Nous exultons en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ

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English: We Exult in God Through Our Lord Jesus Christ

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Par John Piper À Propos de Joie
Partie de la série : Romans: The Greatest Letter Ever Written

Traduction par Patrick Essiangne

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Romains 5:9-11

A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère. 10 Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. 11 Et non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, par qui maintenant nous avons reçu la réconciliation.

Sommaire

La Réconciliation avec Dieu est un Cadeau de Dieu

Nous nous concentrons aujourd'hui uniquement sur le verset 11. Commençons ce matin avec la note de Noël dans ce verset. La note de Noël est dans le mot «reçu». "Nous avons maintenant reçu la réconciliation." Le mot «reçu» signifie que cette réconciliation est un cadeau et nous le recevons. C'est ce qui lui donne une note de Noël. Dieu donne un cadeau et nous le recevons.

Cela signifie que, une fois, vous et moi étions en désaccord avec Dieu. Nous avions le péché, il avait la colère. Nous avons vu cela clairement la semaine dernière dans les versets 9 et 10. Le verset 9 parle d'être sauvé de la colère de Dieu. Et le verset 10 parle d'un temps où nous étions tous des ennemis de Dieu. Mais quelque chose s'est passée pour changer cela.

Le verset 10 dit exactement ce qui s’est passé. «Nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils. » La mort de Christ qui est arrivée. Et quand le Fils de Dieu est mort pour nos péchés, il a absorbé, pendant sa mort, toute la colère que Dieu avait contre son peuple. Donc, la mort du Christ est l'objectif, historique, immuable, la fondation dure comme le roc de notre réconciliation avec Dieu.

Ne manquez pas ce grand fait. Dieu a accompli la réconciliation, qui est que, Dieu a donné le fondement de la réconciliation - il a acheté le privilège de la réconciliation - en dehors de nous. Avant que nous soyons sur la scène ou n’avions rien fait pour aider, le travail décisif de la réconciliation était réalisé. Quand il y a péché il doit y avoir punition. Là où nous avons rabaissé la gloire de Dieu, il doit y être justifié, et le rabaissement de Dieu fut révélé comme étant aussi horrible que cela l’était réellement. C'est ce que la mort du Christ a fait. Et il l'a fait sans notre aide ou notre participation.

Ce principe de la justice est vrai dans les affaires juridiques ordinaires aujourd'hui. Supposons que vous enfreignez la loi - dites que vous faisiez un 113 km à l'heure dans une zone de 90 km/heure. Maintenant, l'état vous est hostile. Vous avez brisé la confiance et offensé son autorité et le droit d'imposer des limites sur votre vie pour le bien commun. Donc, l'état exige un paiement pour qu'il y ait réconciliation entre vous et lui. Peut-être que vous perdrez le ticket et oublierai l'infraction. Mais l'Etat ne l'oubliera pas, et il vous enverra une citation à comparaître devant les tribunaux. Ils ne sont pas amicaux. Il y a une infraction et elle doit être réglée. Il y aura punition. C'est ce que la loi exige pour restaurer l'honneur et le droit de l'État.

Donc, cela concerne Dieu et nous. Nous avons rompu ses lois. Nous avons rabaissé sa gloire. Nous avons négligé sa communion. Nous avons rompu la confiance de ses promesses. Nous avons rejeté son droit et autorité de nous conduire. Et donc nous sommes des rebelles et aliénés. Mais bien avant que nous n’arrivions sur la scène agissant de cette façon, Dieu avait acheté notre réconciliation. Les amendes de la circulation innombrables du peuple de Dieu ont été entièrement payées avant que nous soyons nés. Ainsi, Paul dit au verset 11, tout ce qui nous reste à faire est de nous réconcilier avec Dieu, est de «recevoir la réconciliation. » C'est une phrase glorieuse. "Recevoir la réconciliation." Ne pas l'exécuter. Ne pas la gagner. Ne pas travailler pour elle. Ne pas souffrir pour elle. Ne pas payer pour elle. Recevez-la.

