religieuse, responsable à faire. Vous ne devriez pas être naïf. De ce côté du ciel, il faut toujours se rappeler que le shalom (paix et plénitude) que le Créateur a fait a été brisé. Tous les jours, en quelque sorte, d’une manière ou d’une autre, la démolition de votre monde pèse sur vous. Il sera ainsi jusqu'à ce que vous traversez de l'autre côté.

Mais, une distinction importante doit être faite entre regarder la vie à travers la lentille honnête de l'Écriture et vivre une vie d'inquiétude subtile et pas si subtile. Dans la Bible, nous sommes confrontés à la réalité de situations que le peuple de Dieu vivait, certaines des réalités les plus dures de la vie dans un monde déchu. Ils ont connu, dans ces moments-là, une partie du repos le plus remarquable de l'âme que la Bible rapporte. Permettez-moi de vous donner un exemple puissant.

Les psaumes 3 et 4 sont des psaumes de matin et soir, écrits quand David fuyait pour sa vie et ceux qui voulaient prendre son trône. Vous connaissez l'histoire. C'était Absalom fils de David qui était après son trône. Il avait déjà gagné le cœur du peuple d'Israël, et maintenant il était après le royaume de son père. David savait de quoi il s'agissait. C’était une monarchie: pour qu’un fils prenne de façon permanente le trône, son père devait mourir. Ainsi, David fuit pour sauver sa vie avec un petit groupe d'hommes loyaux et se cache dans une grotte. Peut-être il n’y a pas plus d’histoire déchirante dans l'Écriture: le péché déchire une famille de part et d’autre, péché qui conduit à la sédition et éventuellement la mort. Dans cette histoire, vous voyez le monde déchu, dans sa pire situation. Mais au milieu de tout cela, David n'est pas paralysé par la panique. Il n'est pas entraîné par l'inquiétude. Il n'est pas captivé par les «si». Non, David est remarquablement paisible. Regardez ce qu'il écrit de la grotte: « Je me couche et je m'endors en paix, Car toi seul, ô Éternel! Tu me donnes la sécurité dans ma demeure.» (Ps. 4:8). David connaît le poids de la déception et le danger de la vie dans ce monde déchu, mais il n'est pas criblé d'anxiété. Son cœur est au repos et son corps est capable de dormir, même au milieu de ce qui briserait le cœur de n'importe quel père.

L'histoire de David et de psaume de David nous confronte à quelque chose d'important. C'est ce que nous allons déballer dans le reste de cet article. La voici: Les difficultés de la vie dans ce monde déchu sont l'occasion de notre inquiétude, mais pas la cause. Pour comprendre la cause, il faut regarder plus profondément. David était dans une situation qui pourrait être l'occasion de beaucoup d'inquiétudes, mais il n'était pas craintif ou anxieux. Son repos nous montre où l'aide pour notre inquiétude peut être trouvé. L’inquiétude n'est pas causée par ce qui existe en dehors de nous. Non, l’inquiétude est causée par ce qui se passe à l'intérieur de nous.

Mondes et inquiétude réduits

Pour comprendre pourquoi nous, chrétiens, avons tendance à nous inquiéter plus que n'importe qui devrait, avec notre théologie de la vie de tous les jours, je vais être obligé de vous prendre un peu, pour une tournée biblique. Je veux commencer par deux versets qui donnent un aperçu étonnant sur ce que le péché fait pour nous tous. Ces versets commencent par nous montrer les raisons pour lesquelles une telle inquiétude est un combat universel. « Car l'amour de Christ nous presse, parce que nous estimons que, si un seul est mort pour tous, tous donc sont morts… afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux» (2 Co 5.: 14-15; c'est moi qui souligne).

Dans les dix mots que j'ai soulignés, Paul fait une observation de tonnerre sur la façon dont le péché modifie fondamentalement l'approche de toute personne sur la vie. Je devais vivre pour quelque chose de bien plus grand que moi. J'ai été créé pour vivre pour Dieu - son royaume et sa gloire. J’ai été conçu pour obtenir mon identité, mon sens et mon but, et mon sentiment intérieur de bien-être de manière verticale. J'ai été fait pour obtenir ma raison de faire ce que je fais et mon repos en le faisant grâce à Dieu. Mais le péché amène chacun de nous à vivre pour nous-mêmes, ce qui réduit nos vies à nous-mêmes. Le péché nous amène à réduire le champ de nos rêves et de nos préoccupations pour nos exigences, nos besoins et nos sentiments. Le péché nous rend presque focalisés sur nous-mêmes, égocentrique, égoïste.

