Livres et Prédications BibliquesL'alliance avec Adam
De Livres et Prédications Bibliques.
- Ressources connexes
- More Par Ligonier Ministries Staff
Index des Auteurs
More À Propos de The Covenants
Index des Thèmes - Ressource de la Semaine
-
Abonnez-vous pour recevoir des ressources par courriel ou par RSS
RSS.
- À propos de cette traduction
-
English: Adamic Covenant
© Ligonier Ministries
- Partager cette
- Tweet
- Notre Mission
- Cette traduction est publiée par Evangile Translations, un ministère en ligne qui existe pour rendre les livres et articles centrés sur l'Évangile disponibles gratuitement dans tous les pays et toutes les langues.
En Savoir Plus (English). - Comment vous pouvez aider.
- Si vous maîtrisez bien l’anglais en plus de votre langue maternelle, vous pouvez nous aider en réalisant bénévolement la traduction de textes originaux.
En Savoir Plus (English).
Par Ligonier Ministries Staff
À Propos de The Covenants
Partie de la série : Tabletalk
Traduction par Elizabeth Van Rooy
Vous pouvez nous aider à améliorer par l'examen de l'exactitude de cette traduction. En Savoir Plus (English).
Romains 5.12-14
"Par un seul homme , le péché est entré dans le monde et par le péché, la mort, et ainsi la mort a atteint tous les hommes parceque tous ont péché" (Romains 5.12)
Il existe une tendance assez fâcheuse de parler de l'alliance de rédomption de façons non historiques. Alors que celle-ci a certainement été conçue avant que l'histoire ne débute, ses bienfaits ne nous arrivent que par un déroulement de l'histoire par l'intermédiaire de l'alliance de grâce de Dieu.
La théologie systématique a traditionnellement divisé le plan de rédemption de Dieu en deux alliances: l'alliance des oeuvres (ou bien l'alliance de la création) et celle de la grâce. Lorsque Dieu créa Adam, il établit une alliance avec Adam où celui-ci devait obéir afin d'obtenir la bénédiction de Dieu. Lorsqu'Adam échoua, à cause de ses oeuvres, il amena le péché et la malédiction dans le monde. Ce péché et cette malédiction se répendirent à toute l'humanité car tous proviennent d'Adam et portent tous la responsabilité du premier péché d'Adam ainsi que de leurs propres péchés (Romains 5.12).
Cependant, Dieu démontra de la miséricorde envers Son peuple choisi et proposa de le sauver par l'intermédiaire de l'alliance de grâce parlaquelle Dieu remplit les conditions de l'alliance des oeuvres pour nous et nous fait part d'une faveur que nous ne pourrions obtenir de par nous-mêmes. Cette alliance de grâce se déroule grâce à plusieurs sous-alliances faites avec Noé, Abraham, David et finalement avec le Christ.
L'alliance des oeuvres reste en vigueur malgré que nous ne soyions pas capables d'en remplir ses conditions. Ceci et le fait que l'alliance de grâce comporte plusieurs sous-alliances nous montre que la révélation de Dieu se fait progressivement. Il ne nous dit pas tout d'un coup, mais Il déroule son plan par étapes. De plus Ses alliances successives ne sont pas correctives mais elles expliquent et ajoutent aux révélations précédentes; c'est pour cette raison-là que nous assumons une continuité du plan de Dieu. À moins qu'il nous l'est dit ouvertement, nous nous devons d'honorer les stipulations précédentes.
Demain nous commencerons de regarder de près l'alliance des oeuvres. Aujourd'hui nous noterons trois aspects de cette alliance de la Création valables encore aujourd'hui: le Sabbat (Gen. 2.3), le travail (v. 15) et le marriage (v. 24). Malgré que notre façon de les observer soit différente, nous sommes tous sommés de les respecter car ils furent institués lors de la Création.
CORAM DEO
Le rappel du récit de la création dans la Génèse par Jésus (Matthieu 19.1-9) nous montre que l'on peut identifier le gros de la volonté de Dieu pour l'humanité lors de la description de la vie avant sa chûte. Lorsque vous vous trouvez devant des passages difficiles à interpréter, souvenez-vous que de les regarder en vue du récit de la création peut en éclairer le sens.
Pour une étude plus affrofondie: Gn 1-2; Jr 33.19-21; 2 Th 3.10-12; He 4. 9