Comme un Agneau Avec un Cœur de Lion: Le Mari Chrétien En Tant Que Chef, Partie 2

De Livres et Prédications Bibliques.

Aller à :Navigation, rechercher

Ressources connexes
More Par John Piper
Index des Auteurs
More À Propos de Mariage
Index des Thèmes
Ressource de la Semaine
Abonnez-vous pour recevoir des ressources par courriel ou par RSS RSS.

À propos de cette traduction
English: Lionhearted and Lamblike: The Christian Husband as Head, Part 2

© Desiring God

Partager cette
Notre Mission
Cette traduction est publiée par Evangile Translations, un ministère en ligne qui existe pour rendre les livres et articles centrés sur l'Évangile disponibles gratuitement dans tous les pays et toutes les langues.

En Savoir Plus (English).
Comment vous pouvez aider.
Si vous maîtrisez bien l’anglais en plus de votre langue maternelle, vous pouvez nous aider en réalisant bénévolement la traduction de textes originaux.

En Savoir Plus (English).

Par John Piper À Propos de Mariage
Partie de la série : Marriage, Christ, and Covenant: One Flesh for the Glory of God

Traduction par Patrick Essiangne

Review Vous pouvez nous aider à améliorer par l'examen de l'exactitude de cette traduction. En Savoir Plus (English).



Qu'Est-ce que cela Signifie de Conduire

Ephésiens 5: 21-33

21 vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ.22 Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur;23 car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Église, qui est son corps, et dont il est le Sauveur.24 Or, de même que l'Église est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l'être à leurs maris en toutes choses.25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré lui-même pour elle,26 afin de la sanctifier par la parole, après l'avoir purifiée par le baptême d'eau,27 afin de faire paraître devant lui cette Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible.28 C'est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même.29 Car jamais personne n'a haï sa propre chair; mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l'Église,30 parce que nous sommes membres de son corps.31 C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair.32 Ce mystère est grand; je dis cela par rapport à Christ et à l'Église.33 Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari.

Sommaire

Jésus--le Modèle pour L’Homme

La raison pour laquelle j’utilise le titre "Cœur de Lion et comme un Agneau» pour parler au mari Chrétien comme chef de sa femme est parce que le mari est appelé à conduire comme Jésus qui est le Lion de Juda (Apocalypse 5: 5) et l'Agneau de Dieu (Apocalypse 5: 6) -il était Cœur de Lion et comme un agneau, fort et doux, dur et tendre, agressif et réactif, audacieux et cœur brisé. Il définit le modèle de virilité.

Mais ce n’est peut être pas encore très clair pour certains que le concept de chefferie implique celui de leadership comme sa signification principale. C’est ce à quoi Je pense dans le cas présent. Le verset clé sur la chefferie ici est Ephésiens 5:23: " le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Église, qui est son corps, et dont il est le Sauveur." Alors le mari prendre ses repères uniques dans le mariage à partir de Christ dans sa relation avec son église. J’estime que cela signifie que le mari a une responsabilité unique pour le leadership dans le mariage.

Le Mari comme Leader

J’ai proposé la dernière fois que la définition biblique de chefferie serait: La chefferie est l'appel divin d'un mari à assumer la responsabilité principale de la ressemblance à Christ, la chefferie de serviteur, la protection, et l’approvisionnement à la maison. Plus je pensais à ces trois facettes de chefferie-leadership, protection, et approvisionnement-plus il me semble qu'ils s’expriment vraiment dans un élément avec deux expressions. La chefferie est l’élément unique, et la protection et l’approvisionnement sont les deux expressions. En d'autres termes, la chefferie d'un mari s’exprime en prenant les devants, en veillant à ce que la famille soit protégée et pourvue. Donc, la protection et l’approvisionnement ne sont pas séparés de la chefferie. Ce sont les deux parties les plus fondamentales où le mari est appelé à assumer la responsabilité première.

