Réjouissons-Nous dans l'Espérance de la Gloire de Dieu!

De Livres et Prédications Bibliques.

Version actuelle en date du 23 mars 2017 à 20:22

Romains 5:1-2

Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, 2 à qui nous devons d'avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l'espérance de la gloire de Dieu.

Pas d'ambiguïté sur le fait que ceci est la volonté de Dieu

Mon objectif ce matin est que vous allez " vous glorifiez dans l'espérance de la gloire de Dieu." Je recherche cela avec une grande espérance, parce que je sais que c'est la volonté de Dieu pour vous en Christ Jésus. C'est le but de Dieu dans ces deux versets. Le verset 2b: "Nous nous glorifions dans l'espérance de la gloire de Dieu."

Il y a beaucoup de choses dans la vie dont nous ne sommes pas sûres. Devrais-je vivre ici ou là-bas? Dois-je changer d'emploi ou rester où je suis? Dois-je aller à l'école ici ou là? Devrais-je être un spectateur ou un expéditeur en missions? Devrais-je fixer un rendez-vous avec cette personne ou pas? Devrais-je manger ceci ou cela? Lire ceci ou cela? Parlez à celui-ci ou celui-là? Regarder ce spectacle ou pas? Il y a beaucoup de choix sur lesquels nous nous interrogeons - lequel plaira le plus au Seigneur? Mais pour certaines choses, nous pouvons être absolument sûrs. Et l'une d'elles est la suivante: c'est la volonté de Dieu que vous « vous glorifiez dans l'espérance de la gloire de Dieu. »

Quoi que vous fassiez, quoi que vous dites, quoi que vous ressentez, quelque soit vos interrogations lorsque vous vous levez ou lorsque vous vous coucherez, pour cela vous n’avez besoin d'avoir aucune incertitude que ce soit. Dieu veut que vous vous glorifiiez dans l’espérance de sa gloire. Il est donc logique de se donner de l'énergie à la recherche de cela. Les autres choses ne sont pas si claires et si importantes que cela. C'est sûr et c'est primordial. "Glorifiez vous dans l'espérance de la gloire de Dieu."

Pour ce faire, vous devez voir la gloire. Vous devez espérer en la gloire que vous voyez. Et alors, vous vous réjouirez dans l'espérance de la gloire que vous voyez. Il y a la gloire de Dieu. Il y a de l'espérance pour la gloire de Dieu. Il y a de l’exaltation ou de la glorification ou de la réjouissance dans l'espérance de la gloire de Dieu.

Où voyez-vous la gloire? Principalement dans l’histoire évangélique de la vie, de la mort et de la résurrection de Christ pour nous, pauvres pécheurs. Lorsque l'histoire est racontée et l'Evangile est prêché, ce qui brille, Paul dit dans 2 Corinthiens 4:4, est «la lumière de l'Évangile de la gloire de Christ, qui est l'image de Dieu. » L'Evangile est «l'évangile de la gloire du Christ. » Et ce Christ glorieux est «l'image de Dieu. » Alors la gloire du Christ que nous voyons dans l'histoire de l'évangile de sa vie, sa mort et sa résurrection est la gloire de Dieu. Dieu se tient en avant de l'histoire de la vie de son Fils et de la prédication de cette grande histoire dans l'histoire. Sa gloire brille à travers l'Evangile.

Et quand nous la voyons pour ce qu'elle est, nous voyons que la gloire de Dieu est la plus grande valeur dans l'univers. Rien n'est plus à désirer que la gloire de Dieu. Romains 8:18: «Je considère que les souffrances du temps présent ne sont pas dignes d'être comparées avec la gloire qui va nous être révélée. » Aucune douleur ne serait trop grande à supporter si elle nous amenait à la gloire de Dieu. Et non seulement elle nous sera " révélée" mais nous allons être enlevés vers elle. Romains 8:21, " avec l'espérance qu'elle (la création) aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu." Nous allons partager la gloire de Dieu. Nous allons nous-mêmes être glorifiés.

La grandeur de la joie de cette expérience est au-delà de toute imagination. C'est ce que Paul dit dans 1 Corinthiens 2:7-9, «Nous prêchons la sagesse de Dieu... que Dieu, avant les siècles, avait prédestinée pour notre gloire.... ce sont des choses que l'œil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment. » Quand Paul a été enlevé dans le ciel pour la voir, il lui été interdit d’en parler. Il dit qu'il "a été enlevé dans le paradis et qu'il entendit des paroles ineffables, qu'il n'est pas permis à un homme d'exprimer» (2 Corinthiens 12:4). Au milieu de ses souffrances, il a déclaré que ce «moment de légère affliction prépare pour nous un poids éternel de gloire au-delà de toute comparaison. » Selon Romains 9:23 le but final de toute la création, le jugement, et le salut est le suivant: " et s'il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire envers des vases de miséricorde qu'il a d'avance préparés pour la gloire." Pas seulement la gloire, mais "la richesse de la gloire." Vous avez été crée pour profiter des richesses de la gloire de Dieu.

