Douleurs Corporelles: Sentiments d'autosuffisance

De Livres et Prédications Bibliques.

1 Corinthiens 12: 21-27

L'oeil ne peut pas dire à la main: Je n'ai pas besoin de toi; ni la tête dire aux pieds: Je n'ai pas besoin de vous. Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires; et ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d'un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes reçoivent le plus d'honneur, tandis que ceux qui sont honnêtes n'en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d'honneur à ce qui en manquait, afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres. Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui. Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.

L'une des preuves que Dieu a le cœur d'un Père aimant envers nous en tant qu'église après la réunion de stratégie de toute l'église mercredi dernier, est qu'il a choisi ce texte pour ce matin, et il l'a fait en septembre dernier. Il savait comment la discussion irait, et il savait ce qui serait nécessaire. Ce n'était pas mon choix. C'était le sien. Et cela fait que je me sens protégé par notre Père dans les cieux. J'espère que vous avez la même réponse.

Les Mots de Paul s'appliquent-ils à Mercredi Dernier?

Pour ceux d'entre vous qui n'étaient pas présents mercredi, c'était une réunion au cours de laquelle nous avons discuté et fait un vote sur l'achat d'un grand orgue. Sur les 217 votants, 71% ont dit oui, 29% ont dit non. Pendant environ 50 minutes, plusieurs personnes ont donné leurs avis en se servant de trois micros et ont expliqué pourquoi nous devrions ou ne devrions pas avoir un grand orgue. La discussion a apporté de grandes émotions. Et les différences étaient assez grandes.

L'une des questions qui se pose ici en ce qui concerne ce texte est la suivante : les différences entre les personnes d'orgue et de non-orgues sont-elles dans la catégorie des différences de Paul dans ce passage? Nous savons qu'il ne parlait pas d'orgues. Mais il parlait des différences entre les personnes.

Au verset 21, nous avons des personnes qui sont comparées aux yeux et d’autres aux mains. Il y en a qui sont comparées aux têtes et d’autres aux pieds. Au verset 22, il y a des personnes qui «semblent être plus faibles». Et au verset 23 il y en a qui ont une apparence moins honorable, pas pour se référant à un déshonneur de pécheur, mais ayant moins d'importance, ou de distinction, ou nous pourrions dire, étant moins vues ou moins exceptionnelles.

Il semblerait donc que la catégorie des différences embrasse des distinctions non pécheuses qui peuvent facilement être perçues comme des faiblesses ou des forces, ou comme quelque peu plus ou moins adaptées au ministère public. Cela peut inclure des dons spirituels qui sont spectaculaires ou plus ordinaires. Ou inclure des points de vue et des perspectives et des buts différents.

Le point n'est pas qu'il n'y ait pas de péché dans les attitudes et les opinions des deux côtés. Il y a assez de péchés pour nous garder dans un esprit de pénitence devant la croix. Le point est que les positions de part et d'autre de cette question ne doivent pas, je pense, impliquer le péché, et dans la mesure où elles ne le font pas, les diversités sont le genre de choses dont Paul parle ici.

Un Avertissement Négatif et une Commande Positive

Dans ce texte, il est donc extrêmement important pour nous d'entendre Paul nous exhorter à éviter une tentation qui évoquée dans la réunion de mercredi dernier et à embrasser une vertu en lieu et place de cette tentation. Permettez-moi de les aborder un par un. L'un est une négatif : ne faites pas quelque chose, ne vous laissez pas envahir par une très forte tentation à la sortie de cette réunion. L'autre est un positif : faites quelque chose, ne soyez pas vaincus par le mal, mais vainquez le mal par le bien.

L'avertissement Négatif: Ne Dites pas, « Je N'ai Pas Besoin d'eux »

Tout d'abord, l'avertissement: ne sortez pas de cette réunion en disant aux personnes de l'autre côté, j’aurais aimé qu'ils ne soient pas ici. Je n’ai pas besoin d’eux. Verset 21 : L'œil ne peut pas dire à la main: Je n'ai pas besoin de toi; ni la tête dire aux pieds: Je n'ai pas besoin de vous.