Donc, ce que nous devons faire est de voir le soutien à cet effet dans le texte, puis quelques applications ou illustrations de ce que cela signifie. Donnons quelques arguments du texte pour expliquer pourquoi nous pensons que le mot chef dans le verset 23 implique une responsabilité unique de leadership.

Le Mari comme Chef

1) le Chef est utilisé comme chef de file dans l'Ancien Testament. Par exemple, Juges 11 :11, " Et Jephthé partit avec les anciens de Galaad. Le peuple le mit à sa tête et l'établit comme chef (eis kephalēn kai eis archēgon)." (Voir aussi 10:18; 11: 8, 9; 2 Samuel 22:44; Psaume 18:43; Esaïe 7: 8).

2) Ephésiens 1: 21-23 dit que Christ est " au-dessus de tout nom qui se peut nommer. . . et Dieu a tout mis sous ses pieds, et il l'a donné pour chef suprême à l'Église, qui est son corps. "L'accent dans ce texte est mis sur la règle et l'autorité de Christ quand il est appelé chef de l'église. Donc, l'accent est mis sur son leadership sur l'église.

3) Dans Ephésiens 5:25, Paul dit: «Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré lui-même pour elle.» Alors que l’accent ici est mis sur le sacrifice de Christ pour son épouse et ainsi dit au mari d’aimer comme cela, nous ne devrions pas passer sous silence la vérité incontournable que le Christ a pris une action absolument décisive. Il ne répondait pas à l'église. L'église n'a pas planifié son salut et sa sanctification. Christ l’a fait. C’est le leadership le plus magnifié du genre. Mais c’est le leadership serviteur. Christ prend les devants pour sauver son épouse, et il le fait en souffrant pour elle.

Mais nous voyons le leadership dans le sacrifice de Christ et pas seulement parce qu'il a planifié et a pris l'initiative plutôt que de répondre à son initiative à elle, mais aussi dans le fait qu'il est mort pour donner un exemple pour nous. Jésus a dit: «Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive» (Matthieu 16:24). En d'autres termes, j’ai pris les devants en souffrant par amour; maintenant vous prenez votre croix et me suivez. C’est pourquoi le leadership n’est pas essentiellement un droit et un privilège, mais un fardeau et une responsabilité.

4) Enfin, compte tenu de ces trois raisons pour lesquelles la chefferie implique le leadership, le quatrième argument est que le concept de soumission, lorsqu'il se rapporte à la chefferie, implique que la chefferie est le leadership. Paul dit dans les versets 22 à 23, «Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur. Car le mari est le chef de la femme.  » Quand le domaine de soumission est exprimé comme la chefferie du mari, il est clair que la chefferie implique le genre de leadership que la femme peut honorer.

La définition de la soumission que nous déroulerons après Pâques est: "la Soumission est l'appel divin d'une femme à honorer et à affirmer le leadership de son mari et l’aider à le mener à bien, selon ses dons à elle." L’important aujourd'hui, c’est simplement que lorsque la soumission est corrélée avec la chefferie, cela implique que chefferie suppose le leadership. La femme honore et affirme le leadership de son mari et l’aide à le mener selon ses dons à elle.

Donc, à partir de ces quatre observations-- et il y en a plus dans d'autres parties de la Bible que nous pourrions examiner--je conclus que la chefferie est l'appel divin d'un mari à assumer la responsabilité principale pour la ressemblance à Christ, le leadership de serviteur, la protection et l’approvisionnement à la maison.

