Le Mariage Est Fait pour Concevoir des Enfants ... Disciples de Jésus, Partie 2

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English: Marriage Is Meant for Making Children...Disciples of Jesus, Part 2

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Par John Piper À Propos de Parentalité
Partie de la série : Marriage, Christ, and Covenant: One Flesh for the Glory of God

Traduction par Patrick Essiangne

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La Conquête de la colère d'un père en lui-même et ses enfants

Ephésiens 6: 1-4

Enfants, obéissez à vos parents, selon le Seigneur, car cela est juste. Honore ton père et ta mère (c'est le premier commandement avec une promesse), afin que tu sois heureux et que tu vives longtemps sur la terre. Et vous, pères, n'irritez pas vos enfants, mais élevez-les en les corrigeant et en les instruisant selon le Seigneur.

Le sens ultime du mariage -- le but ultime du mariage-- est de dramatiser sur la terre, l'amour du respect de l'alliance entre le Christ et son Église. Ce que nous avons vu la dernière fois, que ce drame chair-et-sang de l'amour entre Christ et l'église, est le cadre conçu par Dieu pour faire des enfants-- et pour faire d’eux disciples de Jésus. Ce sont deux objectifs du mariage. Et le dernier crée le cadre ordonné-par-Dieu pour l'autre. En fin de compte, le mariage est un drame de chair-et-sang de comment Christ (dramatisée par le mari) aime son église, et comment l'église (dramatisée par la femme) est consacré au Christ. Et ce drame de chair-et-sang crée la configuration--le nid affectif, moral, spirituel nid-- pour l'autre but du mariage, à savoir, amener les enfants dans le monde et les amener à Jésus.

Sommaire

Nid-Vide

Dans la lettre de prière missionnaire de Steve et Kim Blewett, l'une de nos familles missionnaires vétérans à la Papouasie-Nouvelle-Guinée, que j’ai lu cette semaine, ils ont expliqué que leurs deux enfants sont mariés maintenant (Matthew et Merilee). Donc, sous la photo de Steve et de Kim, on pouvait voir les mots «nids vides. » Tout le monde dans notre culture connaît la signification du terme nid vide. Derrière ce terme il y a l'hypothèse que l'une des significations du mariage est d'être un nid pour les oiseaux plus jeunes, jusqu'à ce qu'ils puissent voler et trouver leurs propres vers et construire leurs propres nids. Et si nous sommes chrétiens, nous disons que l'essence même de ce nid est le drame de chair-et-sang créé par un mari et une femme, qui vivent et montrent et enseignent l'alliance d'amour entre Christ et son Église. Cette activité est l'essence même du nid.

Un focus sur les Pères

Donc, la question aujourd'hui est : A quoi peut-on s’attendre avec les enfants dans ce drame? A quoi peut-on s’attendre avec les enfants que Dieu met dans cette parabole de chair-et- sang de l'amour de son fils et la dévotion de l'église? Qu'arrive-il dans ce nid pour le bien des jeunes oiseaux? En répondant à cette question, il y a deux raisons pour lesquelles je vais me concentrer sur les pères. La raison la moins importante, est que c’est la fête des pères, et la raison la plus importante est que dans le texte, Paul commence en se référant aux parents dans le verset 1 et déplace la focalisation sur les pères dans le verset 4.

Remarquez le verset 1: « Enfants, obéissez à vos parents dans le Seigneur ». Donc, clairement, les deux parents donnent des orientations et des instructions qui peuvent être suivies, parce qu’il est dit aux enfants d'obéir aux deux parents, mère et père. Dans ce nid, la mère et le père enseignent et modélisent et guident et disciplinent.