Cela signifie qu'il serait personnellement, historiquement, bibliquement immature pour quiconque des deux côtés de dire: «Je n'ai pas besoin de ce genre de personne et je n'ai pas besoin de ce genre de pensée ». Ce serait une grande erreur. Ce serait le chemin facile. Ce ne serait pas le grand chemin.

J’imagine que si un sondage avait été fait, les deux côtés verrait l'autre côté comme le côté faible. C'est pour cela qu’ils sont du côté où ils sont. Par exemple, les anti-orgues pourraient considérer l'autre côté comme étant faible dans leur compréhension des réalités de la mission économique, sociale, mondiale, urbaine qui devrait façonner notre ministère dans les prochaines décennies. Et ceux qui sont pour l’orgue pourraient considérer l'autre côté comme faible dans leur compréhension de la dynamique du culte et la place historique des arts dans la vie de l'esprit.

Maintenant, Paul dit au verset 22: «Mais [ce qui veut dire ici :« Je n'ai pas besoin de vous »], bien plutôt, les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont essentiels ». C'est une manière prudente de s’exprimer. Paul dit qu'ils «  paraissent  » être plus faibles. Il laisse les choses ouvertes, qu'ils soient ou non. Ils ne le sont peut-être pas. Mais ils semblent être d'un côté ou de l'autre. Et il dit que s'ils vous paraissent plus faibles, ils sont néanmoins nécessaires. Pas optionnel mais nécessaires. Pas juste utiles, mais nécessaires. Pas peut-être une partie nécessaire du corps, mais NECESSAIREMENT une partie utile du corps.

Voilà l'avertissement. Méfiez-vous de la tentation de sentir et de penser que ce genre de personnes n’est pas indispensable. Maintenant, je ne veux pas dire, bien sûr, que chaque opinion des deux côtés doit être acceptée. Ce que je veux dire, c'est que plusieurs paroles des deux côtés sont vraies et quiconque refuse d'écouter et de prendre au sérieux ces paroles, en sera réellement le plus faible. Par conséquent, je crois pouvoir dire du verset 22 qu'il est fondamental que cette église écoute Joe Lehn et Philemon Yong, Jeff Swanson et Patti Larson, Kurt Swanson et David Laurion, Kevin Mason et John Turner. Aucune de ces voix n'est inutile et elles ne s'annulent pas mutuellement.

Ce sera un test de notre maturité et de notre foi de croire que chacun est indispensable, et ainsi, en faire quelque chose.

Le Commandement Positif: "Prendre Soin les Uns des Autres"

Et la façon d'agir sur cela figure dans l'autre point mentionné ci-dessus - la réponse positive aux différences. Pas seulement l'avertissement: Ne dites pas: «Je n'ai pas besoin de vous», mais désormais, aussi l'exhortation: «Prendre soin du prochain ». Versets 24b-25, «. Dieu a disposé le corps [la même chose aujourd’hui, comme la semaine dernière dans le verset 18, et la semaine d’avant dans le verset 11] -. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d'honneur à ce qui en manquait, afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres ».

Voyez dans le verset 25 ce qu'est le contraire de la division. Il aurait pu dire: «Qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais plutôt des idées unifiées sur des choses comme des organes». Mais il n'a pas dit cela. Il a dit: «Qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais [c'est le contraire de la division] que les membres aient également soin les uns des autres.

Ainsi, le commandement positif que nous avons reçu du Seigneur concernant la nuit du mercredi dernier est le suivant: quelle que soit la différence d'une autre personne au sujet des organes, prenez soin de cette personne. Souciez-vous de cette personne. Aimez-la.

Si nous sommes appelés à aimer nos ennemis en dehors de l'église (Matthieu 5: 43-48) qui ont une différence avec nous mille fois plus importante que celle-ci, combien de fois aimerons nous encore un autre enfant de Dieu.

Le Récapitulatif

Ce sont donc, les deux messages de Dieu pour nous ce matin. Premièrement, que personne ne dise, je n'ai pas besoin d'écouter ceux de l'autre côté. Je n'ai pas besoin d’eux. Résister à cette pensée. N’ayez pas cela à l’esprit. Priez contre cela. Prêchez-le.

