Notre Espérance : La Rédemption de Nos Corps

De Livres et Prédications Bibliques.

Romains 8:18-25

J'estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous. Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu. Car la création a été soumise à la vanité, -non de son gré, mais à cause de celui qui l'y a soumise, - avec l'espérance qu'elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu. Or, nous savons que, jusqu'à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l'enfantement. Et ce n'est pas elle seulement; mais nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l'adoption, la rédemption de notre corps. Car c'est en espérance que nous sommes sauvés. Or, l'espérance qu'on voit n'est plus espérance: ce qu'on voit, peut-on l'espérer encore? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec persévérance.

Dans cette série de messages sur l'espérance, nous avons commencé la semaine dernière, par demander "Quel est le contenu de notre espérance? En tant que chrétiens qu'est-ce qu'on espéraient?"

Nous avons répondu, tout d'abord, que nous espérons pour « la manifestions de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ» (Tite 2:13).

Cette semaine, nous répondons en disant: «Notre espérance est la rédemption de notre corps». Romains 8:23 - " mais nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l'adoption, la rédemption de notre corps "

Sommaire 1 Le contexte de Romains 8:23 2 La Sobre Vérité à Propos du Temps Présent 3 L'espérance des Corps Rachetés 4 Qu'est Ce Qu’il Faut Attendre de la Résurrection

Le contexte de Romains 8:23

Regardons le contexte de ce verset.

La Souffrance Actuelle Par Rapport à la Gloire à Venir

La première chose que Paul a dite dans ce paragraphe (8:18 ss.) est que quelle que soit la souffrance, quelle que soit la douleur ou la frustration ou la déception qu’un enfant de Dieu endure aujourd'hui dans le siècle présent, cela ne semblera rien en comparaison de la gloire que l'enfant de Dieu vivra dans le siècle à venir. "Les souffrances du temps présent ne sont rien comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous."

Si on ne connait pas les souffrances de Paul, on pourrait penser que c'était une petite consolation, un genre de tour d'ivoire afin de réconforter les saints. Mais nous connaissons les souffrances de Paul:

Cinq fois j'ai reçu des Juifs quarante coups moins un, trois fois j'ai été battu de verges, une fois j'ai été lapidé, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passé un jour et une nuit dans l'abîme. Fréquemment en voyage, j'ai été en péril sur les fleuves, en péril de la part des brigands, en péril de la part de ceux de ma nation, en péril de la part des païens, en péril dans les villes, en péril dans les déserts, en péril sur la mer, en péril parmi les faux frères. J'ai été dans le travail et dans la peine, exposé à de nombreuses veilles, à la faim et à la soif, à des jeûnes multipliés, au froid et à la nudité. Et, sans parler d'autres choses, je suis assiégé chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Églises. (2 Corinthiens 11:24-28)

Cela ne prend pas beaucoup d'imagination pour savoir quel énorme tribut ce genre de vie prendrait sur le corps de Paul. On entend un écho de sa misère, quand il dit: «Notre homme extérieur se détruit. » Il veut dire que son corps se détruit. Le mot " détruit " est utilisé pour la rouille mangeant à travers le fer, des papillons de nuit mangeant à travers un chiffon, la famine amaigrissant le corps. «Notre homme extérieur se détruit. »

Mais dans ce contexte-ci (2 Corinthiens 4:16-18), il fait la même remarque comme ici dans notre texte (Romains 8:18): [un euphémisme Incroyable] "Cette légère, affliction momentanée prépare pour nous un poids éternel de gloire au-delà de toute comparaison. " Un poids de gloire au-delà de toute comparaison est ce que Paul veut dire dans Romains 8:18, quand il dit que «les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous. »

Pourquoi Paul Est Si Confiant Qu’une Telle Gloire Arrive

Ensuite, à partir de ce point initial que l'espérance de la gloire rend la souffrance tolérable, il revient en arrière pour expliquer pourquoi il est si sûr que cette gloire est vraiment en chemin.

Verset 19: «Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu. » Remarquez deux choses dans ce verset.