La Protection

Maintenant, dans ce texte, où est-ce que nous voyons l'idée que ce leadership prend une responsabilité particulière pour la protection et l’approvisionnement dans la famille? Considérons d'abord la protection. Dans les versets 25-27, Paul montre comment le mari doit aimer sa femme--- A savoir-comment exercer le genre de leadership serviteur que le Christ a fait: «Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré lui-même pour elle,26 afin de la sanctifier par la parole, après l'avoir purifiée par le baptême d'eau,27 afin de faire paraître devant lui cette Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible. »

Dans l’expression «s'est livré lui-même pour elle», nous entendons le sacrifice salvateur de Jésus-Christ. Quand Christ s’est livré lui-même pour nous, il a pris notre place. Il a porté nos péchés (1 Pierre 2:24) et est devenu une malédiction pour nous (Galates 3:13) et est mort pour nous (Romains 5: 8); et à cause de tout cela, nous sommes réconciliés avec Dieu et sauvés de sa colère. Romains 5:10: «Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie»

Si jamais il y avait un exemple de leadership qui a pris l'initiative de protéger son épouse, c’est bien celui là. Alors, quand Paul appelle un mari comme chef de sa femme en aimant comme Christ pendant qu’il guide, tout ce qu'il veut dire, c’est: la protéger à tout prix.

Approvisionnement

Et que dire de l’approvisionnement? J’affirme que cette position de chef est l'appel divin d'un mari à assumer la responsabilité première pour la ressemblance à Christ, le leadership serviteur, la protection, et l’approvisionnement à la maison. Y a-t-il des preuves dans ce texte que le leadership d'un mari devrait assumer la responsabilité première de l’approvisionnement de sa femme et de la famille? Oui. Quoi qu’il en soit, c’est bien plus explicite. Regardez les versets 28-29: «C'est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même.29 Car jamais personne n'a haï sa propre chair; mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l'Église ».

Les mots «nourrir et chérir » sont importants. Le mot nourrir (ektrephei) est le plus souvent utilisé dans la Bible pour élever des enfants et leur fournir ce dont ils ont besoin, mais la partie de ce sens qui s’applique ici n’est pas que le mari est un parent mais qu'il est un fournisseur attentionné. Il est utilisé plus dans le sens de la Genèse 45:11 où Joseph dit à ses frères, " Là, je te nourrirai, car il y aura encore cinq années de famine." Ainsi l’important est au moins que le mari qui dirige comme Christ, prend l'initiative de veiller à ce que les besoins de sa femme et ses enfants soient satisfaits. Il les approvisionne.

De même, l'autre expression dans le verset 29 pointe dans la même direction, mais encore plus tendrement. Le mari le "nourrit et chérit (thalpei), [son corps, sa femme], tout comme Christ fait pour l'Eglise." Cette expression pour chérir est utilisée par Paul une autre fois, à savoir, pour se référer à son amour tendre pour l'église Thessalonique. Il se compare à une mère qui prend soin de son enfant. 1 Thessaloniciens 2: 7: «Nous avons été pleins de douceur au milieu de vous. De même qu'une nourrice prend un tendre soin de ses enfants. » L’idée n’était pas du tout de minimiser l'église; l’idée était de souligner l'immense tendresse et qu'il ferait tout ce qu'il pouvait pour eux, la façon dont une mère fait pour son enfant.

Donc, je conclus qu'il y a une bonne raison qui vient d'Ephésiens 5 ---pour ne pas mentionner Genèse 1-3 et plus---- lancer l'appel divin du mari comme portant une responsabilité première ressembler à Christ, le leadership serviteur, la protection et l’approvisionnement la maison.

La Vie s’Appuie sur la Protection et l’Approvisionnement

Maintenant, remarquez quelque chose sur la protection et l’approvisionnement. La raison pour laquelle ils se distinguent, c’est qu'ils sont si fondamentaux. Sans protection et approvisionnement, la vie elle-même est menacée. Donc la raison pour laquelle ces deux sortent du lot si rapidement, est que si un mari échoue ici comme leadership, il ne pourrait plus y avoir un autre endroit pour l'exercer. La vie de la famille est soutenue par la protection et l’approvisionnement. La vie elle-même doit être protégée et nourrie, sinon elle cesse d'exister.

