Jeuner pour la Venue du Roi

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{{Info|Fasting for the King's Coming}}  
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Luc 2:36-38 36Il y avait aussi une prophétesse, appelée Anne, qui était la fille de Penouel, de la tribu d'Asser. Elle était très âgée. Elle avait vécu sept ans avec le mari qu'elle avait épousé dans sa jeunesse, 37puis, demeurée veuve, elle était parvenue à l'âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne quittait pas le temple, mais elle servait Dieu jour et nuit : elle jeûnait et elle priait. 38Elle arriva à ce même moment et se mit à remercier Dieu. Et elle parla de l'enfant à tous ceux qui attendaient que Dieu délivre Jérusalem. Introduction Nous arrivons à la fin de Janvier et l'appel de jeûner pendant une journée par semaine ce mois-ci. J'espère que nous pourrons bientôt prendre le temps pour se raconter ce que Dieu avait fait ce mois-ci. Ecouter le personnel raconter des faits surprenants de Dieu, mardi dernier lors de notre réunion de prière me donne un fort encouragement de proposer une sorte de jeûne commun - dont je vais vous parler dans quelques instants. Dans cette série de messages sur le jeûne biblique, nous l'avons vu d’Actes 13 :3 comment Dieu avait changé le cours de l'histoire à travers le jeûne des dirigeants d'Antioche.
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'''Luc 2:36-38 36'''  
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Nous voyons de Matthieu 9:15 que Jésus avait promis, qu’après son retour à son Père dans le ciel, l'église jeûnerait. Nous voyons de Matthieu 4:4, l'homme n'a pas seulement besoin de pain pour vivre, mais aussi de toute parole que Dieu prononce - que Jésus avait été nourrit au cours de son jeûne de 40 jours par la révélation de Dieu à travers sa Parole. Et voila ce que nous avons besoin pour nous nourrir de plus en plus.  
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Il y avait aussi une prophétesse, appelée Anne, qui était la fille de Penouel, de la tribu d'Asser. Elle était très âgée. Elle avait vécu sept ans avec le mari qu'elle avait épousé dans sa jeunesse, 37puis, demeurée veuve, elle était parvenue à l'âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne quittait pas le temple, mais elle servait Dieu jour et nuit : elle jeûnait et elle priait. 38Elle arriva à ce même moment et se mit à remercier Dieu. Et elle parla de l'enfant à tous ceux qui attendaient que Dieu délivre Jérusalem.
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Introduction
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Nous arrivons à la fin de Janvier et l'appel de jeûner pendant une journée par semaine ce mois-ci. J'espère que nous pourrons bientôt prendre le temps pour se raconter ce que Dieu avait fait ce mois-ci. Ecouter le personnel raconter des faits surprenants de Dieu, mardi dernier lors de notre réunion de prière me donne un fort encouragement de proposer une sorte de jeûne commun - dont je vais vous parler dans quelques instants.
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Dans cette série de messages sur le jeûne biblique, nous l'avons vu d’Actes 13 :3 comment Dieu avait changé le cours de l'histoire à travers le jeûne des dirigeants d'Antioche.
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Nous voyons de Matthieu 9:15 que Jésus avait promis, qu’après son retour à son Père dans le ciel, l'église jeûnerait.  
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Nous voyons de Matthieu 4:4, l'homme n'a pas seulement besoin de pain pour vivre, mais aussi de toute parole que Dieu prononce - que Jésus avait été nourrit au cours de son jeûne de 40 jours par la révélation de Dieu à travers sa Parole. Et voila ce que nous avons besoin pour nous nourrir de plus en plus.  
Et la semaine dernière, nous avons vu à partir d'Esther 8:21 que Dieu sauve son peuple, y compris les petits-par le jeûne.  
Et la semaine dernière, nous avons vu à partir d'Esther 8:21 que Dieu sauve son peuple, y compris les petits-par le jeûne.  
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« Que ton règne vienne ! »  
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'''« Que ton règne vienne ! »'''
La semaine prochaine, nous allons voir et constater que dans le Sermon sur la Montagne de Matthieu 6, Jésus relie le jeûne à la prière, et surtout la prière du notre Père. Les supplications remarquables de cette prière sont: Seigneur, que ton nom soit sanctifié, et, Seigneur, que ton règne vienne. Donc, le jeûne chrétien est un jeûne non seulement pour réaliser des percées immédiates de la foi et la guérison et la justice, mais aussi pour l'ultime percée-de retour du Roi dans la gloire: «Que ton règne vienne! » Ou, comme la première église le priait: « Maranatha! » = « Notre Seigneur, viens! »  