Les Fils de Dieu N'ont Pas Encore Eté Révélé

La première est que les fils de Dieu n'ont pas encore été révélés. La création attend la révélation des fils de Dieu. Je pense que cela signifie que ce que nous serons quand nous partagerons la gloire de Dieu est encore caché. Nous semblons faibles et imparfaits comme tout le reste de l'humanité. Nous souffrons comme les autres. Le jour de gloire n'est pas encore venu.

La Création Attend Avec Impatience le Jour

L'autre chose à noter dans le verset 19 est que la création, les arbres et les herbes et les nuages et les lacs et les moutons et les vaches et les chevaux et les lions et les singes et la lune et les étoiles, toute la création attend avec impatience le jour où les enfants de Dieu apparaîtront pour ce qu'ils sont vraiment dans la gloire. La création est comme un petit enfant assis dans le public avant que le jeu ne commence et demande encore et encore: «Quand cela va commencer, maman? Est-ce maintenant?"

Pourquoi Paul a-t-il le droit de parler de la création malgré un sentiment de désir ou d’attente pressée, comme celle-ci? Il donne la réponse dans le verset 20: «Car la création a été soumise à la vanité, -non de son gré, mais à cause de celui qui l'y a soumise, - avec l'espérance qu'elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu. »

La Vanité et l'Espérance de La Création

Deux choses ont été construites dans la création.

La première est la vanité. "Toute la création a été soumise à la vanité." Il y a frustration et douleur et imperfection tout à travers la création.

L'autre chose est l'espérance. La vanité est là « par la volonté de celui qui l'y a soumise en l’espérance. » La frustration et la douleur et l'imperfection n'ont pas été conçues pour avoir le dernier mot. Ils sont temporaires.

Dieu a soumis la création à la vanité, mais il l’a fait "dans l'espérance"! Autrement dit, Dieu a amené la création sous la malédiction de la vanité avec un but plein d'espérance. Ainsi Paul peut parler de la création comme ayant un ardent désir, en ce sens que sa vanité contient le dessein de Dieu qui est plein d'espérance.

C'est comme si je regardais par ma fenêtre de cuisine, quelques semaines au paravent, sur les branches nues de l'arbre catalpa et disais: «Ce pauvre, arbre nu de catalpa attend avec un ardent désir la chaleur et l'éclat du printemps. » Dieu l'a soumise à la vanité de nœud, de nudité sans feuille, mais il l'a fait dans l'espérance, l'espérance du printemps. Et je crois que le printemps est un rappel annuel pour ne pas perdre courage, car un printemps éternel viendra un jour.

Qu’est Ce Que la Création Espère

Ensuite le verset 21 nous dit ce que l'espérance de la création est: «- avec l'espérance qu'elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu. » En d'autres termes, l'espérance que Dieu a en réserve pour la création est de lui permettre de participer ou partager la liberté de la gloire des enfants de Dieu. Lorsque les enfants hériteront de leur gloire, la création tout entière héritera de sa gloire.

"Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre." Et Dieu veut que l'héritage de ses enfants soit un héritage glorieux, pas un vain héritage. Par conséquent, la terre entière sera glorifiée quand viendra le jour pour les enfants de Dieu de recevoir leur héritage.

Traçage de la Pensée de Ces Versets

Maintenant, nous allons résumer les versets 18-21 en traçant la pensée vers l'arrière. Verset 21: Toute la création va partager la gloire des enfants de Dieu un jour. Par conséquent, le verset 20: La vanité que nous voyons dans la création n'est pas une fin de parcours, elle est pleine d'espérance. Par conséquent, le verset 19: la Création est comme un petit enfant debout sur la pointe des pieds à côté de la rue se penchant sur la corde attendant avec impatience que le défilé commence. Par conséquent, le verset 18: Nous pouvons nous réjouir que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir.

La Sobre Vérité à Propos du Temps Présent

Maintenant, avec cette connaissance, nous sommes prêts à entendre la vérité sobre à propos du temps présent dans lequel nous vivons. Dans les versets 22-23, Paul dit:

Or, nous savons que, jusqu'à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l'enfantement. Et ce n'est pas elle seulement; mais nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l'adoption, la rédemption de notre corps.

