Ensemble, Combattons L'incrédulité

De Livres et Prédications Bibliques.

Hébreux 10:19-25; 3:12-14

Le Secret de ma Réussite Dans le Ministère

Je survis et réussis dans le ministère parce que Dieu m’a entouré d'hommes qui prient pour moi et m'encouragent à poursuivre le combat de la foi. Si vous avez l’impression de manquer d'un appui semblable au mien dans votre foi et votre travail, nous aimerons améliorer cette situation. La Bible enseigne que la survie et la réussite dans la vie de foi et d’amour dépendent d’une action intentionnelle des chrétiens, qui décident de bâtir leurs vies les uns les autres et de s’encourager dans l’amour. Dans le cas contraire, nous perdons le zèle et nous éloignons de Dieu. De plus, nos cœurs s’endurcissent dans la séduction du péché, et si personne ne nous en délivre (Jacques 5:19 ; Jude 23), notre prétendue foi fera naufrage et nous périrons dans l'incrédulité.

Il y a environ une semaine, un frère m'a remis une carte postale au bureau. Cette carte a bâti ma foi, ranimé mon espérance et m'a donné le courage d'aller de l'avant. Or, elle ne m’était pas destinée. Elle était plutôt destinée à Christ. C'était en effet une prière dont je vous présente le contenu :

Seigneur adorable,

Glorifie-toi, notre Sauveur, en faisant de nous une famille de croyants qui prie comme jamais par le passé. Laisse que nous trouvions du plaisir et des richesses dans cette nouvelle intimité au travers de laquelle nous communions avec toi. Puisse nos églises expérimenter une nouvelle santé et de la vitalité. Et accorde-nous la grâce, par la pleine libération de ta force et au travers d’une intercession puissante et renforcée, de renverser les forteresses des ténèbres dans notre pays et dans le monde. Afin que ton nom soit élevé et adoré en tous lieux. Donne des directives spéciales à ton serviteur, John, en ce moment où il cherche à identifier les dossiers brûlants de l’avenir de Bethléem. Même au milieu de l’incertitude, rassure-le, au plus profond de son cœur, de ta présence à ses côtés afin que sa foi soit infaillible.

Ton serviteur Bill.

Cette prière, partie d’un courrier, peut produire le résultat escompté. Car, Dieu lui-même l’accomplit le plus souvent. C’est la présente attitude que nous voulons examiner ce matin.

Lutter Contre L’incrédulité et Combattre le Combat de la Foi

La semaine dernière, dans Romains 4:20, nous avons vu que la croyance—celle qui glorifie Dieu—s’intéresse essentiellement à l'avenir. Il s’agit en fait d’une récapitulation des promesses de Dieu. En effet, toutes les promesses de Dieu ont été rachetées pour les pécheurs repentants, grâce à un acte qui fut posé autrefois, notamment, la mort et la résurrection de Jésus. Mais, une foi agréable à Dieu ne se limite pas simplement à ces actes : elle s’en sert comme appui, rappelle toutes les promesses que Jésus nous a apportées et y fonde son espérance, ce qui marque le début de la vie de foi. La foi est centrée sur l’avenir. C’est une espérance sincère sur les promesses de Dieu.

Nous nous étions donc rendus compte que ce type de croyance constitue la racine de l'amour et de la justice. Galates 5:6, « … ni la circoncision, ni l’incirconcision n’a de valeur, mais la foi qui est agissante par la charité. » La racine de l’amour et de la bonté parfaites est la croyance aux promesses de Dieu.

Nous avons également examiné l’autre versant de cette vérité : l’INCREDULITE est la racine de tous les péchés.

Pour conclure cet enseignement, nous nous étions dit que dans la vie chrétienne, l'essentiel est d'apprendre à lutter contre l'incrédulité et à combattre le combat de la foi. Nous devons en effet nous débarrasser de la notion selon laquelle, avant notre conversion, nous nous cherchions à obtenir la foi et à lutter contre l’incrédulité ; mais à présent que nous sommes devenus Chrétiens, nous pouvons nous relaxer parce que la bataille est terminée : je suis désormais un croyant, la victoire est sure. Ce raisonnement constitue n’est rien d’autre qu’une approche erronée, car elle vous rend très vulnérable à la subtilité de l’incrédulité. Au terme de sa vie, Paul revoit les décennies qu’il a vécu en tant que Chrétien et déclare (dans 2 Timothée 4:7) : « J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé la course, j'ai gardé la foi. » Il avait en réalité combattu le bon combat pour garder la foi pendant toute sa vie chrétienne.

Le Rôle des Autres Croyants Dans le Combat de la Foi

Pour combattre son combat, Paul s'est par exemple entouré de croyants qui pouvaient prier pour lui et l'exhorter. Saviez-vous que Paul était toujours accompagné d’une équipe lors de ces voyages ? Il n’évoluait pas en solitaire. Son équipe était composée de Barnabas, de Silas, de Timothée, de Luc, d'Aristarque, de Marc, d’Epaphras et bien d’autres. S'étant fait violence lui-même pour aller à Athènes, en effet son esprit était presque brisé en lui à cause du grand mal qui s’y pratiquait, il fit immédiatement venir Timothée à ses côtés pour le voyage.

Peut-être vous diriez-vous que la foi de Paul (ainsi que celle d’autres ministres de l’évangile) l’amenait à se passer de l’aide des autres. Détrompez-vous ! 2 Corinthiens 7:5-7 déclare :

Car, depuis notre arrivée en Macédoine, notre chair n’eut aucun repos ; nous étions affligés de toute manière : luttes au dehors, craintes au-dedans. Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolés par l’arrivée de Tite, et non seulement par son arrivée, mais par la consolation que Tite lui-même ressentait à votre sujet : il nous a raconté votre ardent désir...