C'est la grande note de Noël dans le verset 11. La réconciliation avec Dieu est un cadeau de Dieu.

A Qui le Cadeau Est-Il Destiné?

Si vous demandez aujourd'hui, à qui le cadeau est destiné, la réponse est: c'est pour celui qui le recevra. Ce qui soulève des enjeux très importants dans la compréhension de ce qu’implique réellement la réception. Donc, méditons sur cela pendant un moment et regardons le reste du verset.

Le verset 11 dit, « Et non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, par qui maintenant nous avons reçu la réconciliation. » Ainsi, le point principal de ce verset est que les chrétiens exultent en Dieu. C'est pourquoi nous nous réjouissons, vantons, de la gloire de Dieu par le Christ.

Quand le verset commence par «et non seulement cela» à quoi se rapporte-t-il? Eh bien, il me semble que Paul veut nous faire voir le verset 11 comme une avance sur le verset 2 et verset 3 parce que la langue même de l’exultation y est utilisée. Le verset 2b dit, " Nous exultons dans l'espérance de la gloire de Dieu." Le même pour «exultons» est utilisé ici comme dans le verset 11. Donc l’importance dans le verset 2, c'est que la gloire de Dieu n'est pas entièrement présente pour nous. Elle est l'avenir. Nous espérons l’avoir et dans cet espoir nous exultons, nous nous réjouissons, nous nous vantons, nous nous glorifions.

Puis, au verset 3, Paul utilise l'expression même qu'il a utilisé dans le verset 11 pour montrer qu'il y a quelque chose d’autre dans laquelle nous exultons à coté de l'espérance de la gloire de Dieu. Le verset 3 dit, " Bien plus, nous nous glorifions même des afflictions." Donc, Paul veut s'assurer que notre exultation n'est pas seulement dans l'espoir, mais dans la douleur même et dans l'affliction qui teste notre foi et nous rend plus confiants que nous sommes de vrais bénéficiaires de l'espérance de la gloire de Dieu. La douleur produit la persévérance, et la persévérance produit une foi semblable à l’acier, éprouvé, raffiné, trempé, qui nous donne l'espoir que nous sommes vraiment chrétiens et hériterons de la gloire de Dieu.

Paul travaille dans les versets 6 à 10 pour nous donner cette assurance que nous allons réellement être sauvés de la colère et hériter de la gloire de Dieu. Puis, au verset 11, il dit la même chose qu'il a faite dans le verset 3 pour élever notre exultation à un nouveau niveau. Il dit: «Et non seulement cela, mais encore nous exultons en Dieu par notre Seigneur Jésus Christ. » Maintenant qu’est-ce qui est nouveau dans cette exaltation? Ce qui est nouveau est que c'est présent et très personnelle.

Dans le verset 2, nous exultons dans l'espoir de la gloire de Dieu.

Dans le verset 3, nous exultons dans nos tribulations qui affinent notre foi et nous aident à espérer pleinement à cette gloire future.

Le Cadeau de Dieu, Réconciliés

Mais dans le verset 11, ce n'est plus une exultation dans l'espoir, mais une joie présente en Dieu lui-même. Non seulement cela - non seulement nous nous glorifions dans l'espérance et dans les tribulations - mais nous nous réjouissons maintenant en Dieu lui-même. Et remarquez qu'il ne dit pas que c'est un certain christianisme de deuxième étape. Ou une certaine expérience spéciale pour les chrétiens très matures. "Nous exultons en Dieu." C'est ce que les chrétiens font.