La semaine prochaine, nous allons voir et constater que dans le Sermon sur la Montagne de Matthieu 6, Jésus relie le jeûne à la prière, et surtout la prière du notre Père. Les supplications remarquables de cette prière sont: Seigneur, que ton nom soit sanctifié, et, Seigneur, que ton règne vienne. Donc, le jeûne chrétien est un jeûne non seulement pour réaliser des percées immédiates de la foi et la guérison et la justice, mais aussi pour l'ultime percée-de retour du Roi dans la gloire: «Que ton règne vienne! » Ou, comme la première église le priait: « Maranatha! » = « Notre Seigneur, viens! »  
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Voila précisément à ce que nous pourrions nous attendre, en tenant compte de ce que nous avons vu dans Matthieu 9:15. Rappelons-nous que Jésus lui-même décrit comme le marié, avait dit que ses disciples ne jeûnaient pas, car le marié était avec eux. Mais alors, dit-il, «Mais le temps viendra où le marié leur sera enlevé ; alors ils jeûneront ».Alors Jésus relie le jeûne chrétien de notre désir pour le retour du marié.  
Voila précisément à ce que nous pourrions nous attendre, en tenant compte de ce que nous avons vu dans Matthieu 9:15. Rappelons-nous que Jésus lui-même décrit comme le marié, avait dit que ses disciples ne jeûnaient pas, car le marié était avec eux. Mais alors, dit-il, «Mais le temps viendra où le marié leur sera enlevé ; alors ils jeûneront ».Alors Jésus relie le jeûne chrétien de notre désir pour le retour du marié.  
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L'église du Christ est appelée à mettre le sérieux de jeûne derrière la prière, «Que ton règne vienne." "Marié, viens!" Le jeûne est une expression physique d’un désir très fort pour la seconde venue de Jésus.  
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L'église du Christ est appelée à mettre le sérieux de jeûne derrière la prière, «Que ton règne vienne." "''Marié'', viens!" Le jeûne ''est une expression physique d’un désir très fort pour la seconde venue de Jésus.''
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Le jeûne comme complément de la Sainte Cène  
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'''Le jeûne comme complément de la Sainte Cène'''
Je me demande si le Seigneur veut que le jeûne soit complément de la Sainte Cène. Jésus a dit: "Faites ceci en mémoire de moi." En mangeant, nous nous souvenons que Jésus est venu et est mort pour nos péchés. Mais en ne mangeant pas, par le jeûne, nous disons: oui, mais l'époux n'est pas ici. Il était là, et il nous avait aimé jusqu'au bout. Et nous pouvons manger et célébrer avec fête car il est venu. Mais ceci nous savons aussi: il n'est pas ici, comme il était autrefois. Et son absence est douloureuse. Le péché et la misère du monde est douloureuse. Le peuple du Christ sont faibles et méprisés, comme des brebis au milieu des loups (Matthieu 10:16). Nous attendons avec impatience son retour pour qu’il puisse reprendre son trône et sa règne parmi nous et de justifier son peuple, sa vérité et sa gloire. Ainsi, la fête de la Sainte Cène exprime ce qui s'est passé, et notre jeûne exprime ce qui n'est pas encore arrivé.  
Je me demande si le Seigneur veut que le jeûne soit complément de la Sainte Cène. Jésus a dit: "Faites ceci en mémoire de moi." En mangeant, nous nous souvenons que Jésus est venu et est mort pour nos péchés. Mais en ne mangeant pas, par le jeûne, nous disons: oui, mais l'époux n'est pas ici. Il était là, et il nous avait aimé jusqu'au bout. Et nous pouvons manger et célébrer avec fête car il est venu. Mais ceci nous savons aussi: il n'est pas ici, comme il était autrefois. Et son absence est douloureuse. Le péché et la misère du monde est douloureuse. Le peuple du Christ sont faibles et méprisés, comme des brebis au milieu des loups (Matthieu 10:16). Nous attendons avec impatience son retour pour qu’il puisse reprendre son trône et sa règne parmi nous et de justifier son peuple, sa vérité et sa gloire. Ainsi, la fête de la Sainte Cène exprime ce qui s'est passé, et notre jeûne exprime ce qui n'est pas encore arrivé.  
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Le chemin nous confié par Jésus pour nous préparer à sa venue De Luc 18 : 7-8  
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'''Le chemin nous confié par Jésus pour nous préparer à sa venue''' De Luc 18 : 7-8  
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<blockquote>Et Dieu, lui, ne ferait-il pas justice aux siens quand ils crient à lui jour et nuit&nbsp;? Tardera-t-il à les aider&nbsp;? Je vous le déclare&nbsp;: il leur fera justice rapidement. Mais quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre&nbsp;? </blockquote>
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Et Dieu, lui, ne ferait-il pas justice aux siens quand ils crient à lui jour et nuit&nbsp;? Tardera-t-il à les aider&nbsp;? Je vous le déclare&nbsp;: il leur fera justice rapidement. Mais quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre&nbsp;?  
