Le Plaisir de Dieu dans la Justice Publique

De Livres et Prédications Bibliques.

Proverbe 11:1

Une balance fausse est une abomination à l'Eternel, mais un poids juste lui est agréable.

Circulant de l’Intérieur vers l’Extérieur

Nous avons circulé de l’intérieur vers l’extérieur de la vie durant les trois dernières semaines. Dieu prend plaisir en ceux qui espèrent en son amour. Dieu se réjouit dans la prière du juste. Dieu se réjouit plus dans l’obéissance que dans le sacrifice. L'espoir est plus profond à l’intérieur. Il s'exprime lui même dans la prière. Alors, l’obéissance dont nous parlons, est évident. Mais jusqu’à présent, nous nous sommes limités principalement à ce que vous pourriez appeler la partie religieuse de la vie.

Aujourd'hui, nous passons à une dernière étape de cette partie de la vie qui n'est pas ordinairement considéré comme religieuse. Vous pourriez l'appeler partie "séculière" de votre vie, ce qui signifie, la partie où vous avez affaire avec le monde. Vous pourriez l’appeler, la partie négociante de votre vie. Elle traite des aspects tels que : remplir son réservoir d'essence, acheter des antiquités, perforer une pointeuse et payer ses impôts.

Dieu a t-il un intérêt dans cette partie de votre vie ? Est ce qu'il prend plaisir dans la façon dont vous agissez dans le magasin, le bureau, la boutique ou la cuisine ? Un mauvais comportement dans ces espaces non religieuses est-il tellement significatif que Dieu les appelle même une abomination ?

La Vie des Affaires Non Religieuses

Dans cet ordre d'idée, nous avons parcouru tout aussi loin que nous pouvons y aller : de l'espoir, à la prière, à l'obéissance générale de la vie des affaires non-religieuse. Mais, nous aurions pu faire un pas de plus, et je veux le faire aujourd'hui. Nous pouvions demander, Dieu prend-il plaisir dans le comportement des non-chrétiens dans les sphères non-religieuses de la vie ?

Alors, nous avons réellement 2 sphères devant nous à examiner aujourd'hui : la vie des affaires non-religieuse des chrétiens et la vie des affaires non-religieuse des non-chrétiens. Dieu prend-il plaisir dans l'une de ces vies ? Si oui, pourquoi ?

Comme toujours, le but est de clarifier le caractère et la nature de Dieu en examinant ce qu'il aime (rappelle la citation de Henry Scougal ! "La valeur d'une âme est mesurée à l'objet de son amour"). Mai je sais que ce message apportera aussi des conseils pratiques pour votre vie journalière, alors, j'espère que vous écouterez les deux choses.

Quelles Sortes de Choses sont inscrites dans notre Texte ?

Prenons d'abord les deux domaines ensemble et demandons simplement, quelle sorte de choses sont incluses dans notre texte. Proverbe 11:1. Ce verset ne précise pas s'il s'adresse simplement aux croyants ou aux non-croyants. Il dit simplement,

Une balance fausse est une abomination à l’Éternel, mais un poids juste lui est agréable.

L'image spécifique du texte

Les implications ici sont vraiment loin d’être atteintes. Mais, retenons clairement l'image dans notre esprit. Supposons que vous étiez un marchand au temps de l'Ancien Testament et que vous vendiez du mais. Et, supposons qu'en ces temps dix centimes pour un livre était un prix juste. Quelqu'un vient vous voir et vous demande d'acheter 5 livres de maïs. Alors vous récupérez vos cinq pièces et vous le mettez dans le plat à coté de la balance. Ensuite vous prenez votre sac de maïs et vous commencez à verser dans le plat sur l'autre coté de la balance. Vous versez jusqu'à ce que les deux plats soient remplis au même niveau. Ensuite vous versez la coupe remplie de maïs dans le récipient du client, et il sait que vous lui avez donné la bonne quantité de grain. La taille d'une pièce de 5 livres est une connaissance assez commune.