Pour Paul, qui avait peut-être goûté plus de cette gloire que quiconque, c’était si précieux qu'il a dit, "Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance de Jésus Christ mon Seigneur, pour lequel j'ai renoncé à tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ» (Philippiens 3:8). Et qu'est-ce que nous gagnons quand nous gagnons le Christ? Simplement ceci, selon 2 Thessaloniciens 2:14: " C'est à quoi il vous a appelés par notre Évangile, pour que vous possédiez la gloire de notre Seigneur Jésus Christ." Et c'est la gloire de Dieu (2 Corinthiens 4:4,6).

Aimer la Gloire de Dieu

Lorsque vous voyez ceci et vous y goûter pour ce que c’est vraiment, vous y mettez votre espérance. Rien n’est comparable à elle. Tout est perte et détritus par comparaison. Et dans cette espérance vous vous réjouissez. Qu'est-ce que ça veut dire? Vous avez tous vu des ombres, qu’est ce que cela signifie. Vous avez tous eu un avant-goût de cela. Par exemple, de retour vers la fin de la guerre du Vietnam, beaucoup d'entre nous se rappellent certains clips vidéo que personne, mais les plus impassibles pouvaient regarder sans larmes. Cela faisait trois ans, quatre ans, six ans, depuis que certains prisonniers de guerre américains avaient été capturés. Les épouses avaient été fidèles. Les enfants avaient grandi. Et puis la nouvelle arrive. Votre mari est vivant. Venez à San Diego tel ou tel jour pour le rencontrer. Ces scènes de retrouvailles sur les porte-avions étaient très émouvantes.

Mais pensez à l'expérience émotionnelle entre le moment où l'appel téléphonique disait, « Il est vivant», et la rencontre proprement dite sur le navire. Rien n'a changé, sauf une chose: la nouvelle. "Il est vivant. Il rentre à la maison. Vous le verrez." Et cette nouvelle (cet évangile!) Créé de l'espoir assuré. J'espère que ça change tout. Rien n’est comme avant - si vous espérez vraiment en ce que vous aimez réellement. Aimez-vous la gloire de Dieu?

Tel est l'objectif de ce texte: que vous puissiez "vous réjouir dans l'espérance de la gloire de Dieu." O, que Dieu ouvre les yeux de nos cœurs pour voir « l'espérance de sa vocation et les richesses de la gloire de son héritage» (Éphésiens 1:18). Je vous appelle ce matin – quelque soit vos doutes, quelque vos possibilités d’échec, ne soyez pas incertain à ce sujet, et n’échouez pas à ce propos: "Réjouissez vous dans l'espérance de la gloire de Dieu! "

Cinq étapes pour se réjouir dans l'espérance de la Gloire de Dieu

Tout le reste de ce texte conduit à cela. Il y a cinq étapes dans ce texte qui mènent à l'étape finale de la joie dans l'espérance de la gloire de Dieu. Depuis plusieurs semaines, nous réfléchissons à Trois d'entre elles. Deux d'entre elles sont nouvelles, je vais donc me concentrer sur elles. Permettez-moi de parler de ce qu'elles sont, et non pas dans l'ordre dans lequel elles viennent dans le texte, mais l'ordre dans lequel elles se produisent.

1. L'œuvre salutaire de Jésus-Christ.

Vous voyez à la fin du verset 1: «... grâce à notre Seigneur Jésus-Christ. » Les premiers et les plus importants moyens vers la fin de notre exaltation dans l'espérance de la gloire de Dieu, c’est que Jésus-Christ est venu dans le monde, a vécu une vie de justice parfaite, est mort à notre place pour nos péchés et est ressuscité pour faire valoir le succès de son travail. Toutes les bonnes choses qui nous arrivent proviennent de là. Sans l’œuvre du Christ, tout serait que justice et colère, mais pas de salut. C’était le sujet dans Romains 3:24-26.

2. Nous voyons la vérité et la beauté de cette grande œuvre de rédemption et croyons en Christ.

Nous voyons cela dans la petite expression «par la foi » dans le verset 1: «étant donc justifié par la foi ... » Notre relation avec la justice de Christ et la mort en portant nos péchés est uniquement par la foi. Ceci était le sujet dans Romains 4.