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Avez-vous sérieusement mis en considération que Jésus nous a confié un moyen de nous préparer à sa seconde venue? Dieu enverra le Fils de l'homme et il justifiera ses élus qui «crient a lui jour et nuit." Crier comment? Crier, «&nbsp;Que ton règne vienne!&nbsp;» «Reviens, ô époux précieux. Viens régner en tant que roi. Viens, justifier ton peuple. Viens, épouser votre fiancée.  
Avez-vous sérieusement mis en considération que Jésus nous a confié un moyen de nous préparer à sa seconde venue? Dieu enverra le Fils de l'homme et il justifiera ses élus qui «crient a lui jour et nuit." Crier comment? Crier, «&nbsp;Que ton règne vienne!&nbsp;» «Reviens, ô époux précieux. Viens régner en tant que roi. Viens, justifier ton peuple. Viens, épouser votre fiancée.  
Et puisque la vie de l'Eglise et l'évangélisation des nations fait partie de cette préparation, nous crions pour cela. «Seigneur, ranime ton peuple. Seigneur, cause de propager et de triompher ta parole.&nbsp;» Si vous pourriez voir la façon dont le monde est, contrairement à la façon dont elle devrait être sous la seigneurie du Christ, vous vous sentirez beaucoup de jeûner.  
Et puisque la vie de l'Eglise et l'évangélisation des nations fait partie de cette préparation, nous crions pour cela. «Seigneur, ranime ton peuple. Seigneur, cause de propager et de triompher ta parole.&nbsp;» Si vous pourriez voir la façon dont le monde est, contrairement à la façon dont elle devrait être sous la seigneurie du Christ, vous vous sentirez beaucoup de jeûner.  
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Anne&nbsp;: Jeûner pour la Première Venue du Roi  
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'''Anne&nbsp;: Jeûner pour la Première Venue du Roi'''
En appelant à l'église de jeûner pour la venue du roi, nous ne demandons rien de nouveau. Le texte du matin, nous montre une vieille dame qui s’est consacrée, presque toute sa vie à ce ministère sacré avant la première venue du roi . Luc 2:36-38,  
En appelant à l'église de jeûner pour la venue du roi, nous ne demandons rien de nouveau. Le texte du matin, nous montre une vieille dame qui s’est consacrée, presque toute sa vie à ce ministère sacré avant la première venue du roi . Luc 2:36-38,  
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Il y avait aussi une prophétesse, appelée Anne, qui était la fille de Penouel, de la tribu d'Asser. Elle était très âgée. Elle avait vécu sept ans avec le mari qu'elle avait épousé dans sa jeunesse, 37puis, demeurée veuve, elle était parvenue à l'âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne quittait pas le temple, mais elle servait Dieu jour et nuit&nbsp;: elle jeûnait et elle priait. 38Elle arriva à ce même moment et se mit à remercier Dieu. Et elle parla de l'enfant à tous ceux qui attendaient que Dieu délivre Jérusalem.  
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Il y avait aussi une prophétesse, appelée Anne, qui était la fille de Penouel, de la tribu d'Asser. Elle était très âgée. Elle avait vécu sept ans avec le mari qu'elle avait épousé dans sa jeunesse, 37puis, demeurée veuve, elle était parvenue à l'âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne quittait pas le temple, mais elle servait Dieu jour et nuit&nbsp;: elle jeûnait et elle priait. 38Elle arriva ''à ce'' ''même moment'' et se mit à remercier Dieu. Et elle parla de l'enfant à tous ceux qui attendaient que Dieu délivre Jérusalem.  
Marie et Joseph venait d’amener l'enfant Jésus au temple. Luc nous parle de deux personnes très âgées, Siméon et Anne, qui ont reconnu le bébé. Ce qui marque à la fois de ces gens, c'est qu'ils avaient un désir ardent pour la venue du Messie. Dans le verset 25 il est dit que Siméon «&nbsp;attendait celui qui devait sauver Israël. Le Saint-Esprit était avec lui&nbsp;» Jésus, le Messie, est le salut d'Israël (v. 26, 30).  
Marie et Joseph venait d’amener l'enfant Jésus au temple. Luc nous parle de deux personnes très âgées, Siméon et Anne, qui ont reconnu le bébé. Ce qui marque à la fois de ces gens, c'est qu'ils avaient un désir ardent pour la venue du Messie. Dans le verset 25 il est dit que Siméon «&nbsp;attendait celui qui devait sauver Israël. Le Saint-Esprit était avec lui&nbsp;» Jésus, le Messie, est le salut d'Israël (v. 26, 30).  
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Je crois qu’une des raisons pour laquelle Luc nous parle de Siméon et Anne est pour illustrer comment les gens saints et dévots répondent à la promesse de la venue du Christ. Et comment Dieu répond à leurs désirs. Ils voient plus que d'autres voient. Même s’ils ne peuvent pas comprendre entièrement tous les détails de la venue du Messie (comme était le cas de Siméon et Anne) - Dieu dans sa compassion leur donne un aperçu de ce qu'ils ont si passionnément voulu voir avant qu'ils ne meurent.  
Je crois qu’une des raisons pour laquelle Luc nous parle de Siméon et Anne est pour illustrer comment les gens saints et dévots répondent à la promesse de la venue du Christ. Et comment Dieu répond à leurs désirs. Ils voient plus que d'autres voient. Même s’ils ne peuvent pas comprendre entièrement tous les détails de la venue du Messie (comme était le cas de Siméon et Anne) - Dieu dans sa compassion leur donne un aperçu de ce qu'ils ont si passionnément voulu voir avant qu'ils ne meurent.  
