La Paix qui Dépasse tout Entendement
De Livres et Prédications Bibliques.
Par Edward T. Welch À Propos de Peur et anxiété
Traduction par Patrick Essiangne
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C’est l'un des passages les plus connus de l'Écriture:
Ne vous inquiétez de rien, mais en toutes choses, faites connaître vos demandes à Dieu par la prière et la supplication, avec des actions de grâces. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute compréhension, maintiendra vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ. (Phil. 4:6-7)
C'est certainement assez facile : prière + gratitude = paix. Suivez les étapes, allez à la paix. Alors pourquoi la formule ne fonctionne-t-elle pas? Quand je suis inquiet, je prie, mais mon esprit continue à dériver vers des inquiétudes, et avant que je ne sache je suis en train de résoudre le problème. Après avoir confessé mon inattention, je retourne à la prière, juste pour continuer le cycle. Pensant que je pourrais faire mieux avec l'action de grâce. J’écris une liste de remerciement, mais la liste chasse rarement mon anxiété, et pour une bonne raison. Peu importe la longueur de la liste, il n'y a aucune garantie pour éviter mes scénarios apocalyptiques les plus récentes.
Maintenant quoi? J'ai juste essayé l'un des passages classiques sur l'anxiété et cela n'a pas fonctionné.
A-ha, il y a un indice. Je suis à la recherche d'une pilule. J'ai vu Dieu-mon-pharmacien et lui ai demandé ce qu'il faut pour mon anxiété. Ce n'est pas de cette façon que les Ecritures fonctionnent. Je l'ai remarqué quand j'ai réduit le passage à une formule. L’Écriture, c'est plutôt à propos de Dieu dans la trinité. Il s'agit de savoir et de faire confiance à une personne, et nos formules peuvent réellement nous détourner de cette personne et nous amener à nous appuyer sur une série d'étapes.
Donc, revenez au passage et chercher le Prince de la Paix (Ésaïe 9:6).
Le Seigneur est proche
Les commandements comme «ne vous inquiétez pas » viennent généralement après la raison pour laquelle nous n'avons pas à être inquiets. Dans ce cas, la raison a été mise dans le verset précédent: «Le Seigneur est proche» (Phil. 4:5).
Cela change tout. L'accent n'est pas mis sur la façon dont nous prions. Mais sur le Dieu qui s'est approché, qui entend et qui est avec nous. La seule chose qui pourrait nous séparer de son amour et sa présence est nos péchés, et ils ont été emportés par le sang de Jésus.
N'est-il pas vrai que la présence d'une autre personne dans nos situations effrayantes peut diminuer nos peurs? La peur ne veut pas d'une série d'étapes impersonnelles, elle veut une personne. Une promenade dans un endroit sombre inconnu par vous-même fait peur. Tenir la main de quelqu'un alors que vous êtes dans cet endroit sombre élimine la peur. Si nous sommes réconfortés par la présence d'un simple être humain, qui pourrait être moins fort et courageux que nous, combien de fois serons nous plus réconfortés par la présence promise du règne du Christ?
C'est le chemin de la paix et du confort. Méditez sur Emmanuel, ce qui signifie «Dieu avec nous». Rappelez-vous comment l'Esprit de Jésus nous a été donné (Jean 14:27). Il n'est pas limité par un corps physique qui le confine à un seul endroit et chez une seule personne à la fois. Il est avec le peuple de Dieu tout le temps.
Emmanuel nous donnera la manne
Mais qu'est-ce qu'il fera lorsqu’il sera avec nous? Nous donnera-t-il l'argent dont nous avons besoin? Supprimera- t-Il la personne qui veut nous faire du mal? Va-t-il protéger les enfants de tout accident? Nous savons que la réponse à ces questions est «pas toujours. » Nous savons que les mauvaises choses arrivent au peuple de Dieu. Alors, qu’est-ce que la différence de la présence de Dieu signifie quand, bien que, Dieu Tout-Puissant, Il n'utilise pas toujours sa puissance comme nous le voudrions? Nous nous sentons comme laissés comme au commencement – faire confiance à quelques étapes qui, nous l'espérons nous apporteront plus de paix. Il doit y avoir plus que ce que Dieu dit.
Et il y a plus. Tout d'abord, nous devons comprendre que quand Dieu dit qu'Il est présent (ou entend, voit, se souvient), Il est en train de dire qu'Il fait quelque chose. Il n'est jamais un spectateur passif. Deuxièmement, ce qu'il fait est le suivant : Il nous donne ce dont nous avons besoin quand nous en avons besoin (Matthieu 6:19-34). Dans le Nouveau Testament Il dit qu'Il nous donnera la grâce dont nous avons besoin et que la grâce fait partie d'une tradition qui a commencé avec l'apparition de la manne pour les Israélites dans le besoin. Dans les moments difficiles, Dieu promet de nous donner la manne dont nous avons besoin.
Il précise même comment cela se produira (Exode 16). Il y a des moments où nous nous sentons comme des vagabonds démunis dans le désert avec peu d'espoir de nourriture et d'eau. Dieu nous donnera alors la manne lorsque nous en aurons besoin. Il ne nous donnera pas tant que nous aurons assez pour demain car nous commencerions tout simplement à faire confiance à la manne plutôt que de faire confiance à Emmanuel.
