Le sel, la souffrance, et la satisfaction

De Livres et Prédications Bibliques.

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English: Salt, Suffering, and Satisfaction

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Essayons de faire comprendre aux croyants la signification d’être le sel.

A mon avis, avoir la saveur du sel veut essentiellement dire l’acceptation sans réserve de Christ comme notre récompense éternelle, que nos vies sont libres de toute influence de la crainte ou des convoitises égoïstes, alors que nous nous réjouissons en même temps dans la persécution. Faisons un examen de trois textes bibliques, dans une tentative de faire preuve de cette opinion.

Sommaire

Matthieu 5 : 11 – 13

Heureux serez-vous, lorsqu’on vous outragera, qu’on vous persécutera et qu’on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de Moi. 12Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux ; car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous. 13Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.

Le premier contexte du terme « vous êtes le sel de la terre » est : « Heureux serez-vous lorsqu’on vous persécutera…. Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse…. Parce que votre récompense sera grande dans les cieux ». Vivre d’une telle façon semble à la fois complètement irréelle, mais aussi remarquable et merveilleuse. C’est une chose vraiment agréable. La joie dans la souffrance à cause de Christ est une expérience exceptionnelle et magnifique. Elle a la saveur du sel.

Marc 9 : 47 – 50

Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le ; mieux vaut pour toi entrer dans le royaume de Dieu n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans la géhenne, 48où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s’éteint point. 49Car tout homme sera salé de feu. 50Le sel est une bonne chose, mais si le sel devient sans saveur, avec quoi l’assaisonnerez-vous ? Ayez du sel en vous-mêmes, et soyez en paix les uns avec les autres.

Jésus ne fait pas allusion au feu de la géhenne lorsqu’Il dit : « Tout homme sera salé de feu ». Je pense qu’Il veut plutôt dire que tout homme éprouvera le feu de la souffrance et des douleurs dans la vie, mais cette expérience donnera la saveur du sel. Vous deviendrez le sel. Ceci veut dire qu’une expérience de l’éternité, où vous vous approchez soit de la géhenne ou du paradis, suffit pour vous faire rejeter les convoitises de ce monde, et d’avoir une profonde satisfaction en Christ comme votre récompense éternelle.

La première partie du verset 50 vous informe que le sel est bon, mais s’il perd sa saveur, ce sera peut-être pour toujours. On dit à la fin du verset 50 : « Ayez du sel en vous-mêmes, et soyez en paix les uns avec les autres ». Il est difficile de trouver quelque chose qui donne une telle paix, et qui libère de l’approbation et de la récompense de ce monde. Une personne dans une telle situation ne rend pas mal pour mal. Il se réjouit lorsqu’on l’outrage. Au contraire, il est un conciliateur. Et cette liberté à la charité vient du sel de la satisfaction en la récompense dans ce siècle, et dans le siècle à venir.

Colossiens 4 : 6

Que votre parole soit toujours accompagnée de grâce, assaisonnée de sel, afin que vous sachiez comment il faut répondre à chacun.

On peut se poser cette question : « Comment être assaisonné de sel peut-il nous aider à « savoir comment il faut répondre à chacun » ? Comment le sel nous rend-t-il plus perspicace ? En voici la réponse : Si nous acceptons totalement Jésus comme notre récompense, si nous réussissons à rejeter l’approbation et les convoitises de ce monde, il nous sera alors possible de reconnaître la charité sans aucune altération égoïste. Nous serons capables de « comprendre » les objectifs de la charité, car nous serons plus aptes à aimer.

Conclusion

Voici donc ma conclusion : Etre le sel de la terre et la lumière du monde veut dire qu’au fond, les croyants sentent une satisfaction profonde par Christ comme leur récompense éternelle. Ceci nous libère de la crainte, ainsi que de la convoitise des sacrifices de charité, et nous deviendrons alors capables de nous réjouir dans les souffrances. Les gens du monde témoignent en ceci la gloire de Christ et peuvent, eux aussi, avoir l’expérience du plaisir satisfaisant de la réalité de Christ.