L’alliance de Dieu avec David

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English: God's Covenant with David

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Par John Piper À Propos de The Covenants
Partie de la série : The Biblical Covenants

Traduction par Barrack Onyango

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2 Samuel 7 : 4 – 17

Les alliances que Dieu fit avec Noé, Abraham, Moïse et David doivent fortifier notre joie et notre foi, car elles manifestent dans tous les cas la toute-puissance et l’omniscience de Dieu dans sa volonté d’exercer sa bonté à son peuple. De plus, nous devenons ce peuple le moment où nous décidons d’être fidèle à Christ dans l’obéissance et dans la foi. Tout croyant chrétien doit être conscient de la toute-puissance, de l’omniscience et de la grâce de Dieu envers l’humanité. La confiance du fond de vos cœurs que Dieu se soucie profondément de votre bonté et de tous les aspects de votre vie par sa grâce aura un impact important et pratique sur vos dépenses, vos loisirs, vos vacances, vos enfants, et votre façon de faire face aux conflits et les inquiétudes de votre vie.

L’assurance émotionnelle et profonde Dieu ne vous a pas oublié dans sa miséricorde toute-puissante, malgré tous vos péchés, reste la force qui vous donne une paix profonde dans votre vie quotidienne, malgré le fait qu’il ne vous sera pas possible de passer ce Noël avec votre famille, une joie véritable même sans suffisamment d’argent pour acheter un cadeau spécial à votre bien-aimée, ou maintenir un amour chaleureux dans l’absence de vos prochains. Dieu tient beaucoup à votre bonté, et dans ce cas il est à vous de résister toute tentation de votre cœur à la convoitise, ou au vol, ou à payer le mal pour le mal. Finalement, vous ne devez pas hésiter à expliquer à vos collègues la vraie signification de Noël.

Sommaire

Les alliances de Dieu : ses promesses dans votre vie

Nous faisons souvent l’étude des alliances de Dieu, car elles sont des preuves de ses promesses, et de sa responsabilité envers tous ceux qui mènent une vie de justice, de bénir tous ceux qui font confiance en Lui, et de tourner tous nos faux pas vers la bonne voie ; et tout cela pour nous assurer de notre éternité. Voilà à mon avis la définition des alliances de Dieu. Une fois que Dieu fait une alliance, Il nous révèle sa signification et nous la confirme en même temps. Il s’approche pratiquement à chaque occasion au partenaire de l’alliance, et lui explique la raison en disant : « Voici tout ce que Je vais faire pour toi de tout mon cœur, de toute mon âme, et de toute ma force, si tu m’aimes comme ton Dieu. Fais toute confiance en ma promesse, et toutes mes paroles s’accompliront dans ta vie ».

J’ai dit que Dieu s’approche pratiquement à chaque occasion, car je connais une alliance où Il ne donna aucune condition du tout – celle qu’Il fit avec Noé. Dieu fit la promesse de ne jamais plus inonder la terre dans le but de détruire sa création. Il fit une alliance personnelle de préserver la nature jusqu’à la fin. Il est évident qu’il n’y eut aucune condition à cette alliance, car Dieu le fit avec l’humanité et aussi avec tous les animaux : « C’est ici le signe de l’alliance que J’établis entre Moi et vous, et tous les êtres vivants qui sont avec vous » (Genèse 9 : 12). Il n’est sûrement pas possible de demander de la confiance à une grenouille, par exemple. On ne peut que lui dire : « Grenouille, voici ce que je compte faire pour toi ». Pourtant, Dieu demande aux hommes dans les autres alliances de Lui faire confiance et de suivre ses toutes ses instructions pour pouvoir en bénéficier.

Aujourd’hui nous allons examiner l’alliance que Dieu fit avec David.

  1. Nous allons d’abord faire une étude du texte de 2 Samuel 7 : 12 – 17.
  2. Nous allons ensuite discuter l’accomplissement de l’alliance.
  3. Nous allons finalement faire le rapport avec nos vies d’aujourd’hui.

L’alliance de Dieu avec David

On voit dans le texte de 2 Samuel 7 : 12 – 17 ce qui est à l’accoutumée des textes prophétiques : un résumé d’événements éloignés dans l’histoire en peu de mots. On voit, par exemple, les promesses de Dieu que ce sera Salomon, le fils de David, qui prendra la place de David sur le trône, et que ce sera à lui de construire la maison de Dieu. C’est pour cela qu’il est écrit ainsi dans le verset 14 : « S’il fait le mal, Je le châtierai avec la verge des hommes et avec les coups des enfants des hommes ; mais ma grâce ne se retira point de lui, comme Je l’ai retirée de Saül, que J’ai rejeté devant toi ».