Mais alors remarquez ce qui se passe, quand nous arrivons au verset 4. Nous pourrions nous attendre à ce que Paul poursuive avec l’accent d’union sur les parents et dire, «Parents, n'irritez pas vos enfants, mais élevez-les en les corrigeant et en les instruisant selon le Seigneur.  » Mais ce n’est pas ce qu'il dit. Il dit: «Pères, n'irritez pas vos enfants, mais élevez-les en les corrigeant et en les instruisant selon le Seigneur. » Donc, j’ai fais ce point dernièrement que dans le mariage et dans ce nid crée par le mariage, les pères ont une responsabilité première dans l'éducation des enfants. Pas une seule responsabilité, mais un leader. La façon dont je tiens à dire est que, s’il y a un problème avec les enfants dans la maison de Piper, et si Jésus frappe à la porte, et Noel vient à la porte, il va dire: «Bonjour, Noel, est ce que l'homme de la maison est là ? Nous devons parler.  » Pas que Noel n’a aucune responsabilité. Mais je porte la responsabilité première, voyant que les enfants sont élevés dans la discipline et l'instruction du Seigneur.

La Chefferie Inclut l'écoute des Enfants

Cette responsabilité de leader dans l'éducation des enfants est tout simplement le prolongement naturel de la responsabilité de leader dans la relation avec la femme. De retour dans Ephésiens 5:23, 25, Paul dit: «Le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'église. . . . Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'église et s’est même donné pour elle. » Dieu ne fait pas du mari le chef de la relation avec sa femme et ensuite fait de la femme chef en ce qui concerne les enfants. Nous les maris portons la responsabilité dans les deux directions. S’il en était autrement les enfants seraient très confus. En fait, des millions d'enfants aujourd'hui sont confus et une foule de problèmes personnels et sociaux peuvent probablement être attribuées à cette confusion.

Ainsi, lorsque Paul dit au verset 4, «  Et vous, pères, n'irritez pas vos enfants, mais élevez-les en les corrigeant et en les instruisant selon le Seigneur », il étend simplement les implications de chefferie par rapport à nos femmes à la responsabilité principale de l'éducation de nos enfants. Voilà ce que cela signifie que d'être un homme marié: chefferie sacrificiel, aimant dans la relation avec nos épouses, et un leadership ferme, tendre par rapport à la tâche conjointe d'élever nos enfants dans le Seigneur. Voilà donc ce à quoi nous voulons penser aujourd'hui. Qu'est-ce que Ephésiens 6: 4 appelle un père à faire? Un jour, peut-être que nous feront toute une série de messages sur la parentalité. Mais ce n’est pas le cas maintenant. Donc, je vais me concentrer sur une seule partie du verset 4, à savoir, la responsabilité de ne pas irriter nos enfants.

Pourquoi la Colère ?

Dans Ephésiens 6: 4, Paul commence par dire que les pères ne devraient pas faire quelque chose. "Pères, n’irritez pas vos enfants." De toutes les choses que Paul aurait encouragé les pères à ne pas faire, il choisit celui-ci. Incroyable. Pourquoi celui-ci ? Pourquoi pas, Ne les découragez pas ? Ou ne les choyez pas ? Ou ne les tentez à convoiter ou mentir ou voler ? Ou pourquoi pas, N’en abusez pas ? Ou ne les négligez pas ? Ou ne leur donnez pas un mauvais exemple ? Ou ne les manipulez pas ? De toutes les choses qu'il aurait pu avertir les pères contre, pourquoi ceci: "Pères, n’irritez pas vos enfants" ?

La Colère Prend Naissance Contre l’Autorité

Il ne nous dit pas pourquoi. Alors laissez-moi deviner ce que je sais de l'Écriture et de la vie. Je suggère deux raisons. D'abord, il met en garde contre l’irritation emmenant la colère parce que la colère est l'émotion la plus commune du cœur pécheur quand il confronte l’autorité. Papa incarne l'autorité. En dehors de Christ, l'enfant incarne la volonté personnelle. Et quand les deux se rencontrent, la colère rejaillit. Un enfant de deux ans pique une colère et un adolescent claque la porte, ou pire.

Donc je pense que Paul dit, il va y avoir beaucoup de colère avec le meilleur de la parentalité, donc efforcez vous, d’éviter d’irriter, sans compromettre votre autorité ou la vérité ou la sainteté. Consciemment, soyez là pour l'enfant avec l'autorité et la vérité et la sainteté de façon à essayer de minimiser la réaction de colère. Nous reviendrons à la méthode.