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' Chrétiens&nbsp;: Jeûner pour la Seconde Venue du Roi '  
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'''Chrétiens&nbsp;: Jeûner pour la Seconde Venue du Roi '''  
Maintenant, nous les Chrétiens sont de l'autre côté de la venue du Roi. Il est venu et est reparti. Il a révélé sa gloire. Il a versé son sang pour le pardon des péchés. Il est revenu d’entre les morts. Il est monté lui-même au ciel pour siéger à la droite du Père jusqu'à ce qu'il contraigne tous ses ennemis à passer sous ses pieds. Il a envoyé son Saint- Esprit pour nous régénérer et nous sanctifier et habiter en nous. Il a confié la mission de faire disciples des nations à son église. Et il a promis dans John 14:3, «&nbsp;Je reviendrai.&nbsp;»  
Maintenant, nous les Chrétiens sont de l'autre côté de la venue du Roi. Il est venu et est reparti. Il a révélé sa gloire. Il a versé son sang pour le pardon des péchés. Il est revenu d’entre les morts. Il est monté lui-même au ciel pour siéger à la droite du Père jusqu'à ce qu'il contraigne tous ses ennemis à passer sous ses pieds. Il a envoyé son Saint- Esprit pour nous régénérer et nous sanctifier et habiter en nous. Il a confié la mission de faire disciples des nations à son église. Et il a promis dans John 14:3, «&nbsp;Je reviendrai.&nbsp;»  
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Notre situation, comment se compare=t=elle a celle d’Anne&nbsp;?  
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'''Notre situation, comment se compare=t=elle a celle d’Anne&nbsp;?'''
Ses espoirs comme les nôtres étaient fondés sur les promesses de Dieu. Mais, ô combien plus nous avons vu! Combien plus du Messie que nous savons et pouvons espérer! Elle n'avait jamais vu les années de la compassion de Jésus et le pouvoir, comme nous les avons vus. Elle n'avait jamais entendu les paroles d'autorité et de sagesse et d'amour, comme nous les avons entendues. Elle n'avait jamais vu les aveugles voient et les boiteux marchent et les lépreux guéris et les sourds entendent et les morts reviennent a la vie et les pauvres évangélisés dans la façon dont Jésus l’avait fait. Elle ne l’avait jamais vu se consacrer à Gethsémané, ou crucifié pour nous-mêmes sur le Golgotha. Elle n'a jamais entendu les mots miséricordieux, «Aujourd'hui tu seras avec moi dans le Paradis», ou les mots triomphants: «Tout est achevé." Elle ne l’avait jamais vu revenu d'entre les morts, victorieux sur le péché et la mort et le monde des morts.  
Ses espoirs comme les nôtres étaient fondés sur les promesses de Dieu. Mais, ô combien plus nous avons vu! Combien plus du Messie que nous savons et pouvons espérer! Elle n'avait jamais vu les années de la compassion de Jésus et le pouvoir, comme nous les avons vus. Elle n'avait jamais entendu les paroles d'autorité et de sagesse et d'amour, comme nous les avons entendues. Elle n'avait jamais vu les aveugles voient et les boiteux marchent et les lépreux guéris et les sourds entendent et les morts reviennent a la vie et les pauvres évangélisés dans la façon dont Jésus l’avait fait. Elle ne l’avait jamais vu se consacrer à Gethsémané, ou crucifié pour nous-mêmes sur le Golgotha. Elle n'a jamais entendu les mots miséricordieux, «Aujourd'hui tu seras avec moi dans le Paradis», ou les mots triomphants: «Tout est achevé." Elle ne l’avait jamais vu revenu d'entre les morts, victorieux sur le péché et la mort et le monde des morts.  
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Mais nous l’avons vu. Et maintenant, celui-ci, que nous connaissons si bien, est parti. Nous marchons en effet par la foi et non par la vue. Celui que nous aimons a été enlevé. Le mariage a été rompu. C'est comme si le mariage avait commencé à mars et nous nous promenions dans l'allée vers lui, et à la dernière minute il a disparu  
Mais nous l’avons vu. Et maintenant, celui-ci, que nous connaissons si bien, est parti. Nous marchons en effet par la foi et non par la vue. Celui que nous aimons a été enlevé. Le mariage a été rompu. C'est comme si le mariage avait commencé à mars et nous nous promenions dans l'allée vers lui, et à la dernière minute il a disparu  
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Aurons-nous moins d’envie pour le Christ qu’Anne&nbsp;?  
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'''Aurons-nous moins d’envie pour le Christ qu’Anne&nbsp;?'''
Aurons-nous moins de désir pour lui qu’Anne&nbsp;? Est-ce que le fait que nous étions avec lui pendant 30 ans et que nous avons son Esprit vous font avoir maintenant plus ou moins envie de lui? O c’est un acte d'accusation de notre aveuglement, si la réponse est: moins.  
