Connus d’Avance, Prédestinés, Semblables au Christ
De Livres et Prédications Bibliques.
Par John Piper
À Propos de Prescience de Dieu
Partie de la série : Romans: The Greatest Letter Ever Written
Traduction par Patrick Essiangne
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Romains 8:28-30
Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. 29 Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l'image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères. 30 Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés.
Nous avons consacré trois messages au magnifique Romains 8:28 ("Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein."). Et nous avons dit que Romains 8:28 faisait partie de l'argumentation de Paul pour Romains 8:18 : "J'estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous." En d'autres termes, toutes nos souffrances sont acceptables parce que tout, y compris ces souffrances, va concourir à notre bien.
Nous passons maintenant au verset suivant (29) qui commence par "car" ce qui signifie "parce que." Nous passons aux grandes fondations de Paul - ses piliers en vertu de la promesse du verset 28 - la vérité et la réalité qui le soutiennent et l'empêche de tomber - et nous empêche de tomber avec elle.
Il a dit, nous connaissons toutes choses, les choses amères et les choses délicieuses – concourent a notre bien (v. 28), « CAR » - voici le verset 29, la fondation de cette promesse : « Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l'image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères ». Voici trois grandes œuvres de Dieu sur lesquelles nous allons nous attarder ce matin -. Trois actes de Dieu qui sont faites pour vous donner plus de sérénité car, toutes choses concourront à votre bien et toutes les souffrances de cette vie ne sont rien comparées à la gloire qui sera révélée (8:17).
Les trois actes de Dieu sont évoqués dans les mots, 1) « Il a connu d'avance, » 2) « Il a prédestiné», et 3) « Nous devenons semblables au Christ. » Nous savons que toutes choses concourent à notre bien, parce que Dieu nous a connus d'avance, nous a prédestinés, et nous rend semblables au Christ. Deux d'entre eux sont passé (nous connaissant d’avance et nous prédestinant) et un d'entre eux est présent et futur (nous rendant semblables à l'image du Christ).
Maintenant, je peux imaginer tout de suite au moins deux raisons pour lesquelles certains d'entre vous pourraient dire que ce n'est d'aucun intérêt pour vous. Premièrement, certains d'entre vous pourrait dire : «Franchement, je ne m’intéresse pas vraiment aux décisions prises longtemps auparavant - comme avant la création en terme de prédestination et de connaissance préalable de Dieu. Je me préoccupe de maintenant. Et je, qui plus est, je ne vois pas pourquoi il faut s'impliquer dans des différends au sujet de doctrines bibliques comme la prédestination. »
Deuxièmement, certains d'entre vous pourrait dire également: «Franchement, je ne veux pas être comme le Christ. Pour une chose, il n'a jamais eu de rapport sexuel, et, qui plus est, il était si sacrément sérieux, je ne sais pas s’il s’est déjà amusé; et il était si controversé qu'il s'est fait tuer. Donc, si devenir comme Jésus est censé me rassurer que tout concoure à mon bien, alors laissez tomber; ce n'est pas vrai ". Permettez-moi de dire quelque chose à propos de ces deux blocages.
« Je ne m’intéresse pas aux décisions prises dans le passé »
Si quelqu'un venait à vous ce matin et disait: «Je vais vous donner un million de dollars», vous auriez le droit d'être méfiant et de douter. Mais que faire s’ils sortaient une ancienne feuille de papier froissée et soulignaient et disaient: «Mon riche père est décédé il ya quelques mois et a écrit dans son testament que vous alliez recevoir une partie de l'héritage, un million de dollars »? Diriez-vous : « je ne m’intéresse pas aux décisions prises il y a longtemps. Je me soucie de maintenant ». Et d'ailleurs le règlement de la signification de documents anciens, en particulier les testaments, peut être très houleux. Donc laissons simplement tomber le million de dollars? Je vous promets, ce que Dieu a connu d'avance et prédestiné, est dix mille fois plus pertinent pour votre vie maintenant que d'hériter d'un million de dollars.
« Je ne veux pas être comme le Christ »
Et si vous dites: «Franchement, je ne veux pas être comme le Christ, » c’est peut être parce que vous pensez à cette ressemblance comme si elle n'est pas seulement erronée, mais beaucoup trop étroite. Qu'en est-il quand on meurt? Voulez-vous être comme le Christ lorsque vous mourrez: Voulez-vous être rejeté par le juge de l'univers et condamné au châtiment éternel, parce que vous avez rejeté son Fils, ou voulez-vous ressusciter des morts aimé et accepté ? Voulez-vous ressusciter, comme le Christ ou rester différent de lui et périr? Ce n'est pas une question simple. Donc je vous prie d'écouter.
Alors regardons d'abord les deux actes de Dieu qui se sont produits il y a longtemps, puis nous nous pencherons sur ce que Dieu fait aujourd'hui et ce qu’il fera demain.