La Colère Dévore d’autres Emotions

La deuxième raison pour laquelle Paul peut se concentrer sur le fait de ne pas encourager la colère de nos enfants est, que cette émotion dévore presque toutes les autres bonnes émotions. Elle amortit l'âme. Elle engourdit le cœur contre la joie et la gratitude et l'espoir et la tendresse et la compassion et la bonté. Alors Paul sait que si un papa peut aider un enfant à ne pas être vaincu par la colère, il peut débloquer son cœur à une douzaine d'autres émotions précieuses qui rendent possible l'adoration et les relations douces. Paul essaie d'aider les pères à faire ce qu’ils ont à faire avec leurs enfants spirituels. Écouter le langage de cœur de 2 Corinthiens 6: 11-13: «Notre bouche s'est ouverte pour vous, Corinthiens, notre cœur s'est élargi. Vous n'êtes point à l'étroit au dedans de nous ; mais vos entrailles se sont rétrécies. Rendez-nous la pareille, -je vous parle comme à mes enfants, -élargissez-vous aussi ».

Alors, que dirons-nous à nous, papas, au sujet de cette question de la colère en nos enfants? Premièrement, nous devons dire que ce verset ne peut pas être utilisé comme chantage émotionnel par les enfants. Le chantage dirait: «Je suis en colère, papa, donc tu as tort. » Certaines personnes ne grandissent jamais de cet égocentrisme enfantin: «Mes émotions sont à la mesure de ton amour ; donc si je suis malheureux, c’est que tu ne m’aimes pas. » Nous avons tous connu ce genre de manipulation. Nous savons que Paul ne veut pas dire que, Jésus lui-même a irrité beaucoup de gens, et il n'a jamais péché ou manqué d’aimer parfaitement. Comme tous les enfants sont des pécheurs, par conséquent, même la meilleure et la plus aimante et tendre utilisation de l'autorité amènera certains enfants parfois à la colère.

Éviter une Colère Légitime Parmi nos Enfants

Ainsi, la signification du verset 4a n’est pas que, chaque fois qu'un enfant est en colère, un père a péché. L’idée ici est d'avertir les pères qu'il y a une tentation énorme de dire des choses et de faire des choses et de négliger des choses qui vont provoquer une colère légitimement évitable parmi nos enfants. La plupart d'entre nous, sont conscients des choses évidentes à éviter : hurler, punir injustement et excessivement, l'hypocrisie, le dénigrement verbal, etc. Mais encore plus important que d’éviter les facteurs évidents aggravants, nous les pères devrions penser à ce genre de choses préventives que nous pouvons faire pour ne pas seulement permettre d'éviter la colère, mais pour diminuer ou supprimer la colère. Voilà le véritable défi.

Pensez à cecin: Dieu n'a jamais rien fait qui devrait légitimement provoquer la colère parmi ses enfants. Nous ne sommes jamais justifiés d’avoir une colère contre Dieu. Déjà. Ça arrive. Et nous devons l'admettre, et trembler, et nous repentir et retourner à une humble confiance dans sa bonté souveraine. Mais même si Dieu n'a jamais rien fait pour nous irriter, qu'a-t-il fait au sujet de la rupture de notre relation avec lui? Il a pris des initiatives pour la guérir. Des Initiatives qui ont été infiniment coûteux pour lui.

Surmonter la Colère par la Mort de Jésus

Regarder en arrière ce que Paul dit à propos de surmonter la colère par rapport à la paternité de Dieu. Ce texte est un modèle pour nous pères à propos de l'une des stratégies les plus cruciales pour surmonter la colère parmi nos enfants. Regardez Ephésiens 4: 31-5: 2. Ici, Dieu, on pourrait dire, parle à ses enfants : " Que toute amertume, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de méchanceté, disparaissent du milieu de vous. Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement,. . . . " Maintenant, pour le moment, c’est juste un commandement : Ne soyez pas en colère ; pardonner. Mais les commandements sont impuissants par eux-mêmes. Ce qui vient ensuite est puissant : ". . . comme Dieu vous a pardonné en Christ. " Donc ici notre Père dans les cieux envoie son propre Fils (« Dieu vous a pardonné en Christ») pour payer le prix de notre colère pécheresse. Notre Père ne nous dit pas seulement de ne pas être en colère; plutôt, difficilement, il surmonte sa colère et notre colère dans la mort de Jésus.