Mais ensuite, supposons que durant la nuit vous ayez pris une lame très effilé, dure et que vous ayez creusé un petit trou dans le coté de la mesure et la travailler en creusant l'intérieur jusqu'à ce qu'il pèse seulement 4 livres. Ensuite vous couvrez le petit trou avec de l'argile de la même couleur que la mesure et vous le laissez sécher. Le jour suivant, vous ne l'utilisez pas pour les gens éduqués et forts parce qu'ils peuvent protester sur la quantité apparemment petite de provisions et peuvent même examiner la mesure. Mais quand l'enfant vient au nom de sa mère, et quand le veuf qui est légèrement aveugle vient acheter des provisions, vous utilisez votre balance fausse.

Notre texte dit que c'est une abomination à l’Éternel, mais que le poids juste lui est agréable.

Maintenant quelles sortes d'actions dans les années 1980 sont impliquées dans l’expression "balances fausses", mentionnée dans Proverbes 11:1? Laissez-moi mentionner juste quatre catégories qui sont réellement deux façons différentes de diviser les actions en deux catégories.

Quatre Catégories d'Actions dans le Temps Présent

Premièrement, ce verset se réfère aux vendeurs et aux acheteurs :

1. Actes de Vente

Ceci inclut les actions de vendre quand le vendeur ne donne pas des marchandises ou des services qui valent le prix ou au les frais qu'il demande. Vous pouvez imaginer une pompe à essence qui lit un sou de plus par gallon que ce qu'il devrait, ou une balance à l'épicerie qui lit en dessus, ou une marque de médicament qui prétend trop, ou un agent immobilier qui ne dit pas à l'acheteur les problèmes d’inondations concernant la maison qu'il vend, ou un professeur d'université qui n'a pas écrit une nouvelle conférence en dix ans et passe son temps à remodeler son sous-sol.

2. Actes d'achat

Il inclut un acte d'achat quand l'acheteur manigance de payer moins que ce que vaut le produit ou le service. Vous pouvez voir ce que Dieu pense à propos de tels actes dans Proverbe 20:14 — " Mauvais! Mauvais! dit l'acheteur; Et en s'en allant, il se félicite." Ceci devrait inclure le fait de payer un pauvre vendeur au Mexique une petite somme ridicule pour un tapis de qualité qu'il a fait parce qu'il veut vendre désespérément et vous pouvez le prendre ou le laisser. Ceci devrait inclure le fait de ne pas payer la pénalité de retard sur ma facture d'eau en datant mon chèque en arrière avant le délai de paiement.

Une autre façon de caractériser les actions dénoncées dans Proverbe 11:1 est celle là: Il se réfère aux actes de tromperie et aux actes d'injustices.

3. Actes de tromperie

Il inclut les actes qui impliquent la tromperie dans les transactions avec d'autres personnes. Alors l'action exprime un mensonge. Par exemple, dans les prochains jours que vous faites vos déclarations d’impôts, ce verset a quelque chose de très précis à dire pour savoir si le la déclaration est agréable ou en abomination à Dieu. Ou vous pourriez faire une déclaration d'assurance et mentir sur l'étendue des dommages dans le but d'obtenir un meilleur dédommagement.

4. Actes d'injustice

Et de l'autre coté, de telles actions causent toujours des préjudices à d'autres personnes. Une personne n'a pas obtenu son dû. Par exemple, vous pouvez truquer une personne avec une citrouille d'une voiture en n'étant pas honnête concernant sa condition quand vous le vendez. Ou, vous pouviez précipiter une famille de réfugié à signer un bail pour un appartement non vu et leur imposer un loyer exorbitant et laisser l'appartement dans un mauvais état et sans aucune réparation.

Alors, j'espère que vous pouvez voir que toutes ces choses sont sous-entendus dans Proverbes 11:1, "Une balance fausse est une abomination à l’Éternel, mais une mesure juste fait ses délices." Vous pouvez être un vendeur trompeur ou un acheteur trompeur. Et vous pouvez faire une injustice à un acheteur et vous pouvez faire une injustice à un vendeur.

L’intérêt de Dieu dans Toute Notre Vie Non-Religieuse

Une leçon à apprendre de cela déjà, est que Dieu a un intérêt dans toute notre vie non-religieuse. Toutes nos transactions commerciales sont ses préoccupations. Dieu n'est pas si distant ou même si "religieux" qu'il ne se soucie que de ce qui arrive à l'église ou durant les prières. Chaque pouce carré de cette terre est le sien et chaque minute de nos vies est un prêt de sa respiration. Il est plus séculier que nous le pensons souvent.