Mais il y a une autre raison pour laquelle ces deux ressortent. La protection et l’approvisionnement ont toutes les deux une signification physique et spirituelle. Il y a la nourriture physique qui doit être fournie, et il y a la nourriture spirituelle qui doit être donnée. Les maris doivent protéger contre les menaces physiques et les menaces spirituelles à la vie de la famille. Alors, quand vous y réfléchissez, pratiquement tout ce qu’un mari est appelé à faire dans son leadership se résume en l'une de ces quatre méthodes: 1) approvisionnement physique (comme la nourriture et le logement), 2) approvisionnement spirituelle (comme la parole de Dieu et l'orientation, l'enseignement, et l'encouragement spirituelle), 3) protection physique (comme des intrus ou des catastrophes naturelles ou des maladies), et 4) protection spirituelle (comme la prière et les avertissements et garder certaines influences hors de la maison). L’approvisionnement: physique et spirituel. La protection: physique et spirituelle.

Encouragement des Maris

Avant de donner quelques exemples, laissez-moi vous donner un mot d'encouragement et de prudence. L'encouragement est aux hommes. Si cela vous semble nouveau et accablant, soyez encouragés du fait que Christ ne vous appelle pas à faire ce qu'il ne vous a pas donné les moyens de faire. Mon père aimait à nous citer comme une famille, Philippiens 4:13: «Je peux faire toutes choses par celui qui me fortifie. » Les maris sont appelés à faire des choses très dures. Le leadership n’est pas facile. Cette partie est ce qu’être chrétien signifie: Prend ta croix et suis-moi. Mais avec chaque commandement vient une promesse. " Ne crains rien, car je suis avec toi; Ne promène pas des regards inquiets, car je suis ton Dieu; Je te fortifie, je viens à ton secours, Je te soutiens de ma droite triomphante"(Esaïe 41:10). Donc, soyez encouragé. La position de chef est dure. Mais vous êtes un homme. Vous êtes un homme. Si votre père ne vous a pas appris à diriger, votre Père céleste le fera.

Un Avertissement pour les Epouses

L’avertissement s’adresse aux femmes. Vous ne pouvez pas exiger à votre mari de faire preuve de leadership. Pour plusieurs raisons: 1) Exiger est contradictoire à ce à quoi même vous appartenez. C’est inapproprié. Si vous devenez celle qui exige, alors il n’est pas le leader. 2) Exiger sera contreproductif, parce que s’il voulait faire plus d'efforts, votre exigence altérerait son envie, car cela ne paraitra plus comme diriger ; cela paraitra comme une approbation. 3) Cela doit venir de l'intérieur de lui, œuvré par la parole de Dieu et l'Esprit de Dieu. Donc, au lieu d'exiger, 1) prier sincèrement pour lui que Dieu réveille sa véritable virilité. 2) Demandez-lui un moment où vous êtes seuls tous les deux, lorsque vous n’êtes ni fatigués, ni en colère, vous pouvez parler des désirs de votre cœur. Lorsque vous exprimez vos désirs, faites le sans que cela ne paraisse comme un ultimatum, et avec un sentiment d'espoir venant de Dieu, pas de l'homme. Exprimez votre appréciation et honneur pour sa manière de diriger.

Exemples et explications

C’est l'encouragement et la prudence. Maintenant quelques exemples et explications. Ceux-ci doivent être brefs et provocateurs plutôt que complets et une tentative de répondre à toutes vos questions. Pensez à ce que le leadership est dans chacun des quatre domaines mentionnés plus haut.

1. Leadership dans l’Approvisionnement Spirituel

Pour fournir de la nourriture spirituelle à la famille, vous devez connaître la nourriture spirituelle. Cela signifie que l’homme doit être très proche de Dieu. Vous ne pouvez conduire spirituellement que si vous vous grandissez dans votre propre connaissance de Dieu et amour pour Dieu. Si vous nourrissez votre âme avec la parole de Dieu, vous serez amené à nourrir votre femme et vos enfants.