Maintenant cela prend du temps pour répondre à notre question sur ce que signifie vraiment de «recevoir la réconciliation. » Recevoir la réconciliation signifie expérimenter Dieu comme réconcilié, amical, personnel, présent, utile et satisfaisant. Le cadeau de la réconciliation avec Dieu est le cadeau de Dieu réconcilié. Donc, «recevoir la réconciliation» signifie recevoir Dieu comme réconcilié. Mais assurez-vous que vous comprenez le stress biblique: recevoir Dieu, réconciliés. C'est le point du verset 11a: «Nous exultons en Dieu. » Pas juste l'espérance de la gloire de Dieu. Pas les tribulations qui renforcent cette espérance. Nous exultons en Dieu. Le temps est présent. La personne satisfaisant, c'est Dieu.

Maintenant comparez ce genre de réception avec un autre genre et testez vous pour voir si vous avez reçu la réconciliation. Supposons que quelqu'un de très sage, très affectueux et très puissant emballe un cadeau très précieux pour vous et vous le donne avec la promesse: «Si vous recevez ce cadeau, tout ira bien pour vous et vous serez satisfaits et vous exulterai. » Donc, vous prenez le cadeau dans vos mains, mais au lieu de l'ouvrir et de rechercher la joie et la satisfaction dans le cadeau, vous le mettez sur une étagère dans le grenier encore enveloppé. Et de temps en temps, vous pensez à la promesse que, si vous recevez le cadeau, les choses iront bien pour vous et vous serez satisfaits et heureux. Et vous vous consolez que vous avez bien reçu le cadeau. C'est là, dans le grenier. Et vous croyez que les choses sont un peu mieux qu'avant. Mais vous n'êtes pas si sûr. Et vous vous débattez avec des doutes quant à savoir si la promesse est vraie.

Est-ce, ce que «recevoir la réconciliation» signifie dans le verset 11? Paul veut-il dire, prenez le cadeau de la réconciliation de Dieu, entendez la promesse que si vous le recevez, vos péchés seront pardonnés et vous aurez la vie éternelle et Dieu fera toutes choses pour votre bien et dites: «Cela sonne comme une bonne affaire. Qui ne voudrait pas cela?» Donc, vous prenez le cadeau de la réconciliation et le mettez sur une étagère dans le grenier de votre cerveau – « Là-bas, j'ai reçu la réconciliation. » Est-ce, ce que Paul entend par «recevoir la réconciliation»?

Je ne le pense pas. Ce n'est pas le christianisme, c'est de la magie. Et s’il y a une chose que le christianisme n'est pas, c'est magique.

Modifions l'illustration un tout petit peu. Même lorsque vous ouvrez l'emballage, la réconciliation n'est pas comme la plupart des autres cadeaux. Disons un cadeau d'une boîte de fusibles. Vous obtenez une boîte de fusibles, et vous pouvez être vraiment reconnaissants, car ils sont absolument indispensables pour avoir de l'électricité dans votre maison. Et tout le monde veut de l'électricité. Alors vous êtes heureux de ce cadeau très utile. Vous vissez celles dont vous avez besoin immédiatement de telle sorte que tous vos appareils bien-aimés fonctionnent, et vous mettez les autres sur la boîte à fusibles, puis les oublier entièrement jusqu'à ce que quelque chose se brise. Puis vous vous sentez heureux à nouveau grâce au cadeau. Vous allez en bas, insérez un nouveau fusible et vous oublier à propos du cadeau une fois de plus.

Recevoir le Cadeau de la Réconciliation

Pour beaucoup de gens dans l'église, c'est ce qu’on appelle le christianisme. C'est ce qu'ils pensent qui signifie être sauvé et être sur leur chemin vers le ciel. Mais ce n'est pas ce que Paul entend par recevoir le cadeau de la réconciliation. Il veut dire le recevoir de telle manière que, ce qui est dans le paquet, vous fait exulter. Et ce qui est dans le paquet est Dieu réconcilié.

Le cadeau de la réconciliation n'est pas le cadeau de Dieu faisant des choses pour vous. On pourrait dire que le cadeau du «salut» est le cadeau de Dieu qui fait les choses pour vous - vous sauver du péché, de la culpabilité et de l'enfer. Et on peut dire que le cadeau de la «justification» est le cadeau de Dieu qui fait cela pour vous-pardonner vos péchés et prendre en compte votre droiture pour l'amour du Christ. Mais le cadeau de la réconciliation est différent. C’est Dieu nous offrant Dieu comme lui-même.