3. Nous sommes justifiés.

Verset 1: «Etant justifié par la foi ... » La justification est une peine d'acquittement, et l'imputation de la justice de Dieu en Christ - non coupables devant la justice de Dieu, mais justes. "Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu" (2 Corinthiens 5:21).

Ce sont les trois étapes sur lesquelles nous avons passé plusieurs semaines. Maintenant, viennent deux de plus sur lesquelles nous ne nous sommes pas encore penchés:

4) Grâce à la justification, nous avons maintenant la paix avec Dieu, et 5) à travers cette paix avec Dieu, nous sommes entrés dans une sphère et une puissance de la grâce qui nous permet de résister jusqu'à ce que nous héritions de la gloire de Dieu.

Prenons celles-là pour le moment et voyons comment elles nous aident à nous réjouir dans l'espérance de la gloire de Dieu.

4. Grâce à la justification, nous avons maintenant la paix avec Dieu.

Romains 5:1: «Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ. » Comment doit-on comprendre cette paix avec Dieu? L'image que je pense que Paul a, dans son esprit, est ressortie dans le verset 10: «Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie». Ce que cela montre, c'est que l'image dans l'esprit de Paul, c'est qu'il y a inimitié entre nous et Dieu. Dieu est en colère contre nous à cause de notre péché (Romains 1:18) et nous sommes hostiles à Dieu dans notre rébellion contre son autorité (Romains 8:7-8). Romains 1:18 dit, " Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s'étend à tous les hommes." La colère de Dieu à notre impiété est notre principal problème dans la vie. Si Dieu est résolu à verser sa colère sur nous, nous serions dans une position terrible.

Imaginez la puissance de Dieu dans sa colère! Quand vous regardez le ciel par une nuit claire, vous pouvez voir ce que l'on appelle la Voie Lactée, le nom de notre galaxie. Elle compte environ 200 milliards d'étoiles, disent-ils. Vous pouvez voir peut-être un 40-millionième d’elles pendant une bonne nuit. Le disque de la Voie Lactée a environ 100.000 années-lumière de diamètre (environ 9 700 000 milliards de kilomètres) et 2.000 années-lumière d'épaisseur. Notre soleil prendrait environ 200.000 ans pour faire le tour. Et puis en plus de notre galaxie il y a, selon certaines estimations, 50 millions d'autres galaxies.

Maintenant, le Dieu dont nous parlons ici, dans les Romains a fait cet univers avec un simple ordre. Il a simplement parlé et toutes les galaxies ont pris vie. Elles existent par la parole de sa puissance. Ce Dieu est si grand que toute tentative de décrire sa grandeur est infiniment loin de la réalité. Mais ce que nous pouvons voir et sentir, c'est ceci: que si un tel grand Dieu est en colère contre nous, et a un tel pouvoir indescriptible, qu’il arrive à refouler sa colère, alors nous sommes dans la pire de toutes les conditions possibles. Rien ne serait pire que d'être opposé à la colère d'une puissance infinie.

Et c'est notre situation. Dieu révèle sa colère contre notre impiété maintenant et l'amène à un point culminant dans le dernier jour du jugement (Romains 2:4). Notre seul espoir est de savoir si Dieu peut offrir un moyen de réconciliation. Le verset 10 dit : "Nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils" Ceci s'est passé parce que Christ a porté nos péchés et accompli notre justice. Maintenant, par la foi nous sommes unis au Christ, de sorte que sa justice nous est imputée ou créditée. Et le résultat est la paix. Dieu n'est plus en colère contre nous. Nous sommes réconciliés. Il n'y a aucune condamnation. C'est la quatrième étape sur le chemin de la réjouissance dans l'espérance de la gloire de Dieu.

Maintenant, voici la meilleure chose à propos de cette situation, et elle mène directement à la cinquième et dernière étape vers la réjouissance dans l'espérance de la gloire de Dieu. Toute la puissance qui se trouvait autrefois au service de la colère de Dieu contre nous est maintenant dans le service de sa grâce envers nous.

Alors Paul dit au verset 2: «c'est aussi par son intermédiaire que nous avons accès par la foi à cette grâce, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fierté dans l'espérance de prendre part à la gloire de Dieu. » Notez le mot "aussi" (le SEG l’a effacé). Non seulement nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, mais aussi à travers lui, nous avons quelque chose d'autre, quelque chose de plus. Qu'est-ce que c'est? C'est la cinquième étape.

5. Grâce à cette paix avec Dieu, nous sommes entrés dans une sphère et une puissance de la grâce qui nous maintient debout jusqu'à ce que nous héritions la gloire de Dieu.

