Un repos pour le peuple de Dieu

De Livres et Prédications Bibliques.

HÉBREUX 4.9-10

"C'est donc qu'un repos reste pour le peuple de Dieu, un repos semblable à celui de Dieu le septième jour." (Hébreux 4.9)

Dans le quatrième chapître de la lettre aux Hébreux, l'auteur nous livre le repos Sabbatique à venir pour le peuple de Dieu. Le repos d' Israël en pays de Canaan n'était qu'un genre du repos à venir (v.8). Le Sabbat à venir n'est tout autre que celui dont jouit Dieu depuis le début de la création (v.5).

Il nous est dit "qu'un repos reste pour le peuple de Dieu" (v.9). Mais à quoi ressemblera ce repos? Il ne sera certainement pas un temps d'inactivité car Dieu se repose de Son travail de création mais Il n'est pas complètement inactif. Il continue d'être impliqué dans les oeuvres de providence, de jugement et de grâce. Comme on sait notre repos final ressembler à celui du repos de Dieu, on sait donc que, nous aussi, serons en travail actif au cours de notre Sabbat final. Ce sera un labeur de service éternel et de culte envers notre Roi. Seuls nos labeurs terrestres cesseront.

Comment savons-nous que le labeur du Sabbat seront ceux de louange et de service? Il suffit de regarder le verset 10 de la lettre aux Hébreux où il nous est dit que ceux qui entrent dans le repos de Dieu se reposeront de leurs labeurs tout comme Dieu le fait. Lorsque nous pénètrerons finalement dans le repos Sabbatique de Dieu, nous nous reposerons de notre travail tout comme Dieu le fait. Jean Owen note que bien que notre repos veut aussi dire repos du péché, ce n'est pas là ce qu'a en tête l'auteur de la lettre aux Hébreux, de façons primordiales, lorsqu'il dit que notre repos sera tel celui de Dieu. Cela ne peut en être ainsi puisque Dieu, qui est sans péché, n'a pas besoin de se reposer du péché. Lorsque Dieu se repose, Il se régale de Lui-même et de Sa création (Gn 1.31). Son travail de création fait honneur à Sa gloire (Ps 19) et Il se délecte de Sa propre gloire avant tout (Es 48.11). Bien que Dieu ne soit pas présentement inactif, Il se repose de Son travail de création non seulement pour Sa propre gloire mais aussi en tant qu'exemple pour nous tous.

Si la plénitude du repos de Dieu veut dire que Dieu se plaît en Lui-même et en Son travail, ceux qui entreront dans le repos de Dieu pourront de même se plaire en Dieu et en Son travail. Lorsque la plénitude du repos de Dieu nous sera complètement attribuée, nous nous plairons uniquement en Lui et en personne d'autre. Nous nous plairons également dans le travail qu'Il a accompli et en rien d'autre. Nous sommes entrés dans le repos de Dieu par la foi en Christ mais nous ne pouvons le ressentir pleinement encore. Notre péché nous empêche de jouir de Dieu au-dessus de tout. Mais le Seigneur nous a promis d'éliminer la présence du péché et de nous amener dans la plénitude de la jouissance de Dieu et de Son repos.

CORAM DEO

Tout comme la possession du pays de Canaan, le Sabbat hebdomadaire est un genre de repos à venir. Alors que nous mettons de côté chaque semaine un temps pour jouir du Seigneur en Le louant, nous attendons le culte du Sabbat éternel à venir. Lorsque vous irez à l'église ce Dimanche-ci, souvenez-vous que votre culte n'est qu'un avant-goût du culte à venir.

Pour une étude plus affrofondie: Ex 33.17-19; Es 11.1-5; Rm 8.18-23; 2 Co 3.17-18