Un règne et un royaume éternels

Mais la promesse s’étend au-delà de Salomon et de ses imperfections. Il est écrit dans le verset 13 : « Ce sera lui qui bâtira une maison à mon nom, et J’affermirai pour toujours le trône de son royaume ». On voit encore dans le verset 16 : « Ta maison et ton règne seront pour toujours assurés, ton trône sera pour toujours affermi ». On répète les mots « pour toujours » trois fois. Cette alliance était donc d’une importance primordiale à l’avenir d’Israël. Il s’agit de l’éternité lorsque Dieu fait une promesse pour toujours.

Il est évident du verset 12 que David s’approche de sa mort. Pourtant, dans le verset 16, il est écrit : « Ta maison et ton règne seront pour toujours assurés, ton trône sera pour toujours affermi ». Le royaume de David sera sans aucun doute affermi par un de ses descendants. Pourtant, son fils Salomon est décrit comme un pécheur qu’il faut châtier. Peut-il, dans ce cas, établir un royaume ? Salomon épousa des femmes païennes et finit par adorer leurs dieux. Remarquez la réaction de Dieu dans 1 Rois 11 : 11 – 13 : « Et l’Eternel dit à Salomon : Puisque tu as agi de la sorte, et que tu n’as point observé mon alliance et mes lois que Je t’avais prescrites, Je déchirerai le royaume de dessus toi et Je le donnerai à ton serviteur. Seulement, Je ne le ferai point pendant ta vie, à cause de David, ton père. C’est de la main de ton fils que Je l’arracherai. Je n’arracherai cependant pas tout le royaume, Je laisserai une tribu à ton fils, à cause de David, mon serviteur, et à cause de Jérusalem, que J’ai choisie ». Ceci veut dire que l’établissement du royaume de David ne sera pas possible tant que ses descendants continuent avec leurs voies rebelles et désobéissantes.

L’espoir d’un fils juste de David

On répète les conditions de cette alliance à plusieurs reprises dans les livres des Rois et des Chroniques. Dans le livre de 1 Rois 2 : 4, par exemple, David informe son fils Salomon que Dieu avait fait une promesse ainsi : « Si tes fils prennent garde à leur voie, en marchant avec fidélité devant Moi, de tout leur cœur, et de toute leur âme, tu ne manqueras jamais de successeur sur le trône d’Israël ». Ceci veut dire qu’un acte de désobéissance de la part des fils de David marquera la fin de son royaume. Dans le livre de 1 Rois 8 : 25, Salomon fit la prière suivante : « Maintenant, Eternel, Dieu d’Israël, observe la promesse que Tu as faite à David, mon père, en disant : Tu ne manqueras jamais devant Moi d’un successeur assis sur le trône d’Israël, pourvu que tes fils prennent garde à leur voie et qu’ils marchent en ma présence comme tu as marché en ma présence ». (Voire aussi 1 Rois 6 : 11, 12 ; 9 : 4 – 9 ; 1 Chroniques 22 : 8 – 13 ; 28 : 1 – 10.)

Lors des siècles après les règnes de David et de Salomon, le peuple d’Israël découvrit que la désobéissance à leur roi conduisait toujours à leur ruine. Mais tous ceux qui croyaient en Dieu savaient que le trône de David allait durer à l’éternité (2 Samuel 7 : 14). Ils avaient compris qu’un fils de David viendra accomplir cette promesse de l’alliance, s’asseoir sur le trône, et régner pour toujours. Il ne sera pas possible aux rois imparfaits de faire réaliser cette promesse. Seul un fil juste et obéissant de David pourra s’asseoir sur le trône et régner, et ainsi faire accomplir la promesse de Dieu dans 2 Samuel 7 (Voire aussi Psaume 89 : 29 – 37).