«Car ceux qu'il a connus d'avance »
Verset 29: « Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l'image de son Fils. » Qu'est-ce que « connus d'avance » signifie? Certains l'ont interprété comme signifiant que Dieu prévoit, tout simplement, que ceux qui croiront en lui, ce sont ceux-là qu'il prédestine à être comme Jésus. Mais cela suppose deux choses qui ne sont pas vraies. La première est que la foi que Dieu prévoit est le fruit de notre travail décisif et final, pas son travail. En d'autres termes, le point de cette interprétation, c'est que Dieu n’induit pas notre foi, il ne prévoit que la foi que nous induisons.
Maintenant, ce n'est pas ce qu'enseigne la Bible, et nul part ailleurs (Philippiens 1:29, Ephésiens 2:8-9, 2 Timothée 2:24-26, Matthieu 16:17), ici non plus, dans le contexte. Lorsque Paul dit dans Romains 8:30: « Ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés, » il veut dire que tous les appelés sont justifiés. Mais pour être justifié, nous devons croire (Romains 5:1). Alors il dit que tous ceux qui sont appelés, croient et sont justifiés. Mais comment peut-il dire TOUS les appelés croient? La raison, comme j'ai essayé de montrer dans l'exposition de «appelés» au verset 28, est que l'appel est l'œuvre puissante de Dieu pour réaliser ce qu'il demande. C'est un appel efficace. C'est un appel qui crée ce qu'il ordonne. Il s'agit d'un appel comme "Lazare, sors!" et le mort vie. Donc, le point est que croire à la justification n'est pas quelque chose que je fais de moi-même. Dieu me le permet. Dieu me donne le pouvoir. Je dois le faire. Croire c’est ce que je fais. Mais mon acte, c'est un don de Dieu. Je ne m’attribue pas le mérite final de cela. Je remercie Dieu pour cela. Je suis sauvé par la grâce souveraine du premier au dernier.
Il est donc faux de supposer que lorsque Romains 8:29 dit "Dieu a connu d'avance" certains, cela signifie simplement qu'il prévoyait qu'ils croiraient par leur propre pouvoir. Il a donné ce pouvoir, et donc quelque chose de plus, se passe ici que la simple prévision de ce que nous faisons.
Voici l'autre supposition erronée de ce point de vue. C’est l’hypothèse selon laquelle le sens de "connu d’avance" n’est pas le sens qu'il a dans les nombreux textes de l’Ancien et du Nouveau Testament qui donneraient un sens plus cohérent à ce passage. Écoutez ces utilisations de «connaitre» et demandez-vous ce que signifie chacune d’elles. Dans Genèse 18:19, Dieu dit d'Abraham, « Car je l'ai connu, afin qu'il ordonne à ses fils et à sa maison après lui, de garder la voie de l'Éternel. » Quasiment toutes les versions anglaises traduisent comme ceci : "je l'ai choisi." Dans Amos 3:02 Dieu dit au peuple d'Israël: «Vous ai-je seulement connus parmi toutes les familles de la terre. » Il connaissait toutes les familles, mais a choisi uniquement Israël. Dans Matthieu 7:23 Jésus dit aux hypocrites au jour du jugement, "je ne vous ai jamais connus; retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité." Psaume 1:6 dit : «Car l'Éternel connaît la voie des justes, Et la voie des pécheurs mène à la ruine. » Il connaît le chemin des méchants aussi. Mais il connaît le chemin des justes dans le sens d'approuver, de reconnaître et d'aimer. Dans Osée 13:05 Dieu dit à Israël: «Je t'ai connu dans le désert, Dans une terre aride, » ce qui signifie qu'il a pris note de votre situation et a pris soin de vous. Et Genèse 4:1 dit: «Adam connut Eve, sa femme; elle conçut, et enfanta Caïn. » Autrement dit, il l’a faite sienne, l’a connue intimement et l’a aimée.
Au vu de tous ces textes, je pense que John Stott et John Murray ont tous les deux raison lorsqu’ils disent «connaitre . . . est utilisé pratiquement comme un synonyme de l'amour ... qu'il connait d’avance . . . est donc quasiment équivalent à qu’il a aimé d’avance. La Connaissance préalable, est «souveraine, l'amour distinctif» (John Stott, citant Murray, les Romains, p. 249). C'est pour ainsi dire, comme définir votre affection et de choisir pour vous-même.
Ainsi, la signification du premier acte de Dieu dans Romains 8:29, c'est que Dieu connait d’avance son propre peuple dans le sens où il les choisit, les aime et prend soin d'eux. Paul parlera de cela plus tard en utilisant les mots «choisir» ou «élection» (Romains 8:33; 9:11; 11:5,7).