Réunissez votre femme et vos enfants pour les dévotions familiales quotidienne -- appelez ça comme vous voulez: la prière en famille, le culte de famille, temps biblique familiale. Prenez l'initiative de les réunir. Si vous ne savez pas quoi faire, demandez à d’autres frères ce qu'ils font. Ou demandez à votre femme ce qu'elle aimerait faire. Vous n’avez pas à être solitaire ici. Rappelez-vous, la chefferie assume la première responsabilité, pas l’unique responsabilité. La femme, nous prions, soutiendra et aidera toujours. Et elle a souvent des dons que le mari n'a pas. Ce que les femmes désirent à juste titre est une initiative spirituelle et morale, d'un homme, pas la domination spirituelle et morale.

Et rappelez-vous qu’il n'y a pas de lien nécessaire entre être un leader efficace et être plus intellectuel ou plus compétents que votre femme. Le leadership ne signifie pas être supérieur. Il signifie qu’il doit prendre des initiatives. Voyez que la famille prie et lit la Bible et va à l'église et examine les questions spirituelles et morales, et apprend à utiliser les moyens de grâce et grandit dans la connaissance, et suit votre exemple dans toutes ces choses.

2. Leadership dans l’Approvisionnement Physique

Le mari porte la responsabilité première de mettre du pain sur la table. Une fois encore le mot première est important. Les maris et les femmes travaillent toujours tous les deux. Mais leurs sphères normales de travail sont, pour l'homme: soutien de famille; pour la femme: ménage intérieur, conceptrice, nourricière. Et cela n'a jamais signifié qu'il n'y a pas de moments dans la vie où une femme ne peut pas travailler à l'extérieur de la maison ou que le mari ne peut pas partager les tâches domestiques. Mais cela ne signifie que l'homme compromet sa propre âme et envoie le mauvais message à sa femme et ses enfants quand il ne se positionne pas comme celui qui donne sa vie pour mettre du pain sur la table. Il peut être handicapé et incapable de faire ce que son cœur aspire à faire. Il peut être temporairement à l'école lorsqu’elle prend en charge la famille. Mais dans tous les cas son cœur, et, si possible, son corps, s’orientent vers l'utilisation de son esprit et de ses mains pour soutenir physiquement sa femme et ses enfants.

3. Le Leadership dans la Protection Spirituelle

Les dangers spirituels qui touchent la famille aujourd'hui sont innombrables et subtiles. Nous avons plus que jamais besoin de vaillants guerriers. Pas avec des lances et boucliers, mais avec discernement biblique et courage. Premièrement, maris, priez pour votre famille tous les jours, "ne les soumettez pas à la tentation, mais délivrez les du mal." Lutter pour eux dans la prière contre le diable et le monde et la chair. Faites les prières de la Bible pour eux. Ne vous lassez pas. Dieu entend et répond à la prière faite pour nos femmes et nos enfants.

Fixer des règles pour votre femme et vos enfants. Affiner les avec votre femme. Rappelez-vous le chemin du leadership ici, c’est la responsabilité première, pas l’unique responsabilité. Les femmes veulent aider, mais ce qui les frustre, c’est quand nous ne prenons aucune initiative et nous les laissons essayer de déterminer et d'appliquer les règles seules. Prenez l'initiative de réfléchir à ce qui va être autorisé à regarder à la télévision. Quels films irez-vous regarder au cinéma avec vos enfants. Quelle musique sera écoutée. Quelle sera la longueur des décolletés de votre fille. Je suis tenté de prêcher un message tout entier sur la relation entre les pères et la façon dont leurs filles s’habillent. Oui, maman est le joueur clé ici, pour aider une jeune femme à apprendre le sens de la modestie et de la beauté. Mais le rôle de papa, est indispensable pour les deux, à la fois pour célébrer leur apparence et leur dire quand la façon de s’habiller signifie ce qu'elles ne pensent pas que cela signifie. Papas, vous savez exactement ce que je veux dire. Ce dont vous avez besoin ici est le courage. N’ayez pas peur ici. C’est votre fille, et elle doit entendre de vous ce qu'elle dit aux hommes avec ses vêtements.