L’intervention personnelle de Dieu

Les prophètes Esaïe, Jérémie et Ezéchiel avaient tous prophétisé cet acte de Dieu. Ezéchiel prophétisa le salut du peuple de Dieu et répéta ses paroles ainsi (Ezéchiel 37 : 23f) : « Je les retirerai de tous les lieux qu’ils ont habités et où ils ont péché, et Je les purifierai ; ils seront mon peuple, et Je serai leur Dieu. Mon serviteur David sera leur roi, et ils auront tous un seul pasteur » (Voire aussi 34 : 23). Jérémie mit l’accent sur le fait que l’arrivée du roi attendu se fera à l’accomplissement de la condition de la justice (Jérémie 23 : 5 – 6) : « Voici, les jours viennent, dit l’Eternel, où Je susciterai à David un germe juste ; Il régnera en roi et prospérera, Il pratiquera la justice et l’équité dans le pays. En son temps, Juda sera sauvé, Israël aura la sécurité dans sa demeure ; et voici le nom dont on l’appellera : l’Eternel notre justice » (Voire aussi 33 : 21, 25 – 26). Pourtant, ce fut Esaïe qui reconnut pleinement la gloire du Fils de David, et L’identifia comme Dieu (dans 9 : 6 – 7) : « Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et la domination reposera sur son épaule ; on l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. Donner à l’empire de l’accroissement, et une paix sans fin au trône de David et à son royaume, l’affermir et le soutenir par le droit et par la justice, dès maintenant et à toujours ». L’assurance de l’alliance avec David repose donc sur le fait que Dieu viendra en personne comme roi pour s’asseoir sur le trône. Dieu intervient toujours pour s’assurer de l’accomplissement de toutes les alliances conditionnelles et certaines en même temps.

La réalisation des promesses à David

L’ange Gabriel apparut à Marie et lui dit dans Luc 1 : 31 – 33 : « Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand et sera appelé Fils du Très Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. Il règnera sur la maison de Jacob éternellement, et son règne n’aura point de fin ». Nous découvrons de la Bible dans ce cas que la promesse à David du règne éternel de son fils est accomplie par Jésus-Christ. En tant que Fils de David (Romains 1 : 3), et le Seigneur de David (Matthieu 22 : 45 ; Psaume 110 : 1), Jésus devient maintenant roi dans les cieux (1 Corinthiens 15 : 25) sur la véritable maison d’Israël.

Les nations, sont-elles inclues dans cette alliance de David ?

La question qui se pose maintenant est : cette alliance, touche-t-elle aussi aux restes des nations ? Ou n’est-elle pertinente qu’au peuple d’Israël ? L’accomplissement de cette alliance, ne concerne-t-il que le règne millénial de Christ sur le nouvel état d’Israël ? La réponse, dans l’Ancien Testament comme dans le Nouveau Testament, est un grand NON ! Le règne de Jésus en tant que le roi de l’alliance de David touche également les peuples des nations du monde.

La décision du Conseil de Jérusalem

Tournons au livre d’Actes 15 : 14 – 18. Le Conseil de Jérusalem dans Actes 15 s’était réuni pour décider si les peuples des nations devaient se circoncire avant d’être sauvés. Les apôtres se considéraient les héritiers des promesses de l’Ancien Testament sur Israël : le Messie, le Fils de David, était déjà venu au monde ; Il était crucifié pour les péchés du peuple d’Israël et s’était ressuscité de la mort ; Il régnait maintenant dans les cieux, et Il allait revenir un jour pour juger et régner sur la terre. Mais la question qui se posait était celle-ci : les nations, pouvaient-ils être inclus dans cette alliance sans devenir Juifs par la circoncision ? Pierre s’adressa au Conseil de Jérusalem et leur dit que les nations avaient également reçu l’Esprit, juste comme les Juifs (15 : 8). Paul et Barnabas parlèrent de leurs réussites parmi les nations. Jacques fit l’ultime rejet de l’exclusivité juive dans 15 : 14 – 18 par une référence à l’Alliance de David et de ses relations aux nations : « Simon [Pierre] a raconté comment Dieu a d’abord jeté les regards sur les nations pour choisir du milieu d’elles un peuple qui portât son nom. Et avec cela s’accordent les paroles des prophètes, selon qu’il est écrit [dans Amos 9 : 11] : Après cela, Je reviendrai, et Je relèverai de sa chute la tente de David, J’en réparerai les ruines, et Je la redresserai, afin que le reste des hommes cherche le Seigneur, ainsi que toutes les nations sur lesquelles mon nom est invoqué ».