Et bien sûr, ceci devrait faire une grande différence dans la façon dont nous vivons nos vies non-religieuses. Charles Bridges, un évangéliste, pasteur de l’Église d'Angleterre un siècle de cela, pose cette question de recherche : "Ce n'est pas seulement une pensée, que l’œil de Dieu marque toutes nos affaires communes de la vie, ni une abomination ni un délice? " Testez-vous. Avez-vous été plus façonné par l'esprit séculier du monde que par l'esprit de Dieu ? Le test est le suivant: sentez vous que les petites fausses déclarations des affaires sont justes des règles du jeu du jour ou sont-ils une abomination à l'Eternel?

Maintenant, je veux poser la question, Pourquoi une mesure juste est un plaisir pour Dieu dans la main d'un croyant? Ensuite, fermer en demandant, Est ce qu'une mesure juste est un plaisir pour Dieu dans la main d'un non-croyant? Si oui, pourquoi ?

Les Mesures Justes dans les Mains des Croyants 

Pourquoi une mesure juste est un plaisir pour Dieu dans la main d'un croyant? Dieu prend plaisir dans des affaires justes et honnêtes des croyants parce que ces affaires rendent visible leur foi qui honore Dieu. Des affaires justes et honnêtes rendent visible l'autorité salutaire de Dieu. Laissez-moi vous enseigner l'une des places où ceci est enseigné explicitement.

Les Instructions de Dieu dans Lévitique

Dans Lévitique 19:35–37 Dieu donne des instructions concernant les mesures et les balances justes, et il donne la raison.

Vous ne commettrez point d'iniquités ni dans les jugements, ni dans les mesures de dimension, ni dans les poids, ou dans les mesures de capacité. Vous aurez des balances justes, des poids justes, des épha justes et des hin justes: Je suis l’Éternel, votre Dieu, qui vous ai fait sortir du pays d’Égypte. Vous observerez toutes mes lois et toutes mes ordonnances et vous les mettrez en pratique: Je suis l'Eternel.

Comment Dieu incite t-il l'honnêteté et la justice ici?

Trois Observations

Remarquez trois choses dans le verset 36:

1. Premièrement, il dit, "Je suis l’Éternel!" Autrement dit, "Je suis Yahvé!" Il utilise son nom personnel qu'il utilisait avec Moïse juste avant qu'il ne fasse sortir le peuple hors d’Égypte. Et vous vous rappelez qu'il a expliqué la signification du nom en disant, "Je suis celui qui suis." Ce nom implique l'absolu et 'indépendance et la liberté et la souveraineté.
2. Deuxièmement, il dit, "Je suis votre Dieu!" En d'autres mots, Je suis pour vous. Je suis à votre coté. Mon caractère absolu, mon indépendance, ma liberté et ma souveraineté sont pour vous. C'est ce que cela veut dire si nous pouvons dire véritablement que, "Jéhovah est mon Dieu!"
3. Troisièmement, il dit, "Je vous ai fait sortir de la terre d’Égypte." C'est l'illustration spécifique qui démontre une fois pour toute à Israël que L'Eternel est pour eux. Il est leur Dieu. Il est absolu et libre et souverain — non pour détruire mais pour sauver son peuple. Pour les chrétiens d'aujourd'hui, la mort et la résurrection de Jésus — le second Exode a dépassé le premier en valeur.

Le Point Clé

Maintenant ? Qu'est ce que cela a à voir avec les balances justes et honnêtes?

Le verset 36 dit, "Vous aurez des balances justes, des poids justes, des éphas justes et des hins justes: Je suis l’Éternel, votre Dieu, qui vous ai fait sortir du pays d’Égypte". Sûrement le point est que:

• Si vous savez que Dieu est Seigneur Yahvé, l'absolue, l'indépendant, le libre et le Dieu souverain de l'univers;
• Et si vous le croyez comme votre Dieu- pour ce qu'il est pour vous avec tout son pouvoir
• et si votre foi est établi et encouragé par la grande manifestation de l'amour de Dieu dans Exode (et la mort substitutive et la résurrection victorieuse de Jésus),
• alors vous n'aurez plus besoin de truquer vos déclarations de revenu dans le but de vous assurer d'obtenir le plus de bonheur.