Un autre exemple de leadership dans la protection spirituelle: Paul dit dans Ephésiens 4: 26-27, ". Si vous vous mettez en colère, ne péchez point; que le soleil ne se couche pas sur votre colère, et ne donnez pas accès au diable" En d'autres termes, pendant que vous allez dormir, la colère non résolue est une grande porte ouverte au diable dans votre maison. Parmi les enfants et dans le mariage. Leadership signifie, prendre les devants dans la réconciliation.

Je ne veux pas dire que les femmes ne devraient jamais dire qu'elles s’excusent. Mais dans la relation entre Christ et son Église, qui a pris l'initiative de renouveler toutes choses? Qui a quitté le confort et la sécurité de son trône de justice pour œuvrer dans la miséricorde au Calvaire? Qui est revenue à Pierre le premier après trois reniements? Qui est revenue à vous encore et encore, vous pardonnant et en offrant son amitié à nouveau? Donc les maris, votre chefferie signifie : Allez-y. Prenez les devants. Ce n’est pas grave si c’est de sa faute. Cela n'a pas empêché Christ. Qui va briser le silence glacial en premier? Qui va étouffer les mots, « Je suis désolé, je veux que ce soit mieux»? Ou: «Pouvons-nous parler? J’aimerais que les choses soient meilleures. » Elle pourrait vous taper. Ce n’est pas un problème. Mais malheur à vous si vous pensez que, puisque c’est sa faute, elle est obligé de dire le premier mot de rapprochement. La chefferie n’est pas facile. C’est le travail le plus difficile, celui qui dans le monde, rend le plus humble. Protégez votre famille. Efforcez-vous, autant que possible, de faire la paix avant que le soleil ne se couche.

4. Leadership en Matière de Protection Physique

C’est trop évident pour nécessiter une illustration - j’espère. S’il y a un bruit au rez-de-chaussée pendant la nuit et il se pourrait que ce soit un cambrioleur, vous ne dirait à votre épouse: C’est un mariage égalitaire, donc c’est à ton tour d'aller vérifier. Je suis allé la dernière fois. "Et je veux dire que même si votre femme a une ceinture noire en karaté. Après que vous ayez essayé, elle peut finir le cambrioleur avec un bon coup de pied au plexus solaire. Mais il vaut mieux être inconscient par terre, sinon vous êtes nul. C’est écrit sur ton âme, mon frère, par Dieu Tout-Puissant. Grand ou petit, fort ou faible, la nuit ou le jour, vous allez contre l'ennemi en premier. Malheur au mari et malheur à la nation qui envoient leurs femmes pour combattre leurs batailles.

Pour la Gloire de Dieu et pour Notre Bien

Quand Adam et Eve péchaient dans le jardin et Dieu venait leur demander des comptes, cela n'était aucunement important que Eve ait péché en premier. Dieu dit: «Adam, où es-tu?» (Genèse 3: 9). C’est la parole de Dieu à la famille aujourd'hui: Adam, mari, père, où êtes-vous? Si quelque chose ne va pas dans votre maison et que Jésus vient frapper à la porte, il peut avoir un problème avec votre femme, mais la première chose qu'il dira quand elle ouvrira la porte est, "est-ce que l'homme de la maison est là? "

Quand un homme porte avec joie la responsabilité première donnée par Dieu pour être imitateur de Christ, leadership serviteur et l’approvisionnement et la protection dans la maison ---pour le bien-être spirituel de la famille, pour la discipline et l'éducation des enfants, la gérance de l’argent, pour la tenue d’un emploi stable, pour la résolution de la discorde, je n’ai jamais rencontré une femme qui est désolée, d’avoir épousé un tel homme. Parce que quand Dieu conçoit une chose (comme le mariage), il la conçoit pour sa gloire et notre bien.