Le Fils digne de confiance

De Livres et Prédications Bibliques.

Version du 1 septembre 2010 à 13:11 par Kathyyee (discuter | contributions)
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English: The Faithful Son

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Traduction par Elizabeth Van Rooy

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HÉBREUX 3.5-6

"Le Christ, lui, est digne de confiance en tant que Fils, à la tête de sa maison." (Hébreux 3.6a)

Au cours des derniers jours nous avons vu comment l'auteur de la lettre aux Hébreux compare le Fils de Dieu à Moïse. Aujourd'hui nous allons voir comment il finit sa comparaison et rappelle à son audience qu'ils sont la maison de Dieu. Nous avons déjà vu que Jésus est supérieur à Moïse car Jésus est Dieu Lui-même (3.3-4). Mais afin d'éviter tout doute à ce sujet, l'auteur fournit encore plus d'évidences nous prouvant que Jésus est plus grand que Moïse: ceci sera accompli en faisant une plus grande distinction entre les rôles de ces deux prophètes.

Jean Owen explique que 3.4-6 nous donne les rôles de Jésus et de Moïse avant et après la construction de la maison de Dieu. Les versets 3 et 4 nous décrivent comment Moïse et le Christ ont été dignes de confiance lors de la construction de la maison; les versets 5 et 6 nous expliquent comment ils furent dignes de confiance une fois la maison construite. Une fois la maison terminée, Moïse demeura un serviteur servant dans la maison de Dieu. Ce rôle là en lui-même était non négligeable et il reste un grand honneur d'être appelé serviteur de Dieu. Mais un serviteur reste tel- à savoir de servir une autorité plus grande que lui sans posséder sa propre autorité.

Jésus, lui, reste digne de confiance en tant que Fils, à la tête de Sa maison. A l'encontre de Moïse, Jésus possède la maison. Il est responsable de la bonne marche de celle-ci. En quelque sorte cela reflète Son rôle messianique. Le Messie doit non seulement construire le temple de Dieu mais encore doit-il le gérer (Za 6.12).

Certains pourraient émettre une objection à la comparaison entre Moïse-le serviteur et le Christ-le Fils comme étant fausse puisque Jésus est aussi le serviteur de Dieu (Es 53) mais, là encore, cela ne tient pas debout. Tout d'abord, il n'y a pas de raisons que le Fils ne puisse pas être à la fois serviteur et Fils dont l'autorité, bien qu'inconstestable (Mt 28.18) fut amoindrie par Jésus lui-même voulant souligner Son rôle en tant que serviteur (Jn 13.1-20). Deuxièmement, d'avoir un véritable serviteur digne de confiance dans la maison de Dieu demande en effet que le Fils soit ce serviteur en même temps. Il est vrai que Moïse était digne de confiance au sens général du terme, mais il a été pécheur et n'a pu entrer dans la terre promise (Nb 20.1-13). Seul Jésus, parcequ'Il est le Fils divin sans péché, peut être le Serviteur digne de confiance en toutes choses.

Finalement, l'auteur rappelle à son audience qu'ils sont la maison de Dieu. Ils n'ont point besoin de revenir à l'ancienne alliance pour faire partie de la famille de Dieu. Ils sont maintenant la maison de Dieu s'ils se rattachent à la confiance qu'ils vouent à son Fils.

CORAM DEO

L'un des thèmes réapparaissant fréquemment dans les Ecritures est celui du déjà et du pas encore: le Christ a déjà établi les fondations de la maison de Dieu par Sa mort et Sa résurrection, mais Il n'a pas encore fini la construction de la maison de Dieu car tous les élus ne sont pas encore venus à Lui. Priez de demeurer un outil prêt à la construction de la maison du Christ.

Pour une étude plus affrofondie: Dn 2.31-35; Za 9.9-10; Ph 2.5-11; 1 P 2.4-5