Et deuxièmement, même si nous n'avons pas le même cœur pour un orgue, ayons le même cœur l'un pour l'autre.

En bref : verset 24-Dieu a composé le corps. Cela ne signifie pas que nous ne pouvons pas discuter et persuader, comme si cela offendrait Dieu. Cela signifie que si une personne est chrétienne et dans ce corps, nous compterons avec la grande vérité que Dieu est en cette personne et il utilise chacun maintenant comme il est, d'une manière imparfaite mais indispensable pour l’utilité commune de cette église.

Convictions de Niveau 1 et Niveau 2

Pour finir, je veux mettre le désaccord sur un orgue en perspective en vous parlant des fondements du niveau 1 et du niveau 2 du culte à Bethléem. Ce sont des choses qui maintiennent le leadership uni et définissent l'avenir de notre expérience en tant qu’entreprise. Par «niveau 1» je veux dire des convictions non-négociables pour moi et par «niveau 2» des convictions plus négociables.

Convictions de Niveau Un

1. Heureuse centralisation sur Dieu. Nous accordons une priorité particulière sur le focus vertical de notre service du dimanche matin. Le but final est d'expérimenter Dieu afin qu'il soit glorifié dans nos affections. Dieu est plus glorifié en nous quand nous sommes plus satisfaits en lui.
2. Attente de la puissante présence de Dieu. Nous ne nous dirigeons pas seulement vers Dieu. Nous cherchons sincèrement son attirance vers nous selon la promesse de Jacques 4: 8. Nous croyons que dans le culte Dieu s'approche de nous dans le pouvoir, et se fait connaître et sentir pour notre bien et pour le salut des non-croyants au milieu.
3. Basé sur la Bible et saturé de la Bible. Le contenu de notre chant, de notre prière et de notre bienveillance, de notre prédication et de notre poésie doivent toujours être selon la vérité de l'Écriture. Le contenu de la Parole de Dieu sera tissé à travers tout ce que nous faisons dans le culte et sera notre seule autorité infaillible sous Dieu.
4. Combinant la tête et le cœur. Notre culte visera à déclencher et à porter des émotions profondes, fortes et réelles vers Dieu, mais pas à travers la manipulation des émotions de personnes en évitant de faire appel à une réflexion claire sur des choses spirituelles basées sur des preuves partageables sans notre intervention.
5. Sérénité et intensité. Nous chercherons à éviter une atmosphère banale, désinvolte, superficielle, frivole, pour plutôt générer un exemple de révérence, de passion et d'émerveillement. Une communication authentique. Nous renonçons totalement à tout simulacre et tromperie et hypocrisie et prétention et affectation et posture. Nous nous efforcerons de lutter contre l'atmosphère de performance oratoire ou de démonstration artistique, et nous poursuivrons plutôt l'atmosphère d'une rencontre radicalement personnelle avec Dieu et la vérité.
6. La manifestation de l'Esprit et l’utilité commune. Nous espérons et prions (selon 1 Corinthiens 12: 7) que notre motivation pour la manifestation de Dieu soit bonne pour les hommes et que, par conséquent, un esprit d'amour les uns envers les autres n’est pas incompatible, mais indispensable pour le culte authentique.

Convictions de Niveau Deux

1. Excellence imperturbable. Nous essaierons de chanter, de jouer, de prier et de prêcher de telle manière que l'attention des personnes ne soit pas détournée de la substance ni par un ministère de mauvaise qualité ni par une finesse excessive. L'excellence naturelle et imperturbable laissera transparaître la vérité et la beauté de Dieu.
2. Le Mélange de musique historique et contemporaine. Jésus leur dit: " Ainsi donc, tout spécialiste de la Loi qui a été instruit des choses qui concernent le royaume des cieux est semblable à un père de famille qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes" (Matthieu 13:52).

Résumé

• Ne disons pas: « Je n’ai pas besoin de toi ».
• Soyons pareillement serviable les uns pour les autres.
• Cherchons notre unité de culte autour de ces vérités primaires.
• Et mettons notre confiance en Dieu qui compose le corps comme il veut.