La vérité sobre à ce temps, c'est que tant qu'il dure, toute la création, y compris les chrétiens gémiront sous le poids de corps non rachetés. Disons-le encore une fois: la rédemption de notre corps (v. 23) n'est pas encore une réalité présente. Nous devons l’ATTENDRE. Pendant ce temps, nous gémissons. Nous sommes fatigués et malades et découragés.

Toute la vanité de la création attaque non seulement le monde incrédule, mais nous aussi, qui sommes habités par l'Esprit Saint. «Nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l'adoption, la rédemption de notre corps. » Cela signifie que le Saint-Esprit dans ce temps n'a pas complètement enlevé le gémissement des corps non rachetés. Ce sont les prémices, les cachets et les acomptes de la rédemption. Mais il n'a pas supprimé, en ce temps, toute la douleur et la souffrance et la frustration.

Au contraire, il est l'Esprit de l'espérance. Verset 24: «Car c'est en espérance que nous sommes sauvés. Or, l'espérance qu'on voit n'est plus espérance: ce qu'on voit, peut-on l'espérer encore? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec persévérance».

Nous savons que la persévérance est le fruit de l'Esprit. Et nous savons que la persévérance est le fruit de l'espérance. Par conséquent, nous savons que le travail de l'Esprit est de nous inspirer de l'espérance, encore et encore DANS nos gémissements. Il nous donne la persévérance pour supporter jusqu'à la fin, en nous rappelant et nous faisant sentir que les souffrances du temps présent ne sont rien en comparaison avec la gloire qui va être révélée aux enfants de Dieu.

L'espérance des Corps Rachetés

Donc, aujourd'hui, je veux que nous réfléchissions à ce seul aspect de notre espérance, à savoir qu'il arrive un jour où nos corps vont être rachetés et il n'y aura pas plus de gémissement.

Un Danger Immédiat

Quand j'ai commencé à méditer sur cet aspect de notre espérance en tant que chrétiens, j'ai vu très vite que le danger se cachait dans les buissons. Si nous mettons notre espérance dans nos propres corps rachetés qui seront libérés de douleur, de souffrance et d'invalidité et de gémissant, ne courons nous pas le risque de nous faire centre de notre espérance? Ne sommes-nous pas en danger exaltant le confort physique comme le centre de notre espérance quand Dieu lui-même devrait être notre espérance?

Le danger est bien réel. Car il y a beaucoup de gens qui embrassent la religion chrétienne (au moins dans ses apparences), parce qu'ils ont peur de la douleur physique de l'enfer et veulent le confort physique du ciel, mais qui n'ont pas un cœur pour Dieu. Si Dieu n'était pas au ciel, il n’y aurait pas de problème, tant qu'ils s’y retrouvent physiquement et s’y amusent. Dieu n'est pas au centre de leur espérance. Et ils se trompent pensant qu'ils verront un jour le royaume.

Faut-il alors mettre notre espérance dans un corps racheté, ou est-ce trop physique? Pouvez-vous espérer un corps racheté et être toujours centrée sur Dieu dans l'espérance?

Pourquoi Avons-Nous des Corps?

Pendant que je réfléchissais à cette question une plus basique m’est venu à l'esprit, à savoir, Pourquoi avons-nous des corps en premier lieu? Pourquoi Dieu n’a pas simplement créé des esprits? Pourquoi a-t-il créé un monde physique, matérielle, puis a crée des hommes avec des corps physiques pour y vivre? Si nous pouvons répondre à cette question, alors nous pouvons être en mesure de savoir pourquoi il a l'intention de racheter ces corps, et en même temps, pourquoi il faut espérer qu'il le fasse.

Donc, demandons-nous, y a-t-il un enseignement dans le Nouveau Testament qui répond à la question de savoir pourquoi nous avons des corps? Quel était le but de Dieu en nous créant un corps physique? Considérons plusieurs textes et voyons si vous ne pensez pas que le Nouveau Testament donne effectivement une réponse.

1 Corinthiens 6:13 b,

Le corps n'est pas pour l'impudicité, mais pour le Seigneur.

Nous pouvons donc commencer par dire que, quelle que soit la raison pour laquelle nous avons reçu les corps, c’est POUR LE SEIGNEUR! Nous existons non seulement dans nos âmes, mais aussi dans nos corps POUR DIEU. Dans quel sens?