Vous croirez que votre Dieu omnipotent s'est engagé lui même avec sa liberté absolue et son pouvoir souverain pour vous sauver de l'Egypte et vous amener dans une terre où coulent le lait et le miel et il se soucie de chaque pas de votre chemin.

Rendre Visible l'Autorité et le Pouvoir de Dieu.

C'est ce que je veux dire quand je dis que Dieu prend plaisir dans des affaires justes et honnêtes des croyants parce que ces affaires rendent visible leur foi. Des affaires justes et honnêtes rendent visible l'autorité et le pouvoir salutaires de Dieu. Quand un Chrétien agit avec intégrité au lieu d'essayer de continuer dans la tromperie, il démontre le pouvoir et l'amour du Dieu qui est dans Exode.

Il dit, j'ai un grand Dieu qui prend soin de moi!

• J'aime un Seigneur et un Maitre qui promet de pourvoir à tous mes besoins selon sa richesse dans la gloire en Jésus Christ!
• J'ai une colonne de feu pour me guider à travers la nuit.
• J'ai une colonne de nuage pour me montrer le chemin de la joie durant la journée.
• J'ai une source d'eau vive qui ne tarit jamais et qui étanche toujours ma soif.
• Comment puis-je mentir ou tromper comme si j’étais comme des hommes qui croient en eux-mêmes et en leur ingéniosité trompeuse pour avoir une vie meilleure pour eux même, ce que Dieu peut faire pour moi à travers l’obéissance de la foi?

Proverbes 20:17dit,

Le pain du mensonge est doux à l'homme, et plus tard sa bouche est remplie de gravier.

En d'autres mots, quand nous utilisons des balances fausses ou mentons dans nos déclarations de revenus, ou déformer des faits dans nos affaires, nous déclarons que la douceur du péché est plus désirable que la paix éternelle de Dieu. Il n'y a aucun honneur pour Dieu et alors, aucun plaisir à son cœur. Une balance fausse est une abomination à l’Éternel, mais un poids juste lui est agréable.

Les Mesures Justes dans les Mains des Non-croyants

Maintenant, qu'en est-il des non croyants ? Il y a des non croyants qui arrangent leur vie d'affaire d'une façon honnête et juste. Est-ce un plaisir pour Dieu?

La réponse est non et oui, parce que Dieu regarde à l'honnêteté des non croyants de deux façons.

Dans la mesure où ils expriment la vie intérieure de l'Incroyance

Quand Dieu regarde à leur honnêteté et justice comme un résultat de leur vie interne d'incroyance, il n'en prend point plaisir parce que c'est un péché. Romain 14:23 dit, "Tout ce qui n'est pas le produit d'une conviction est un péché."

Des non croyants honnêtes sont comme un fils adolescent qui rejette ses parents et tout ce qu'ils représentent, et s'en va dans une autre ville. Mais pour le faire dans le monde réel, il décide de jouer certaines de leurs règles. Alors il se trouve un emploi en tant que cuisinier dans un restaurant. Quelques mois plus tard, il arrive que ses parents visitent cette ville et aillent à ce restaurent. Sans savoir qu'il est là, ils commandent l'un de leurs délices favoris ("appelé "balances justes" ou " mesures honnêtes"). Et sans le savoir, leur fils prépare leur repas. Mais, de retour à la cuisine il est aussi rebelle que jamais. Il ne le fait pas pour eux d'ailleurs. Ainsi, même le fait de préparer ce qu'ils ont commandé est une expression de rébellion. Et si ses parents pourraient savoir la vérité, ils ne se réjouiraient pas en disant "Oh, c'est merveilleux, notre fils est un délice pour nous parce qu'il a préparé notre repas favori!"

Alors Dieu ne se réjouit pas dans l'honnêteté et la justice des non-croyants quand il le voit comme une expression de leur rébellion et de leurs cœurs incroyants. Des actes commis sans aucune confiance dans sa grâce ou aucun amour pour la gloire de Dieu ne sont pas un délice pour Dieu.

Dans la mesure où ils Reflètent le Caractère et le Travail de Dieu

Mais il y a un sens dans lequel Dieu se réjouit dans les balances justes et les mesures honnêtes des non-croyants, à savoir, quand il regarde leur honnêteté et leur justice en tant que fragment de son propre ouvrage divin.