Aurons-nous moins de désir pour lui qu’Anne&nbsp;? Est-ce que le fait que nous étions avec lui pendant 30 ans et que nous avons son Esprit vous font avoir maintenant plus ou moins envie de lui? O c’est un acte d'accusation de notre aveuglement, si la réponse est: moins.  
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Voila ce que je dis, ayons plus de désir pour lui et recherchons-le, avec plus d'intensité qu’Anne et Siméon. Aurons-nous moins de dévotion que ces saints préchrétiens? Nous avons contemplé sa gloire. Sa gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. Désirerons-nous moins son apparition? Paul avait dit qu'il allait recevoir la couronne du salut avec tous ceux qui «&nbsp;attendent avec amour le moment où il apparaîtra&nbsp;» (2 Timothée 4:8).  
Voila ce que je dis, ayons plus de désir pour lui et recherchons-le, avec plus d'intensité qu’Anne et Siméon. Aurons-nous moins de dévotion que ces saints préchrétiens? Nous avons contemplé sa gloire. Sa gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. Désirerons-nous moins son apparition? Paul avait dit qu'il allait recevoir la couronne du salut avec tous ceux qui «&nbsp;attendent avec amour le moment où il apparaîtra&nbsp;» (2 Timothée 4:8).  
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Jeûner pour la venue du Roi  
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'''Jeûner pour la venue du Roi'''
Sommes-nous installés dans le monde aussi confortablement que la pensée de jeûner pour la fin de l'histoire, est presque impensable?  
Sommes-nous installés dans le monde aussi confortablement que la pensée de jeûner pour la fin de l'histoire, est presque impensable?  
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Je crois que ma vie ne sera jamais la même après la mise au point de jeûne de Janvier 1995. J'ai trop vu maintenant sur le jeûne et le sens de la faim de Dieu, et de la faim de sa Parole, et de la faim pour la sécurité des enfants, et de la faim pour l'évangélisation du monde, et de la faim pour l'Époux, et comment Jésus dit d'exprimer cette faim à travers le jeûne- j'ai trop vu maintenant de continuer avec le statu quo.  
Je crois que ma vie ne sera jamais la même après la mise au point de jeûne de Janvier 1995. J'ai trop vu maintenant sur le jeûne et le sens de la faim de Dieu, et de la faim de sa Parole, et de la faim pour la sécurité des enfants, et de la faim pour l'évangélisation du monde, et de la faim pour l'Époux, et comment Jésus dit d'exprimer cette faim à travers le jeûne- j'ai trop vu maintenant de continuer avec le statu quo.  
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Que ferons-nous comme l’église?  
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'''Que ferons-nous comme l’église?'''
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Maintenir la discipline du jeûne biblique . . . Encourager plus de gens de grandir dans ce genre de prière. . . Nous servir de tout ce que Dieu avait ordonné pour l'habilitation de notre intercession. . . Etre implacable dans notre quête du renouveau et de l'évangélisation du monde. . . Et nous nous entraider à attendre l’Epoux nuit et jour avec impatience . . .  
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*Maintenir la discipline du jeûne biblique . . .  
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*Encourager plus de gens de grandir dans ce genre de prière. . .  
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*Nous servir de tout ce que Dieu avait ordonné pour l'habilitation de notre intercession. . .  
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*Etre implacable dans notre quête du renouveau et de l'évangélisation du monde. . .  
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*Et nous nous entraider à attendre l’Epoux nuit et jour avec impatience . . .
. . . Je propose un simple ministère appelé les Quarante Jeûneurs  
. . . Je propose un simple ministère appelé les Quarante Jeûneurs  
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Les Quarante Jeûneurs est un groupe de 40 personnes qui jeûnent pendant une journée par semaine dans un mois donné de 1995. Ca peut être des personnes différentes d’un mois à un autre. Ou certaines personnes pourraient le faire plus d'un mois.
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Les Quarante Jeûneurs est un groupe de 40 personnes qui jeûnent pendant une journée par semaine dans un mois donné de 1995. Ca peut être des personnes différentes d’un mois à un autre. Ou certaines personnes pourraient le faire plus d'un mois.<br>
À la fin de chaque mois j’imprimerai une carte appelée&nbsp;: la carte des Quarante Jeûneurs, et je fournirai 40 copies qui seront disponibles après le service du matin. Lorsque toutes les cartes sont prises, les Quarante Jeûneurs seront connus- par Dieu.  
À la fin de chaque mois j’imprimerai une carte appelée&nbsp;: la carte des Quarante Jeûneurs, et je fournirai 40 copies qui seront disponibles après le service du matin. Lorsque toutes les cartes sont prises, les Quarante Jeûneurs seront connus- par Dieu.  