Le royaume mondial de David

Ceci veut dire que la déclaration de Dieu à David dans 2 Samuel 7 : 16 que : « Ta maison et ton règne seront pour toujours assurés, ton trône sera pour toujours affermi » faisait référence à un royaume plus grand qu’Israël. L’Alliance de David est pertinente même au peuple des Etats Unis d’aujourd’hui. Dieu révéla à David la responsabilité d’établir un roi juste et éternel en Israël, mais qui régnera sur l’église et les nations du monde. Esaïe dit : « Donner à l’empire de l’accroissement, et une paix sans fin ». Ce sera un royaume mondial. Et l’ange dit dans Apocalypse 11 : 15 : « Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ ; et Il régnera aux siècles des siècles ». En ce qui concerne l’accomplissement de toutes les responsabilités de l’alliance de Dieu, la maison de David fait référence à la terre entière. Et les peuples du roi ne seront pas uniquement les Juifs, mais des gens de toute langue, toute tribu et toute nation (Apocalypse 7 : 9).

La mission de l’Eglise d’aujourd’hui

Notre mission aujourd’hui en tant que l’Eglise de Dieu est de nous soumettre au Fils de David qui règne à présent des cieux et d’une façon invisible, jusqu’au jour où Il fera de tous ses ennemis son marchepied. Une autre mission est d’annoncer la bonne nouvelle à tous nos voisins et dans toutes les nations, afin que tous deviennent un peuple heureux dans le royaume de Christ pour l’éternité, pourvu qu’ils tournent leur confiance du royaume de ce monde au royaume de Christ.

En d’autres mots, acquérir les attitudes et les coutumes d’un nouveau royaume – le royaume de Christ, conduit à un état de sainteté personnelle. Il sera également notre devoir d’évangéliser aux gens et de leur dire que le roi juste du monde, qu’ils avaient toujours résisté, est prêt à pardonner tous ceux qui reviennent et se soumettent à son règne. Jésus-Christ, le Fils de David et le Roi éternel du monde, reviendra des cieux pour établir un royaume éternel de justice et de paix pour tous ceux qui Lui seront fidèles. En attendant, la mission à l’heure actuelle de l’Eglise est de faire diffuser ce message d’amnistie gratuite et universelle à tous les peuples du monde.

Pour conclure, j’aimerais vous inviter à faire part de cette alliance de Dieu à David. En effet, ceci n’est nullement mon invitation, elle vient de Dieu. Je vous réfère au livre d’Esaïe 55 : 1 – 3. L’objectif de cette invitation est de vous montrer que les mêmes souveraineté, sagesse et charité de Dieu, qui assurèrent à David un royaume éternel, sont capables de vous assurer, vous aussi, de la bonté de Dieu, et de vous faire part du même royaume. Il est écrit : « Vous tous qui avez soif, venez aux eaux, même celui qui n’a pas d’argent ! Venez, achetez et mangez, venez, achetez du vin et du lait, sans argent, sans rien payer ! Pourquoi pensez-vous de l’argent pour ce qui ne nourrit pas ? Pourquoi travaillez-vous pour ce qui ne rassasie pas ? Ecoutez-Moi donc, et vous mangerez ce qui est bon, et votre âme délectera de mets succulents. Prêtez l’oreille, et venez à Moi, écoutez, et votre âme vivra : Je traiterai avec vous une alliance éternelle, pour rendre durables mes faveurs envers David ». Les mêmes miséricorde et fidélité qui assurèrent à David un royaume éternel sont capables de vous garantir la joie, la justice et la paix de ce royaume. Ce matin, Dieu vous assure que si vous vous approchez à Lui, sans rien et affamé, mais prêt à recevoir tout ce qu’Il vous offre, Il fera avec vous une alliance, et Il promettra de vous traiter éternellement avec les mêmes miséricorde et fidélité, comme Il avait fait dans son alliance avec David.

Remarquez l’appel personnel du Seigneur Jésus dans le dernier chapitre de la Bible (Apocalypse 22 : 16f) : « Je suis le rejeton et la postérité de David, l’étoile brillante du matin… Et que celui qui a soif vienne ; que celui qui veut, prenne de l’eau de la vie, gratuitement ». Venez auprès du Fils de David, venez auprès du Roi des rois, et Il signera de son sang votre copie personnelle de l’alliance qu’Il avait écrite de sa propre main – pour qu’Il devienne votre Dieu. Il vous la présentera comme une alliance éternelle, et Il ne manquera jamais à vous faire du bien.