Ensuite, dans le verset suivant, Ephésiens 5: 1, il dit explicitement qu'il joue le rôle d'un père dans ceci : " Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés. " Nous sommes enfants de Dieu si nous sommes unis au Christ par la foi. Il est notre Père. Il a pris des initiatives très douloureuses pour surmonter sa colère et notre péché -- notre colère. Nous sommes infiniment aimés par Dieu en Christ. Ainsi, les pères, imiter votre Père céleste.

Remplacer la Colère par la Joie

Ainsi, le point que je souligne est ceci : Quand Paul dit dans Ephésiens 6: 4, "Pères, n’irritez pas vos enfants", n’arrêtez pas seulement de faire des choses qui provoquent la colère ; commencez à faire des choses qui éliminent la colère--- dominent la colère. Commencer à faire des choses qui éveillent dans le cœur d'un enfant d'autres belles émotions de sorte qu'il ne soit pas dévoré par la colère--- le grand mangeur d'émotion.

La tâche principale dans tout cela est que vous surmontez votre propre colère et la remplacez par la joie au cœur tendre. Joie qui déborde sur vos enfants. Quand la bouche du père est toujours en colère, les émotions tendres d'un enfant sont consommées. En d'autres termes, être le genre de père que Dieu nous appelle à être, signifie être le genre de chrétien et le genre de mari que Dieu nous appelle à être.

L'Evangile est la Clé

Et être chrétien signifie recevoir le pardon de Dieu librement pour tous nos échecs et toute notre colère. Cela signifie laisser le sourire de Dieu en Christ fondre les décennies de colère durcie, dormante, impassible. Et puis laisser cette guérison se répandre sur d'autres. "Que toute. . . colère . . . soit éloignée. . . . Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ. " Dieu vous a pardonné. Dieu a été bon avec vous. Dieu est tendre avec vous. Tout cela grâce à Christ. Par conséquent, en Christ, par l'Esprit, pères, nous pouvons le faire. Nous pouvons mettre de côté la colère, et nous pouvons pardonner, et nous pouvons expérimenter et éveiller en nos enfants l’attendrissement avec tout un ensemble d'émotions précieuses qui auraient pu être mangées par la colère. Elles peuvent vivre à nouveau. En vous. Et en vos enfants.

"Pères, n’irritez pas vos enfants." Soyez comme Dieu pour eux. C’était très coûteux. Il n'a pas épargné son propre Fils divin pour sauver d'autres enfants de sa propre colère et de leur propre irritation rebelle. Dieu ne nous appelle pas pour faire cela avant qu’il ne le fasse pour nous. Voilà l'évangile. Avant qu’il ne nous ordonne d'aimer comme il le fait (5: 1), il pardonne tous nos échecs d’amour. Recevez cela, pères ! Je ne vous appelle pas pour aimer vos enfants comme cela, pour que vous ayez un Père dans le ciel qui soit pour vous. C’est l'inverse. Je vous dis que Dieu, par le sacrifice et l'obéissance de son Fils, Jésus, par la foi seule, est déjà devenu totalement pour vous. « Et si Dieu est pour vous, qui sera contre vous?» (Rom. 8:31).

Dieu Vous a Pardonné

Et maintenant, après être devenu ce genre de Père sacrificielle, pardonnant, supportant, tendre pour nous pères, il nous appelle: « Soyez les imitateurs de Dieu comme des enfants aimés » (Eph. 5: 1). Expérimentez la plénitude des émotions difficiles et de la tendresse de Dieu. Il a surmonté sa colère. Il a pardonné nos péchés. Et en lui---si vous l'avez---il y aura de la guérison pendant des décennies d'âme de destruction de colère.

Ce que nos enfants nécessitent de nous, est que nous vivons la plénitude de l'offre de Dieu de la guérison. Voici la dynamique de la paternité : comme Dieu vous a pardonné, pardonnez à votre femme et à vos enfants (Ephésiens 4:32). Couper la racine de l'ensemble du cycle de la colère en savourant aux profondeurs de votre âme, la préciosité du pardon de Dieu. N’irritez pas vos enfants. Montrez-leur, dans votre propre âme, comment la colère peut être remplacée par la joie du cœur tendre.