Toutes choses concourent a votre bien si vous êtes appelés, et aimez Dieu, parce que, comme le verset 29 dit : Dieu vous a appelés, vous a choisis, et vous a aimés, avant la fondation du monde (Éphésiens 1:4 f; 2 Timothée 1:9; 1 Pierre 1:20; Apocalypse 13:8; 17:8)
« Il les a aussi prédestinés »
Le deuxième acte de Dieu réalisé il ya longtemps, pour sécuriser la promesse que toute chose concourt à votre Dieu est : "il a prédestiné." "Pour ceux qu'Il a connus d'avance, Il les a aussi prédestinés." Cela signifie simplement que, après vous avoir choisis pour lui-même, mis son amour sur vous et pris soin de vous avant que vous n’ayez existé, il a décidé ce que vous deviendriez, à savoir, vous rendre semblables à l'image de son Fils.
"Prédestiner" signifie décider ou ordonner à l'avance le destin que vous aurez. Et la raison pour laquelle ce verset met une telle grande fondation sous la promesse de Romains 8:28, c'est que ceux qui aiment Dieu et sont appelés selon sa promesse, sont destinés à être comme Jésus - destinés à être semblables à l'image du Christ. Toutes choses concourent à votre bien parce que vous avez été choisis et aimés avant que vous n’existiez. Et la façon dont son choix et son amour s'exprime, est en ordonnant en votre faveur un indiciblement grand avenir, à savoir, être comme Christ. Toutes choses concourent à votre bien parce que toutes choses concourent à vous rendre comme Jésus. Pour cela, vous étiez aimés, et pour cela vous étiez prédestinés.
C’est cela la clause du million de dollars selon la volonté du père de votre ami. Juste comme cette clause juridiquement solide garantit votre richesse sur la terre, de même la solide prédestination et connaissance préalable de Dieu vous garantit une gloire et une joie éternelle.
«Pour que nous soyons semblables à l'image de son Fils »
Ce qui nous amène à l'objection soulevée plus haut. Peut-être ce ne sera pas une joie d'être comme Jésus. Peut-être devenir comme Jésus n’implique pas des souffrances du temps présent qui ne sont rien comparées à la gloire à venir qui sera révélée. Il nous faut donc nous tourner vers le dernier acte de Dieu mentionné dans le verset 29: Dieu est en train de travailler «pour que nous soyons semblables à l'image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères. »
Et pour cela, nous allons attendre la semaine prochaine pour deux raisons: l'une, est qu'il n'y a pas assez de temps aujourd'hui, et deux, la ressemblance au Christ dans le verset 29 et la glorification à la fin du verset 30 sont si étroitement liées, qu’ils serviront de début et de fin au message de la semaine prochaine. Mais permettez-moi de conclure par un bref mot sur la ressemblance au Christ et sur le texte d'aujourd'hui, qui est du reste, très pertinent pour la raison suivante : jusqu'à ce que votre esprit ressemble à l'esprit du Christ, l'enseignement de ce texte va probablement engendrer des conflits, pas de facilité. Ce texte est destiné à vous consoler, vous fortifier et vous donner l'assurance que les meilleures choses et les pires de votre vie, vont concourir à votre bien, parce que vous aimez le Christ, vous êtes choisis et prédestinés pour la gloire. Mais elle n'aura cet effet, que lorsque Dieu vous accordera une partie de la pensée et de l'esprit du Christ.
Je ne dis pas cela pour vous gronder ou vous condamner si vous luttez. C'est tout le contraire. Je le dis pour vous encourager, en effet comme la ressemblance comportementale à Jésus est un combat qui dure toute la vie avec de mauvaises actions, la ressemblance émotionnelle à Jésus est un combat qui dure toute la vie avec de mauvais sentiments, ainsi la ressemblance intellectuelle à Jésus est un combat qui dure toute la vie avec des pensées erronées. Donc, je ne suis jamais surpris quand certaines personnes trébuchent sur les enseignements plus durs de l'Écriture. La ressemblance au Christ ne vient pas totalement au même moment, ni le comportementale, ni l’émotionnelle, ni intellectuelle.
Prions donc pour notre prochain, afin que par toutes les voies, à travers notre ressemblance au Christ, qu’il soit exalté. Et nous pourrions profiter de la solide assurance qui, grâce à notre élection et prédestination, toutes choses va concourir à notre bien. Et si vous vous asseyez là en vous demandant: suis-je parmi les élus, les prédestinés, les appelés, voici comment vous pouvez savoir: Voyez-vous Jésus comme l’être le plus désirable, suffisant pour vous sauver de votre péché et satisfaire votre cœur pour toujours? C'est la marque de l'enfant de Dieu. Celui qui a le Fils a la vie (1 Jean 5:12). Mais à tous ceux qui l'ont reçu, à ceux qui croient en son nom, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu (Jean 1:12). Recevez-le!