1 Corinthiens 6:19-20,

Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes? Car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu

Comment, alors, le corps est-il «pour le Seigneur»? En ce sens: nos corps ont été créés au début, et ont été rachetés du péché pour être une habitation particulière de l'Esprit et pour manifester la gloire de Dieu?

Paul nous donne une illustration précise à partir de sa propre expérience dans Philippiens 1:20. Il fait face à la perspective de la torture et de la mort et dit:

Selon ma ferme attente et mon espérance que je n'aurai honte de rien, mais que, maintenant comme toujours, Christ sera glorifié dans mon corps avec une pleine assurance, soit par ma vie, soit par ma mort.

Donc, la raison pour laquelle nous avons un corps, c'est que le Christ soit magnifié et que Dieu soit glorifié en eux. En un sens, nos corps sont comme des instruments de musique destinés à jouer des chansons d'adoration pour Dieu. Ou comme des outils destinés à œuvrer pour les desseins de Dieu. Ou comme les armes destinées à combattre pour la cause de Dieu.

Examiner le texte familier de Romains 12:1.

Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable.

Voici nos corps sont représentés comme des sacrifices que nous offrons à Dieu dans un acte d'adoration. Donc, la raison pour laquelle nous avons un corps, c'est que nous pourrions avoir une façon d'adorer Dieu que nous n'aurions pas si nous étions des esprits désincarnés.

Ou considérez Romains 6:13.

Ne livrez pas vos membres au péché, comme des instruments d'iniquité; mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous étiez, et offrez à Dieu vos membres, comme des instruments de justice.

Voici la raison pour laquelle nous avons des corps, C’est pour offrir des moyens de s'engager dans l'obéissance à Dieu que nous n'aurions pas si nous étions des esprits désincarnés. Nos corps créent la possibilité d’avoir de l’obéissance et d'adorer le visible et le palpable.

Si nous étions seulement esprits sans corps, nous adorerions et nous obéirions comme les anges dans les cieux le font. Mais Dieu est si zélé pour l'affichage de sa gloire qu'il a conçu une dimension de la réalité qui n'existait pas auparavant, à savoir, l'univers physique, matérielle, et il l’a créé et mis l'homme dans un corps physique pour créer d’autres possibilités pour la façon dont l'inépuisable richesse de sa gloire pourrait être montrée et appréciée par ses créatures.

Alors il a dit que notre corps nous donne les moyens de le magnifier dans l'adoration et l'obéissance que nous n'aurions pas eues si nous n'avions pas de corps.

Par conséquent Il s'agit de la réponse à la question soulevée plus tôt, à savoir, Pourquoi avons-nous des corps en premier lieu? Pourquoi Dieu n’a-t-il pas crée simplement des esprits? La réponse est que nous avons un corps pour l'amour du Seigneur. «Le corps est pour le Seigneur! » Nous avons des corps, parce que Dieu est passionnément engagé dans la créativité, à afficher la gloire de sa justice de toutes les façons possibles.

Devrions-Nous Mettre Notre Espérance dans des Corps Rachetées?

Revenons maintenant à notre texte de Romains 8:23 et à notre question initiale, si nous devons mettre notre espérance dans des corps rachetés.

Et ce n'est pas elle seulement; mais nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l'adoption, la rédemption de notre corps.

Paul nous enseigne à espérer pour la rédemption de notre corps. Il dit que c'est bien de ne pas faire de mal. C'est bien de vouloir être hors du fauteuil roulant et sans béquilles et de la cortisone et du Tylenol. C'est bon de vouloir voir et entendre comme vous pouviez quand vous aviez vingt ans. C'est bon de vouloir être jolie et belle et énergique et forte.

Telle est la promesse d'un corps racheté quand la gloire remplace les soupirs. La promesse a au moins trois parties:

1. Toute douleur et maladie et difformité et invalidité auront disparue.
2. Tout péché, qui si souvent prend le corps pour sa base d'opérations, aura disparu.
3. Et ce n'est pas parce que nous allons être débarrassés de notre corps, mais parce que d'une façon mystérieuse et merveilleusement spirituelle, nous aurons de nouveaux corps glorieux et qui sont dotés du toucher et de l'odorat et du goût et de l'ouïe et de la vue.