Version du 1 mai 2010 à 10:17

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English: Fasting for the King's Coming

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Par John Piper À Propos de Le Jeûne
Partie de la série : A Hunger for God

Traduction par Merab Adongo Omolo

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Luc 2:36-38 36

Il y avait aussi une prophétesse, appelée Anne, qui était la fille de Penouel, de la tribu d'Asser. Elle était très âgée. Elle avait vécu sept ans avec le mari qu'elle avait épousé dans sa jeunesse, 37puis, demeurée veuve, elle était parvenue à l'âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne quittait pas le temple, mais elle servait Dieu jour et nuit : elle jeûnait et elle priait. 38Elle arriva à ce même moment et se mit à remercier Dieu. Et elle parla de l'enfant à tous ceux qui attendaient que Dieu délivre Jérusalem.

Introduction

Nous arrivons à la fin de Janvier et l'appel de jeûner pendant une journée par semaine ce mois-ci. J'espère que nous pourrons bientôt prendre le temps pour se raconter ce que Dieu avait fait ce mois-ci. Ecouter le personnel raconter des faits surprenants de Dieu, mardi dernier lors de notre réunion de prière me donne un fort encouragement de proposer une sorte de jeûne commun - dont je vais vous parler dans quelques instants.

Dans cette série de messages sur le jeûne biblique, nous l'avons vu d’Actes 13 :3 comment Dieu avait changé le cours de l'histoire à travers le jeûne des dirigeants d'Antioche.

Nous voyons de Matthieu 9:15 que Jésus avait promis, qu’après son retour à son Père dans le ciel, l'église jeûnerait.

Nous voyons de Matthieu 4:4, l'homme n'a pas seulement besoin de pain pour vivre, mais aussi de toute parole que Dieu prononce - que Jésus avait été nourrit au cours de son jeûne de 40 jours par la révélation de Dieu à travers sa Parole. Et voila ce que nous avons besoin pour nous nourrir de plus en plus.

Et la semaine dernière, nous avons vu à partir d'Esther 8:21 que Dieu sauve son peuple, y compris les petits-par le jeûne.

« Que ton règne vienne ! »

La semaine prochaine, nous allons voir et constater que dans le Sermon sur la Montagne de Matthieu 6, Jésus relie le jeûne à la prière, et surtout la prière du notre Père. Les supplications remarquables de cette prière sont: Seigneur, que ton nom soit sanctifié, et, Seigneur, que ton règne vienne. Donc, le jeûne chrétien est un jeûne non seulement pour réaliser des percées immédiates de la foi et la guérison et la justice, mais aussi pour l'ultime percée-de retour du Roi dans la gloire: «Que ton règne vienne! » Ou, comme la première église le priait: « Maranatha! » = « Notre Seigneur, viens! »

Voila précisément à ce que nous pourrions nous attendre, en tenant compte de ce que nous avons vu dans Matthieu 9:15. Rappelons-nous que Jésus lui-même décrit comme le marié, avait dit que ses disciples ne jeûnaient pas, car le marié était avec eux. Mais alors, dit-il, «Mais le temps viendra où le marié leur sera enlevé ; alors ils jeûneront ».Alors Jésus relie le jeûne chrétien de notre désir pour le retour du marié.

L'église du Christ est appelée à mettre le sérieux de jeûne derrière la prière, «Que ton règne vienne." "Marié, viens!" Le jeûne est une expression physique d’un désir très fort pour la seconde venue de Jésus.

Le jeûne comme complément de la Sainte Cène

Je me demande si le Seigneur veut que le jeûne soit complément de la Sainte Cène. Jésus a dit: "Faites ceci en mémoire de moi." En mangeant, nous nous souvenons que Jésus est venu et est mort pour nos péchés. Mais en ne mangeant pas, par le jeûne, nous disons: oui, mais l'époux n'est pas ici. Il était là, et il nous avait aimé jusqu'au bout. Et nous pouvons manger et célébrer avec fête car il est venu. Mais ceci nous savons aussi: il n'est pas ici, comme il était autrefois. Et son absence est douloureuse. Le péché et la misère du monde est douloureuse. Le peuple du Christ sont faibles et méprisés, comme des brebis au milieu des loups (Matthieu 10:16). Nous attendons avec impatience son retour pour qu’il puisse reprendre son trône et sa règne parmi nous et de justifier son peuple, sa vérité et sa gloire. Ainsi, la fête de la Sainte Cène exprime ce qui s'est passé, et notre jeûne exprime ce qui n'est pas encore arrivé.