La paix est une façon de décrire notre relation nouvelle avec Dieu. Nous avons la paix avec lui. Mais il y a quelque chose de plus que cette paix ou cette réconciliation conduit à, à savoir, une expérience de l’omnipotence de Dieu agissant, pas contre nous, mais pour nous. Nous sommes introduits dans l’empire omnipotent de la grâce souveraine.

C'est quelque chose de plus que la justification, et quelque chose de plus que la paix. Il s'agit de la puissante sphère, de l’influence et de la domination de la transformation, l'autonomisation, la préservation de la grâce - la puissance infinie de Dieu qui n’est plus contre nous, mais pour nous.

Pourquoi dois-je dire cela? Tout d'abord, parce que c'est là que Paul veut en venir avec la grâce dans ce chapitre. Verset 21: «Ainsi, de même que le péché a régné par la mort, de même la grâce règne par la justice pour la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur. » Remarquez que la grâce règne. Il s'agit d'un exercice du pouvoir, et pas seulement une disposition. La grâce est une sphère et le règne de la puissance infinie de Dieu œuvre pour nous et non contre nous. Et, d'autre part, quelques versets plus loin dans Romains 6:14 Paul parle de cette façon, «En effet, le péché n’aura pas de pouvoir sur vous, puisque vous n’êtes plus sous la loi mais sous la grâce. » La grâce est la sphère et le pouvoir nous enseigne dans le Christ et œuvre pour nous libérer de la domination du péché et nous amener à la vie éternelle. Nous sommes dans cette grâce, et nous nous tenons par cette grâce. Romains 14:4,5 dit de tout chrétien: «Qu'il tienne bon ou qu'il tombe, cela regarde son seigneur. Mais il tiendra bon, car Dieu a le pouvoir de l'affermir. » C'est l'empire souverain de la grâce.

Mais encore plus pertinent que ces deux versets sur la grâce, c’est ce que nous avons vu quelques versets plus tôt dans Romains 4:16: La grâce est la garantie de notre héritage. Rappelez-vous ces mots: " C'est donc par la foi que l'on devient héritier, pour que ce soit par grâce et que la promesse soit assurée..." Rappelez-vous la relation foi-grâce-certitude. C'est la grâce souveraine de Dieu qui fait de notre héritage futur de la promesse une chose certaine ou assurée. Pourquoi? Grâce à la puissance de la grâce que nous voyons dans le verset 17b: « Dieu qui donne la vie aux morts et appelle ce qui n'existe pas à l'existence" La grâce de Dieu a accompli la promesse parce que Abraham a été justifié et a eu la paix avec Dieu et donc la puissance de Dieu omnipotent, ressuscitant les morts, créant à partir de rien, a œuvré pour lui et non contre lui.

C'est ce que nous avons conclu, selon Romains 5:2. C'est là que les justifiés de Dieu vivent. Nous vivons dans la sphère, le règne et la puissance de la grâce souveraine omnipotente. C'est là que nous sommes. Et c'est pourquoi nous « nous réjouissons dans l'espérance de la gloire de Dieu. » La pensée est la même que la relation foi-grâce-certitude dans Romains 4:16: "C'est donc par la foi que l'on devient héritier, pour que ce soit par grâce et que la promesse soit assurée."

La Nouvelles la plus urgente pour vous et les nations du monde

Voici comment la séquence est faite (en mettant toutes les six étapes ensemble):

1. Christ est mort pour nos péchés et a accompli une justice parfaite;
2. nous l'avons vu et cru;
3. nous avons été justifiés par la foi, la justice de Christ nous a été imputée;
4. l'inimitié entre Dieu et nous fut enlevé et la paix régna;
5. nous sommes entrés par la paix dans une sphère et le règne de la grâce où la puissance infinie de Dieu ne fonctionne plus contre nous, mais pour nous, afin que la promesse soit assurée- la grâce régnera jusqu'à la vie éternelle (Romains 5:21), la justification sera glorifié (Romains 8:30) et, par conséquent
6. "Nous nous réjouirons dans l'espérance de la gloire de Dieu."

Il s'agit d'un grand salut. Il s'agit d'un grand prélude aux missions Fest débutant dimanche prochain. C’est la nouvelle la plus urgente pour toutes les nations du monde. Sans elle, elles seraient sous la colère de Dieu, comme vous êtes, ce matin, si vous n'avez pas confiance en Christ. Alors, pour votre propre bien et pour le bien des nations, croyez en Christ, recevez la paix avec Dieu, entrez dans le règne de la toute-puissante grâce, et réjouissez-vous dans l'espérance de la gloire de Dieu.