Faut-il donc mettre notre espérance dans un corps racheté, ou est-ce trop physique? Pouvez-vous espérer un corps racheté et toujours être centrés sur Dieu dans l'espérance? La réponse biblique est: Oui, nous devrions mettre notre espérance dans un corps racheté. «Dans cette espérance nous sommes sauvés. » Attendons-le avec patience. Et: Oui, nous pouvons espérer un corps racheté et toujours être centrés sur Dieu, puisque nous avons vu que la raison pour laquelle Dieu nous a créés avec des corps est de nous fournir des sacrifices nouveaux et inattendues de culte et des instruments d'obéissance.

Qu'est Ce Qu’il Faut Attendre de la Résurrection

Permettez-moi de conclure en parlant aux enfants, et à ceux qui se sentent encore comme des enfants. Quand j'étais enfant, j'ai eu du mal à m’enthousiasmer au sujet du paradis. Il me semblait que le ciel voulait dire de quitter un monde merveilleux d'excitation et d'entrer dans un monde terne d'ennui.

Je suis sûr que c'était en grande partie ma faute. Je n'ai probablement pas aimé Jésus suffisamment pour vouloir être avec lui à tout prix. Mais il m'aurait aidé à mieux connaître ce que la Bible dit à propos de la résurrection. Alors laissez-moi m’assurer que vous savez tous à quoi s'attendre.

Le but final de Dieu pour vous est de ne pas avoir votre âme ou votre esprit flottant autour de votre corps dans un certain manoir de fantôme dans le ciel. Son objectif pour vous est de ressusciter votre corps d'entre les morts, le rendre nouveau et beau et fort et en bonne santé. Son objectif final n’est pas de vous éloigner de la terre pour passer l'éternité dans le ciel, mais pour faire un nouveau ciel et une nouvelle terre où vous allez vivre dans le bonheur pour toujours et à jamais.

Et si cette nouvelle terre où nous vivrons éternellement et à jamais allait devenir complètement différente de notre terre actuelle, alors pourquoi Dieu aurait-il pris la peine de ressusciter nos corps d'entre les morts? Pourquoi ne pas recommencer avec des corps complètement différents s'il allait recommencer avec un monde complètement différent? Eh bien la réponse est que le monde ne va pas être complètement différent. Ce sont nos vieux corps qui seront rendus nouveaux à la résurrection, et c’est notre vieille terre qui sera rendu nouvelle quand Jésus reviendra.

Par conséquent, je peux dire avec confiance que si vous faites confiance à Jésus-Christ comme votre Sauveur et le suivez comme votre Seigneur, il n'y a rien de bon et heureux dans votre vie sur cette terre qui sera perdu à jamais. Tout ce qui est mauvais sera enlevé, mais toutes les bonnes et heureuses expériences seront conservées dans la nouvelle terre pour toujours.

Vous aurez le meilleur corps imaginables, et il y aura à jouer et grimper et nager et courir et sauter et se balancer et faire du ski et du patin à roulettes et de la planche à roulettes et du vélo et de la randonnée pédestre et à tomber et du saut et tout ce que vous faites quand vous êtes très, très heureux.

Donc, lorsque vous pensez à l'avenir et ce que vous ferez toujours et à jamais après votre mort et après le retour de Jésus, penser à ces choses. Mais rappelez-vous ceci: la raison pour laquelle ces choses vont vraiment vous faire plaisir, et la raison pour laquelle vous ne serez plus jamais triste, c'est que dans tout vos jeux et escalades et natations et courses et sauts et randonnées et bonds et chutes, vous allez utiliser votre corps pour obéir à Dieu et bénir son grand et merveilleux nom. Dieu sera au centre de votre vie, et c'est pourquoi vous ne pourrez jamais être triste encore.

Et n'est-ce pas sensé, alors, que même maintenant, nous devrions commencer à nous préparer pour ce grand moment en utilisant notre corps comme un sacrifice vivant de culte et des instruments de justice pour la gloire de Dieu?