Le chemin nous confié par Jésus pour nous préparer à sa venue De Luc 18 : 7-8

Et Dieu, lui, ne ferait-il pas justice aux siens quand ils crient à lui jour et nuit ? Tardera-t-il à les aider ? Je vous le déclare : il leur fera justice rapidement. Mais quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ?

Avez-vous sérieusement mis en considération que Jésus nous a confié un moyen de nous préparer à sa seconde venue? Dieu enverra le Fils de l'homme et il justifiera ses élus qui «crient a lui jour et nuit." Crier comment? Crier, « Que ton règne vienne! » «Reviens, ô époux précieux. Viens régner en tant que roi. Viens, justifier ton peuple. Viens, épouser votre fiancée.

Et puisque la vie de l'Eglise et l'évangélisation des nations fait partie de cette préparation, nous crions pour cela. «Seigneur, ranime ton peuple. Seigneur, cause de propager et de triompher ta parole. » Si vous pourriez voir la façon dont le monde est, contrairement à la façon dont elle devrait être sous la seigneurie du Christ, vous vous sentirez beaucoup de jeûner.

Anne : Jeûner pour la Première Venue du Roi

En appelant à l'église de jeûner pour la venue du roi, nous ne demandons rien de nouveau. Le texte du matin, nous montre une vieille dame qui s’est consacrée, presque toute sa vie à ce ministère sacré avant la première venue du roi . Luc 2:36-38,

Il y avait aussi une prophétesse, appelée Anne, qui était la fille de Penouel, de la tribu d'Asser. Elle était très âgée. Elle avait vécu sept ans avec le mari qu'elle avait épousé dans sa jeunesse, 37puis, demeurée veuve, elle était parvenue à l'âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne quittait pas le temple, mais elle servait Dieu jour et nuit : elle jeûnait et elle priait. 38Elle arriva à ce même moment et se mit à remercier Dieu. Et elle parla de l'enfant à tous ceux qui attendaient que Dieu délivre Jérusalem.

Marie et Joseph venait d’amener l'enfant Jésus au temple. Luc nous parle de deux personnes très âgées, Siméon et Anne, qui ont reconnu le bébé. Ce qui marque à la fois de ces gens, c'est qu'ils avaient un désir ardent pour la venue du Messie. Dans le verset 25 il est dit que Siméon « attendait celui qui devait sauver Israël. Le Saint-Esprit était avec lui » Jésus, le Messie, est le salut d'Israël (v. 26, 30).

Le verset 37, affirme qu’Anne ne quittait jamais le temple et qu’elle servait le Seigneur « avec les jeûnes et les prières. » Comme Siméon, elle attendait impatiemment que le Messie vienne ; elle jeûnait et priait jour et nuit parce qu'elle attendait que « Dieu délivre Jérusalem »

Dans le verset 38, elle vient au meilleur moment pour voir l’enfant- Messie, et elle remercie Dieu et parle de l’enfant à tous ceux qui attendaient que «Dieu délivre Jérusalem. » En d'autres termes Dieu avait permis un aperçu extraordinaire de la gloire du roi à ceux qui désiraient et attendaient que «Dieu délivre Jérusalem.» Pour Anne cela signifiait une vie de jeûne, décennie après décennie- peut-être 60 ans depuis la mort de son mari, qu’elle servait dans le temple.

Je crois qu’une des raisons pour laquelle Luc nous parle de Siméon et Anne est pour illustrer comment les gens saints et dévots répondent à la promesse de la venue du Christ. Et comment Dieu répond à leurs désirs. Ils voient plus que d'autres voient. Même s’ils ne peuvent pas comprendre entièrement tous les détails de la venue du Messie (comme était le cas de Siméon et Anne) - Dieu dans sa compassion leur donne un aperçu de ce qu'ils ont si passionnément voulu voir avant qu'ils ne meurent.

Chrétiens : Jeûner pour la Seconde Venue du Roi

Maintenant, nous les Chrétiens sont de l'autre côté de la venue du Roi. Il est venu et est reparti. Il a révélé sa gloire. Il a versé son sang pour le pardon des péchés. Il est revenu d’entre les morts. Il est monté lui-même au ciel pour siéger à la droite du Père jusqu'à ce qu'il contraigne tous ses ennemis à passer sous ses pieds. Il a envoyé son Saint- Esprit pour nous régénérer et nous sanctifier et habiter en nous. Il a confié la mission de faire disciples des nations à son église. Et il a promis dans John 14:3, « Je reviendrai. »

Notre situation, comment se compare=t=elle a celle d’Anne ?