Qu'est-ce que cela a à voir avec l’inquiétude? Tout! Comme résultat du péché, nous ne lions plus notre paix intérieure à un Dieu qui est la définition de la sagesse, la puissance et l'amour, et qui ne changeras jamais. Non, sans se rendre compte que nous avons fait, nous commençons à chercher de l'identité, le sens et le but, et notre sentiment intérieur de bien-être de manière horizontale. Nous comptons sur les situations brisés et en constante évolution et les relations de ce monde déchu pour notre but et notre repos intérieur. Les choses qui n'ont pas été conçus pour nous donner la paix et sur lesquels nous n'avons aucun contrôle deviennent nos messies de remplacement. Nous leur demandons de faire pour nous ce que Dieu seul est capable de faire. Vous voyez, voici ce qui arrive: les choses importantes (comme la famille, le travail, le logement, l'argent, etc) sont devenus trop importantes pour nous, car elles deviennent des lieux vers lesquels nous nous tournons pour le repos. Quand elles le font, non seulement elles ne nous donnent pas de repos, elles deviennent la raison pour laquelle les cycles sans fin d'inquiétude, d'anxiété et de peur qui, franchement, sont dans la vie quotidienne de trop de croyants. Votre travail est important, mais il ne doit pas être la source de votre identité, et quand c'est le cas, il devient la cause de l'anxiété sans fin. Votre mariage ou amitié sont importants, mais ils ne doivent pas être le lieu de recherche de la paix intérieure. Voici ce que l'Ecriture nous pousse à dire. L’inquiétude qui nous conduit ou nous paralyse révèle plus sur ce qui est à l'intérieur de nous que ce qui est en dehors de nous. C'est en cela que je pense que notre prochain passage, Matthieu 6:19-34, est très utile.

Royaumes, trésors, et inquiétude

Matthieu 6:19-34 est l'un des passages les plus familiers de la Bible à propos de l'anxiété et l'inquiétude. (Pourquoi ne pas mettre en pause la lecture du passage en ce moment?) Qui n'est pas familier avec les mots « qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie?» (V. 27) ou «par conséquent, ne soyez pas inquiets, en disant: Que mangerons-nous? »Ou« Que boirons-nous? »ou«de quoi serons-nous vêtus?»(v. 31). Lorsque vous prenez du recul à propos de ce passage vous voyez immédiatement que c’est beaucoup plus qu'un examen d'inquiétude. C'est vraiment un exposé détaillé de la guerre entre le royaume de Dieu et le royaume de soi. C'est précisément pourquoi il est dit ce qu'il est dit à propos de l'inquiétude. Cela nous enseigne que derrière chaque moment d'inquiétude, existe une guerre pour le cœur. Cette bataille est de savoir si notre cœur sera efficacement et fonctionnellement réglé par le royaume de Dieu ou le royaume de soi.

A cause du péché, nos luttes avec le royaume de soi sont si répandues et séduisantes que le Christ passe le plus clair de son temps à déballer la dynamique de ce royaume (v. 19-32). Ce qui n'est pas jusqu'au premier mot du verset 33: «Mais,» et nous arrivons au tour du passage et l'appel pour vivre pour le royaume de Dieu. Essentiellement, ce que le Christ dit, c'est que le royaume de soi est entraîné par une poursuite de trésors liés à la terre et de besoins liés à l'anxiété. Le royaume de la vie réduit la vie à un catalogue de trésors physiques, expérimental et une liste de besoins personnels. Dans ce royaume je vis pour m'assurer que j’obtiens ce que je veux et je satisfais mes besoins. Maintenant, avant de vous dire: «Eh bien, Paul, je ne vis pas comme ça! » Laissez-moi vous demander, combien de vos inquiétudes dans le dernier mois, ont eu quelque chose à voir avec le royaume de Dieu?

Je vous encourage humblement à permettre à ce passage d’être un miroir dans lequel vous cherchez à voir des choses sur vous-même que vous ne verriez pas d'autre chemin. Christ utilise un mot très utile ici pour les choses qui capturent nos cœurs: trésor. Pensez à ce mot. Il y a très peu de trésors dans la vie qui ont une valeur intrinsèque. La plupart des trésors ont une valeur assignée. C'est pourquoi le vieux proverbe dit: "la poubelle d’un homme est le trésor d'un autre homme." Par exemple, pourquoi un billet de vingt dollars vaut vingt dollars? Ce n'est pas parce qu'il contient vingt dollars d'encre ou du papier. Non, sa valeur est affectée. De la même manière vous attribuer une valeur à des choses dans votre vie. Il est impossible d'être un être humain et ne pas le faire. Jésus nous avertit d’être prudents en attribuant une valeur à ce que nous nommons parce que notre trésor va contrôler nos cœurs, et ce qui contrôle nos cœurs contrôle notre comportement.