Et pour quoi faire? Pour mettre dans le grenier? Pour être branché sur nos appareils? Pour devenir le lubrifiant idéal pour toutes les roues de notre vie mondaine de telle sorte que tout aille pour le mieux, concernant tout ce que nous apprécions vraiment? Non, Paul est très clair dans ce verset sur pourquoi Dieu se donne à nous lui-même réconcilié. La réponse est que nous aurions pu exulter en lui. En lui. Pas essentiellement dans ses cadeaux. Pas essentiellement ses effets. Mais en lui. "Nous exultons en Dieu."

Il y a le test pour savoir si vous avez reçu la réconciliation. Avez-vous ouvert le cadeau? Aimez-vous ce qui est à l'intérieur du cadeau de la réconciliation? L'aimer vraiment. A savoir, Dieu.

Donc ensuite, pratiquement, comment faites-vous cela?

Grâce à Notre Seigneur Jésus-Christ

Une des clés est que nous recevons la réconciliation à travers Jésus-Christ et nous exultons en Dieu par Jésus-Christ.

Tout au long de ces 12 premiers versets de Romains 5, le pouvoir de Jésus-Christ sur notre expérience de Dieu, est tout à fait cruciale. Nous l'avons vu la semaine dernière: les travaux antérieurs de Dieu étaient en Jésus-Christ. Les travaux futurs de Dieu se feront à travers Jésus-Christ. Vous pouvez le revoir dans les versets 1 et 2: nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, et à travers lui nous avons accès à la grâce dans laquelle nous sommes.

Maintenant ici, il est de nouveau dans le verset 11 à deux niveaux différents: «Nous avons aussi exulté en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ [il y a un niveau], par lequel nous avons maintenant reçu la réconciliation [il ya un autre niveau]."

Donc, une réponse à la question: Comment pouvons-nous recevoir pratiquement la réconciliation et exulter en Dieu, est de le faire à travers Jésus-Christ. Ce qui signifie, au moins en partie, faire le portrait de Jésus dans la Bible - le travail et les paroles de Jésus décrits dans le Nouveau Testament - le contenu essentiel de votre exultation sur Dieu. L’exultation sans le contenu de Christ n'est pas honorer le Christ.

Dans 2 Corinthiens 4:4,6, Paul décrit la conversion de deux façons. Au verset 4, il dit qu'on voit «la gloire du Christ qui est l'image de Dieu. » Et au verset 6, il dit qu'on voit "la gloire de Dieu dans le visage du Christ." Dans les deux cas, vous voyez le point. Nous avons le Christ, l'image de Dieu, et nous avons Dieu dans le visage du Christ.

Pratiquement, pour exulter en Dieu, vous exultez de ce que vous voyez et connaissez de Dieu dans le portrait de Jésus-Christ. Et la plus grande expérience est atteinte quand l'amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit, comme le verset 5 dit.

Donc, entendez le point de fermeture de Noël. Pas seulement que Dieu a acheté notre réconciliation à travers la mort du Seigneur Jésus-Christ (verset 10), et pas seulement que Dieu nous a permis de recevoir cette réconciliation à travers le Seigneur Jésus-Christ (verset 11b), mais même maintenant, le verset 11a dit, nous exultons en Dieu lui-même grâce à notre Seigneur Jésus-Christ.

Regardez Jésus ce Noël. Recevez la réconciliation qu'il a achetée. Ne la placez pas sur l’étagère encore emballée. Et ne l'ouvrez pas pour en faire un moyen de tous vos autres plaisirs. Ouvrez-la et appréciez le cadeau. Exulter en lui. Faites-en votre plaisir. Faites-en votre trésor.