Ses espoirs comme les nôtres étaient fondés sur les promesses de Dieu. Mais, ô combien plus nous avons vu! Combien plus du Messie que nous savons et pouvons espérer! Elle n'avait jamais vu les années de la compassion de Jésus et le pouvoir, comme nous les avons vus. Elle n'avait jamais entendu les paroles d'autorité et de sagesse et d'amour, comme nous les avons entendues. Elle n'avait jamais vu les aveugles voient et les boiteux marchent et les lépreux guéris et les sourds entendent et les morts reviennent a la vie et les pauvres évangélisés dans la façon dont Jésus l’avait fait. Elle ne l’avait jamais vu se consacrer à Gethsémané, ou crucifié pour nous-mêmes sur le Golgotha. Elle n'a jamais entendu les mots miséricordieux, «Aujourd'hui tu seras avec moi dans le Paradis», ou les mots triomphants: «Tout est achevé." Elle ne l’avait jamais vu revenu d'entre les morts, victorieux sur le péché et la mort et le monde des morts.

Mais nous l’avons vu. Et maintenant, celui-ci, que nous connaissons si bien, est parti. Nous marchons en effet par la foi et non par la vue. Celui que nous aimons a été enlevé. Le mariage a été rompu. C'est comme si le mariage avait commencé à mars et nous nous promenions dans l'allée vers lui, et à la dernière minute il a disparu

Aurons-nous moins d’envie pour le Christ qu’Anne ?

Aurons-nous moins de désir pour lui qu’Anne ? Est-ce que le fait que nous étions avec lui pendant 30 ans et que nous avons son Esprit vous font avoir maintenant plus ou moins envie de lui? O c’est un acte d'accusation de notre aveuglement, si la réponse est: moins.

Voila ce que je dis, ayons plus de désir pour lui et recherchons-le, avec plus d'intensité qu’Anne et Siméon. Aurons-nous moins de dévotion que ces saints préchrétiens? Nous avons contemplé sa gloire. Sa gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. Désirerons-nous moins son apparition? Paul avait dit qu'il allait recevoir la couronne du salut avec tous ceux qui « attendent avec amour le moment où il apparaîtra » (2 Timothée 4:8).

Jeûner pour la venue du Roi

Sommes-nous installés dans le monde aussi confortablement que la pensée de jeûner pour la fin de l'histoire, est presque impensable?

Et des gens plus âgés? Pouvez-vous goûter les gloires de la présence du roi mieux parce qu'elles sont plus proches? Mettez-vous ce goût dans le jeûne pour la venue du Roi?

Et des personnes plus jeunes? Avez-vous l'amour de Jésus autant que sa venue serait la meilleure chose que vous pouvez imaginer? Ou est-il un genre de sujet de conversation religieuse pendant le week-end qui vous soulage une mauvaise conscience, mais il n'est pas quelqu'un que vous laisserez interrompre votre vie?

Et ceux d'entre nous, au milieu ou qui poussent au supérieur du milieu? Comment se sent-on d'être dit que le jeûne peut refléter le degré dont nous désirons que l’époux vienne ? Est-ce que la passion d'Anne pour le Messie nous attire? Voulons-nous l'apparition de Jésus plus que nous voulons poursuivre nos projets de carrière?

Je crois que ma vie ne sera jamais la même après la mise au point de jeûne de Janvier 1995. J'ai trop vu maintenant sur le jeûne et le sens de la faim de Dieu, et de la faim de sa Parole, et de la faim pour la sécurité des enfants, et de la faim pour l'évangélisation du monde, et de la faim pour l'Époux, et comment Jésus dit d'exprimer cette faim à travers le jeûne- j'ai trop vu maintenant de continuer avec le statu quo.

Que ferons-nous comme l’église?

. . . Je propose un simple ministère appelé les Quarante Jeûneurs

Les Quarante Jeûneurs est un groupe de 40 personnes qui jeûnent pendant une journée par semaine dans un mois donné de 1995. Ca peut être des personnes différentes d’un mois à un autre. Ou certaines personnes pourraient le faire plus d'un mois.

À la fin de chaque mois j’imprimerai une carte appelée : la carte des Quarante Jeûneurs, et je fournirai 40 copies qui seront disponibles après le service du matin. Lorsque toutes les cartes sont prises, les Quarante Jeûneurs seront connus- par Dieu.

Il n'y a aucun plan pour identifier les Quarante Jeûneurs. Ce sera d'accord avec l'enseignement de Jésus que nous devons nous garder de jeûner pour être vus par d'autres personnes (Matthieu 6:16-18).

Chaque mois, j’essayerai de donner quelques Ecritures spéciales et de concentrer les prières des Quarante Jeûneurs. Ce rapport sera communiqué plus largement afin que n’importe qui d'entre vous puisse se joindre aux 40 si elle/il le souhaiterait.

De ce que nous avons vu ce matin, vous n'avez pas besoin d'une crise dans votre vie pour appeler à un jeûne. Il vous suffit d'un désir de la venue de l'Époux. Seigneur, augmente notre amour pour ton apparition!