Dieu fait une promesse. Il vous donnera la manne - ou la grâce - quand vous en aurez besoin, mais pas avant. Cela signifie que vous serez anxieux si vous prédisez l'avenir parce que vous faites votre prédiction basée sur la manne que vous avez laissée pour aujourd'hui, car il n'y en a pas. Ce que vous oubliez dans votre prédiction est que vous recevrez la grâce fraîche quand vous en aurez besoin.
Cela devrait vous paraître familier. Pensez aux fois où vous redoutiez un événement et ce n'était pas aussi grave que vous aviez prévu. On vous a donné la manne quand vous en aviez besoin. Pensez aux moments où vous aviez été surpris par quelque chose de particulièrement difficile. Bien que douloureuse, vous avez reçu la grâce d'endurer avec la foi.
Nous aurons des difficultés dans la vie, cela ne fait aucun doute. L’Écriture ne propose pas un royaume qui nous épargne de la douleur. Le roi promet, cependant, qu'il sera avec nous dans chaque épreuve et nous donnera à tous la manne dont nous avons besoin pour que nous puissions mieux le connaître, Lui faire confiance, vivre pour lui, et être de plus en plus transformés pour ressembler davantage à Jésus quelle que soit ce que la nature sauvage de la vie pourrait jeter sur nous. En d'autres termes, il nous donnera le meilleur des cadeaux quand nous aurons besoin d'aide. La manne a été mise en avant pour quelque chose de beaucoup mieux (Deut. 8:2-3), elle révélait le Pain de Vie qui satisferait notre faim de sorte que nous n’ayons pas à avoir toujours faim deux heures plus tard. La Manne révélait Jésus et ce qu'on nous donnerait dans Sa mort et Sa résurrection.
Avez-vous remarqué de l’espérance se signalant? Le contraire de l'anxiété est l'espérance. L’anxiété prédit que la manne ne viendra pas. L'espérance prédit que Dieu sera avec nous pour nous donner quelque chose de mieux que la manne. Où met-on la paix dans tout ça? La paix est le compagnon de l'espérance.
L'humilité est le chemin
L'espérance et la paix ne viennent pas sans la lutte. Dieu est heureux d’œuvrer pour l’espérance et la paix en nous, sûrement mais progressivement. Ils viennent alors que nous méditons, nous nous nourrissons de l'Ecriture, de Christ, et continuons à appeler pour la manne et la grâce. Le royaume de Dieu avance par la faiblesse et la dépendance au roi, et non pas par des victoires rapides et sans effusion de sang. Si vous vous sentez un peu faible, vous êtes probablement sur la bonne voie.
L’essentiel de cette bataille avec peur et anxiété est le don de l'humilité. Il s'intègre parfaitement, n'est-ce pas? Dans notre inquiétude, nous sommes généralement préoccupés par les choses que nous aimons. Nous voulons un contrôle. Nous voulons prendre les choses en mains propres pour protéger notre avenir, mais nous trouvons qu'il est impossible de gérer toutes les éventualités. Nous voulons protéger notre royaume. Trouvez l'anxiété et vous trouverez souvent que votre agenda est plus important pour vous que celui de Dieu. Vous pourriez découvrir que vous adoptez votre propre interprétation du monde de Dieu plutôt que de vous soumettre à des mots clairs de Dieu sur Sa force, son amour et ses soins.
Voici comment l'apôtre Pierre fait le lien entre l'humilité et l'anxiété:
Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin que le moment venu, il vous élève, en jetant tous vos soucis sur lui, car il prend soin de vous. (1 Pierre 5:6-7)
Il nous demande de faire juste une chose - nous humilier devant le Seigneur. L'humilité est exprimé en jetant nos inquiétudes sur le puissant et digne de confiance.
Lorsque les craintes d'un enfant ne sont pas apaisées par les tentatives d'un parent pour un réconfort, l'enfant dit essentiellement que soit le monstre sous le lit est plus fort que le parent ou le parent ne s'intéresse pas vraiment à l'intérêt supérieur de l'enfant. La peur de l'enfant montre son manque de confiance en son parent. L'humilité, au contraire, entend la voix du parent et croit que le parent est de confiance, même lorsque la preuve suggère que les circonstances sont hors de contrôle. L'humilité dit: «Je crois en vous plus que je ne crois en mes yeux ou mon imagination. » L'humilité est docile.
Cela signifie que la simple information et la connaissance n'apporteront pas la paix. Bien plus, nous devons répondre à ce que nous entendons avec humilité et confiance.
Recherchez la paix pour la gloire de Dieu
Il y a des étapes vers la paix, mais elles sont un peu différentes des mesures que nous prenons en suivant une recette. Ces étapes sont toutes personnelles. Connaître le Dieu qui s'approche, attendez-vous à la meilleure manne, et marchez devant lui dans l'humilité. Ne pas renoncer à la poursuite de la paix. La paix vous fera sentir mieux, ce qui est une bonne chose, mais il y a quelque chose de plus en cause. Dans un monde où la vraie paix semble impossible, nous voulons être les ambassadeurs qui disent que la vraie paix est à notre disposition uniquement à travers le Prince de la Paix. Ceci, en effet, rendra gloire à Dieu.