Quelque chose à présenter

De Livres et Prédications Bibliques.

Version du 31 août 2010 à 16:40 par Kathyyee (discuter | contributions)
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Par Ligonier Ministries Staff À Propos de The Covenants
Partie de la série : Tabletalk

Traduction par Elizabeth Van Rooy

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HÉBREUX 8.3

"Tout grand-prêtre, en effet, est établi pour présenter à Dieu des offrandes et des sacrifices. Il faut donc que notre grand-prêtre aussi ait quelque chose à présenter." (Hébreux 8.3)

Un retour vers l’ancienne alliance attirait fortement l’audience d’origine de la lettre aux Hébreux car cela aurait rendu leurs vies bien plus faciles. Les persécutions de la part des autorités du temple auraient cessé. Et puis ils seraient retournés vers un sacerdoce palpable. Même si le sacerdoce du Christ selon Melchisédek dépassait le système Lévitique (Hébreux 7), il était tentant d’oublier cela car la plupart du travail sacerdotal du Christ est invisible. Il a lieu dans le sanctuaire céleste, en dehors de toute vue, là où le Christ est assis à la droite du Père (8.1-2).

De peur que ses lecteurs oublient la grandeur du sacerdoce du Christ, l’auteur de la lettre aux Hébreux rend clair que l’enseignement au sujet de l’ordre de Melchisédek n’est pas conjecture vide. Bien plutôt, un tel ordre existe véritablement et le Christ y appartient (v.1). Puisque le Christ est Grand-Prêtre supérieur, l’alliance pour laquelle Il agit en médiateur est donc supérieure à l’ancienne. Cependant, la connection typologique entre Melchisédek et le Christ n’est pas la seule raison pour laquelle la nouvelle alliance est supérieure à l’ancienne: le genre du sacrifice que le Christ présente, de même, garantit que la nouvelle alliance est meilleure que l’ancienne.

Dans le verset 3, l’auteur commence à discuter du sacrifice offert par le Christ et de sa relation aux sacrifices de l’ancienne alliance. Après nous avoir montré que le Christ est bien un prêtre dans les deux premiers versets, l’auteur, dans le verset 3, nous rappelle que “tout grand-prêtre, en effet, est établi pour présenter à Dieu des offrandes et des sacrifices”, et qu’il est donc nécessaire “que notre grand-prêtre aussi ait quelquechose à présenter”. Le Christ est véritablement prêtre. Il a donc un sacrifice à présenter car on ne peut avoir un vrai sacrifice sans avoir un vrai prêtre.

Jusqu’à présent dans cette lettre, peu de détails nous sont donnés concernant la nature du sacrifice du Christ. Ils nous seront donnés plus tard lorsque nous étudierons les chapitres 9 et 10. Cependant, nous pouvons dès à présent noter deux choses: la première est que le Christ a effectivement quelquechose à présenter et non pas quelques choses. A l’encontre des grands-prêtres d’antan, le Christ n’a offert qu’un sacrifice et ne l’a fait qu’une seule fois. Deuxièmement, remarquez l’importance des sacrifices dans le rôle sacerdotal. Comme le note Calvin, les prêtres venaient au devant du Seigneur afin de plaidoyer que Sa faveur soit répandue sur le peuple. Sa faveur cependant ne pouvait être obtenue sans sacrifices réguliers. La faveur que nous possédons est éternelle et provient du sacrifice accompli une fois pour toutes par le Christ.

CORAM DEO

Il existe un prix à la bienfaisance de Dieu envers nous. Mais c’est là prix que nous ne pouvons ou ne voulons payer même s’il nous est demandé. La grâce de Dieu nous est manifestée par le prix que le Christ a payé, celui nécessaire afin que la faveur de Dieu nous soit accordée. Aussi poussé que soit votre champ de connaissances, n’oubliez jamais la simple vérité de la grâce impressionnante de Dieu.

Pour une étude plus affrofondie: Gn 8.20-22; 2 Ch 7.1-10; Ep 2.4-10; He 10.14