J'ai pris cela dans Proverbe 16:11:

Le poids et la balance justes sont à l’Éternel; tous les poids du sac sont son ouvrage.

Je pense que ceci signifie que où que vous trouviez des mesures justes et un sac de mesures honnêtes, vous trouvez l'ouvrage de Dieu. La justice est la création de Dieu. L'honnêteté est le dessin de Dieu. L'intégrité est l'ouvrage de Dieu même chez les non-croyants; de même que leur tête, leur cœur, leurs mains, leurs pieds sont son ouvrage.

Les Théologiens appellent cela, la grâce. Il ne retient pas la grâce. Il n'emmène pas un homme au ciel. C'est cette même grâce qui fait sortir le soleil chaque jour dans le bon comme dans le mauvais, et envoie la pluie sur les justes et les injustes (Matthieu 5:43–47). C'est la grâce qui empêche une société de sombrer dans l'anarchie. Et quand Dieu voit l'ouvrage de sa propre grâce commune, tenant le monde contre la ruine prématuré, et donnant au moins une certaine expression extérieure à ses buts de justice et d'honnêteté, il prend plaisir dans ce qu'il voit.

Comme une Coquillage Échoué sur la Plage

L'honnêteté et la justice des non-croyants est comme un coquillage échouée sur la plage. Il n'y a pas de vie là-dedans. Mais il a une certaine beauté. Il a une certaine vigueur, et de la symétrie et de l'ordre. La vie est plus agréable parce que cette coquille existe. Il a ses utilisations: Vous pourriez planter une fleur là-dedans; Ou vous pourriez l'utiliser pour garnir votre paroi rocheuse; ou vous pourriez enseigner des choses d'elle, à l'école.

Ainsi en est-il de l'intégrité des non-croyants. Il est les restes de l’armure de la sainteté. Le vestige de l'image de Dieu. Le résidu de quelque chose glorieuse et belle dans le cœur de Dieu. Et le travail même de sa grâce préservant et gardant son humanité déchu du précipice de l'anarchie et du chaos.

Et quand Dieu regarde sur l'honnêteté et la justice de ses créatures incroyantes et rebelles de cette façon, il se réjouit dans leur justice et prend plaisir dans leur honnêteté. C'est l'ouvrage de ses propres mains, et un cadeau de sa grâce.

Soyez un Wilberforce ou un Wesley

De toutes les leçons que nous pourrions tirer de ces vérités, laissez-moi terminer avec une seule et j'espère que vous en tirerez d'autres pour votre propre cœur.

Puisque la conformité externe des non-croyants aux desseins de justice et d'honnêteté de Dieu fait plaisir d'une certaine façon au cœur de Dieu, il est juste que William Wilberforce ait consacré 20 ans de sa vie au Parlement pour l'abolition de la traite des esclaves Anglais, même si la grande majorité de ces marchants qui ont renoncé au commerce l'ont fait sous la contrainte et non pour des raisons saines en fait. C'était le travail de la grâce de Dieu qui a débarrassé l'Angleterre du barbarisme de la traite d'esclaves Africains. Et c'est pourquoi L’Éternel a regardé avec plaisir le 22 Février 1807, lorsque la Chambre a adopté le projet de loi décisive.

Il s'est réjouit plus dans le pouvoir vivant de la sainteté dans la vie de Wilberforce et Henry Thornton alors qu'ils s'embrassaient dans la neige comme des écoliers hors de la salle.

Et, d'une façon différente et mystérieuse, Dieu s'est réjouit aussi dans l’armure de sainteté qui a pris forme dans la société Anglaise quand la traite négrière a été épuré une fois pour toute. Parce qu’il se réjouit du travail de ses mains.

John Wesley, le grand évangéliste, a écrit à Wilberforce de raffermir sa main en Dieu. Il a dit,

Dès que Dieu vous a élevé pour un but, vous serez épuisé par les hommes et les démons, mais si Dieu est pour vous qui sera contre vous ? Tous ensembles, sont-ils plus fort que Dieu ? Oh, ne vous lassez pas de faire le bien.

Il y a bien des combats à mener aujourd'hui en Amérique contre les nombreuses injustices et impudicités. Que le Seigneur nous donne la sagesse de savoir si nous sommes appelé à lutter comme Wesley ou à lutter comme Wilberforce.