Une fois par an

De Livres et Prédications Bibliques.

(Différences entre les versions)
Aller à :Navigation, rechercher
Kathyyee (discuter | contributions)
(Page créée avec « {{info|But Once a Year}} '''Hébreux 9.6-7''' '''''"Dans la seconde, le grand-prêtre est le seul à pénétrer, et cela une seule fois par an. Or, il ne peut y entrer sa... »)

Version actuelle en date du 25 août 2010 à 21:25

Ressources connexes
More Par Ligonier Ministries Staff
Index des Auteurs
More À Propos de Expiation
Index des Thèmes
Ressource de la Semaine
Abonnez-vous pour recevoir des ressources par courriel ou par RSS RSS.

À propos de cette traduction
English: But Once a Year

© Ligonier Ministries

Partager cette
Notre Mission
Cette traduction est publiée par Evangile Translations, un ministère en ligne qui existe pour rendre les livres et articles centrés sur l'Évangile disponibles gratuitement dans tous les pays et toutes les langues.

En Savoir Plus (English).
Comment vous pouvez aider.
Si vous maîtrisez bien l’anglais en plus de votre langue maternelle, vous pouvez nous aider en réalisant bénévolement la traduction de textes originaux.

En Savoir Plus (English).

Par Ligonier Ministries Staff À Propos de Expiation
Partie de la série : Tabletalk

Traduction par Elizabeth Van Rooy

Review Vous pouvez nous aider à améliorer par l'examen de l'exactitude de cette traduction. En Savoir Plus (English).


Hébreux 9.6-7

"Dans la seconde, le grand-prêtre est le seul à pénétrer, et cela une seule fois par an. Or, il ne peut y entrer sans apporter le sang d'un sacrifice qu'il offre pour lui-même et pour les fautes que le peuple a commises par ignorance" (Hébreux 9.7)

Lors de la venue du Christ, la gloire de la nouvelle alliance a commencé d'être révélée plus complètement. Cette alliance, fondée sur de meilleures promesses, aura le pouvoir, dans un temps futur, de rendre le peuple de Dieu véritablement saint car les Lois de Dieu seront inscrites dans leur coeur (Hébreux 8.6-12).

Bien que Jésus Christ ait effectivement fait tout le nécessaire afin d'amener les bénédictions associées à la nouvelle alliance, on comprend que la pleine expérience de cette réalité est encore à venir. Le royaume de Dieu doit grandir petit à petit dans les coeurs et les esprits des élus jusqu'à l’avènement du royaume. Avant que cela ne se passe, nous vivons à une période où l'ère de la nouvelle alliance s'explose alors que l'ère de l'ancienne alliance s'éteint (8.13). Depuis le temps de Jésus, le peuple de Dieu a vécu dans l'intersection des deux ères. Il est difficile de savoir comment vivre en cette période. Une des raisons pour laquelle nous avons le Nouveau Testament est que Dieu désire expliquer à Son peuple comment vivre pendant la période de tension entre l'inauguration et l’avènement de Son royaume. C'est une des raisons pour laquellle l'auteur a écrit cette lettre.

Avec la venue de la nouvelle alliance, nous verrons que les sacrifices requis par la Loi ont disparu. Depuis le sacrifice final du Christ, les vieux sacrifices ont été en effet complètement arrêtés. Nous verrons également que, par contre, les codes moraux de l'ancienne alliance tiennent toujours, c'est-à-dire jusqu'à ce que nous soyions rendus parfaits lors de cet avènement. L'auteur doit nous dire ces deux choses de façons explicites afin que nous comprenions la supériorité de Jésus Christ et comment vivre dans cette ère de l'histoire de délivrance.

Dans les premiers cinq versets du 9ième chapitre, l'auteur prépare sa leçon en nous décrivant les meubles du temple. Dans les versets 6 et 7 il décrit de façons plus explicites le système sacrificatoire de l'ancienne alliance. Il nous dit que le grand prêtre allait dans "le lieu très saint" une fois par an seulement afin d'expier à la fois ses péchés et ceux commis par le peuple dans l'ignorance. Cela nous informe de deux choses: premièrement, sous l'ancienne alliance l'accès direct à Dieu était limité ce qui explique qu'elle est fautive; deuxièmement, nous voyons que même les péchés commis dans l'ignorance doivent être expiés. La sainteté de Dieu est si étendue que même les péchés dont nous nous rendons pas compte ou bien que nous n'avons pas l'intention de commettre, ne peuvent être ignorés. Par Sa grâce, Il s'est occupé de ces péchés-là dans le Christ.

CORAM DEO

Personne n'a, au départ, l'intention de se précipiter vers le péché. Jean Calvin nous rappelle que "les hommes au départ ne se précipitent pas vers la ruine, mais une fois entourloupés dans les filets de Satan, ils perdent le pouvoir de discerner justement". Priez que votre coeur soit armé contre la tentation et soyez prudents lorsque vous avez la pensée suivante: "Je n'avais pas l'intention de faire cela"

Pour une étude plus affrofondie: Ex 4.24-26; Lv 16; 2 Ch 29.20-30; 1 Co 5.6-8