Comment cela est lié à l'inquiétude? Le lien est évident et puissant. L'inquiétude et le repos révèlent toujours les véritables trésors de votre cœur. Vous vous reposez plus quand ce que vous chérissez le plus, est sûr, et vous vous inquiétez plus lorsque ce que vous chérissez le plus est à risque. Qu'est-ce que votre monde de l’inquiétude révèle à propos de véritables trésors de votre cœur?

Mais, dans ce passage, Jésus utilise une autre catégorie provocatrice - le besoin. Votre vie est toujours marquée par ce que vous vous dites que vous avez besoin. Si besoin signifie «indispensable à la vie», pour appeler quelque chose besoin c’est un engagement significatif du cœur. Si vous êtes convaincu que quelque chose est nécessaire, il semble juste de s'attendre à ce que vous l'ayez, et il semble naturel de s'inquiéter si vous ne pouvez pas l'obtenir. Peut-être l'un des mots les plus négligés utilisés par les êtres humains est le mot besoin. La grande majorité des choses que nous appelons les besoins ne sont pas les besoins. Et Jésus dirais que les choses qui sont de vraies besoins, notre Père céleste les offrira gracieusement.

Ainsi, l'attribution des besoins se lie à l’inquiétude de deux manières. Tout d'abord, vous aurez tendance à vous inquiéter lorsque vous avez attaché la vitalité de votre vie à des choses dont vous n'avez pas réellement besoin et ne pourrez jamais contrôler. Et en second lieu, vous aurez tendance à vous inquiéter face au besoin légitime quand vous oublierez votre Père céleste et son alliance d'amour toujours fidèle. Votre père est souverain, sage, bienveillant et puissant. Il règne sur toutes choses pour le bien de Son Eglise (Eph. 1:15-23). S'il n'a pas épargné son Fils, ne nous fournira-t-il pas librement tout ce dont nous avons vraiment besoin (Romains 8:31-32)?

Le repos et la guerre

Je suis profondément persuadé que le réelle, durable repos personnelle de cœur n'est jamais dans des circonstances faciles à trouver. Même dans le meilleur des cas, dans ce monde déchu votre cœur sera en mesure de trouver des raisons de s'inquiéter. Le repos intérieur de l'âme et la paix durable du cœur ne sont jamais trouvé que quand Jésus et son royaume sont vos trésors les plus grands et profonds. Lorsque vous placez votre identité dans ses mains jamais-changeantes, quand vous trouvez votre sens et but dans le travail imparable de son royaume, et quand vous placez votre sentiment intérieur de bien-être sur le fondement sûr de sa promesse de répondre à tous vos besoins, vous serez en mesure de vous reposer, même lorsque les situations et les relations autour de vous sont brisés.

Vaincre l’inquiétude ne porte pas sur l'espoir que demain sera meilleur. Non, en battant l’inquiétude, c'est être un bon soldat dans cette guerre plus profonde pour le cœur. Il s'agit de lutter contre la tentation de lier la paix de votre cœur à des choses qui, par leur nature même, sont temporaires et, par conséquent, ne sont pas organiquement conçu pour vous donner une paix durable (voir Matt. 6:19). Il s'agit de l'alimentation quotidienne de votre âme sur les promesses et les dispositions de votre Père céleste. Il s'agit d’être particulièrement prudent avant de nommer quelque chose comme besoin. Et il s'agit de vivre pour quelque chose de plus grand que vous. Il s'agit de donner l'amour et l’inquiétude de votre cœur au Roi et à son royaume et à la lutte contre l'instinct de construire un royaume lilliputien de votre choix. Le royaume de soi ne vous donnera jamais de repos, car il n'a pas la capacité de satisfaire les envies de votre cœur.

Dans la grotte, David avait raison quand il a dit, « Je me couche et je m'endors en paix, Car toi seul, ô Éternel! Tu me donnes la sécurité dans ma demeure.» (Ps. 4:8). C'est comme si David disait, "ma paix ne se trouve pas dans des endroits, des relations ou circonstances, elle se trouve dans le Seigneur. Parce que, je suis aussi libre de toute inquiétude ici, dans cette grotte comme si j'étais dans le palais "Oui, David fut affligé comme tout père serait, et non, il ne savait pas comment les choses allaient tourner; mais au milieu de ses questions et dans les affres de sa douleur, il était un homme avec un cœur au repos, tant et si bien qu'il a pu dormir.

L'inquiétude et le repos révèlent toujours les véritables trésors de nos cœurs, et dans cette bataille, nous ne sommes pas seuls parce que le Roi que nous sommes appelés à servir est aussi Emmanuel. Il est toujours avec nous et se bat pour nous par Sa grâce.