Paul avait besoin de l’aide d’amis intimes qui pouvaient fortifier sa foi lorsque la crainte commençait à le gagner. Nous aussi avons besoin de cette assistance. C’est en fait ce besoin qui se cache dans la Vision 20:20.

Hébreux 10:24-25 Nous Présente cinq Points D'importance.

Examinons à présent cette portion des écritures. J’aimerais me servir de ces deux versets pour vous énoncer cinq points brefs.

Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres. N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est le cas de quelques-uns ; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.

1. Communier Ensemble

Nous avons pour devoir de nous rassembler.

Le type de réunion dont il est en effet question semble correspondre à celle qui promeut une forme d'encouragement et de stimulation mutuels. Il ne s’agit aucunement du simple fait de se faufiler dans une grande église pour le culte puis de s’éclipser. Il s’agit plutôt d’une assemblée où tu prononces des paroles susceptibles de faire grandir l’amour des communiants ; d’une assemblée où une parole peut faire grandir ton amour et t'exciter à davantage de bonnes œuvres.

C’est pourquoi nous croyons fermement à un ministère composé de petits groupes au sein de l'église. Car, le « principe de l’un l’autre » exige une interaction personnelle de niveau significatif avec les hommes. Il ne suffit pas de venir adorer le dimanche matin—même s'il est bien de le faire. En effet, Dieu attend de nous que nous communions ensemble afin qu’on s’exhorte et s’encourage mutuellement pour aller de l'avant.

Le premier point est donc, la COMMUNION dans de petits groupes.

2. Eviter la Coutume qui Consiste à Abandonner L'assemblée

Le deuxième point consiste à éviter la coutume d’abandonner l'assemblée.

Ce point diffère légèrement du premier, mais le verset 25 semble lui donner une emphase spéciale ; et je voudrais lui emboîter le pas. Ce verset déclare : « N’abandonnant pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns… » A ce niveau, l'avertissement se rapporte au fait que l'abandon de l'assemblée, où se retrouvent les autres Chrétiens pour la communion, peut devenir une habitude. Pose-toi cette question à présent : Est-ce que j’ai l’habitude de n’assister qu’aux réunions plus ou mois anonymes ou aux grandes rencontres de l’église durant lesquelles le degré d'interaction personnelle ou de responsabilité est faible ? Cette manière de vivre me procure-t-elle du bonheur en ce moment ?

Plusieurs d’entre vous répondrez certainement par un Oui ! Pour quelles raisons ? Parce que cette attitude est devenue une habitude. Vous vous sentez bien lorsque vous agissez de la sorte. En fait, mes propos vous remplissent de crainte parce que c’est ainsi que vous considérez la vie chrétienne. Vous ne voulez pas qu’on vous dise que la Bible affirme que vous agissez en-dehors de la volonté du Seigneur lorsque, intentionnellement, vous évitez de participer aux réunions d’un type de petits groupes mis sur pied pour exciter à l’amour et aux bonnes œuvres.

Mon deuxième point est donc le suivant : Evitez de vous priver de ce type d'assemblée. Et si c’est votre train de vie actuel, vous pouvez encore rebrousser chemin en cette année. Nous voulons t’aider avec la Vision 20:20.

3. Accroître la Fréquence et le Sérieux

Le troisième point stipule que la fréquence de tes réunions et le sérieux que tu manifestes devraient augmenter, compte tenu du fait que le Jour du jugement se rapproche.

A la fin du verset 25, il est écrit : «… . . et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour. » Il s’agit en effet du Jour de la venue de Christ et de la fin des temps. Sachez que les soucis, les troubles, les dangers vont croître au fur et à mesure que nous nous acheminons vers la fin des temps. Ta foi et ton amour seront mis à l’épreuve par une activité satanique plus intense, de grands maux et de grandes menaces.

A ce propos, Jésus a déclaré dans Matthieu 24:11-12 : « Plusieurs faux prophètes s’élèveront, et ils séduiront beaucoup de gens. Et, parce que l’iniquité se sera accrue, la charité du plus grande se refroidira. » C’est la raison pour laquelle il importe que nous considérions attentivement cette parole d’Hébreux 10:25 aujourd’hui. Si tu veux que ton amour tienne contre les assauts de Satan et du mal, alors communie avec ceux qui peuvent t'exciter à la charité et aux bonnes œuvres. Malheur à ceux qui pensent qu'ils peuvent mener une vie chrétienne solitaire alors que le Jour s’approche.

Multiplions les moments de prière et d’exhortation. Rendons-les plus sérieux et urgents comme nous voyons se former la tempête de la tribulation et du mal.

4. La Force D’aimer

Lorsque vous vous rencontrez en tant que croyants, rassurez-vous que le but de la réunion est principalement d’obtenir la force d’aimer. La force d’aimer.

Ne prenez pas part à la communion tout simplement pour remplir les formalités. Ne vous dites pas : « La communion chrétienne est bonne, nous nous rassemblerons donc pour discuter». Il est bien de le faire. Et c’est une chose merveilleuse que de discuter ensemble. Mais les enjeux sont tellement élevés ces jours-ci pour que vous soyez aussi négligents et nonchalants lors de vos rencontres.

Le verset 24 dit : « Considérons-nous les uns les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres » (traduction littérale). L’objectif de la rencontre est précis. Nous nous rencontrons pour obtenir assez de force pour aimer, davantage de ressources pour aimer, plus de motivation pour aimer, une sagesse supplémentaire pour aimer et pratiquer de bonnes œuvres, afin que les hommes voient nos bonnes œuvres, comme Jésus l'a dit, et donnent gloire au Père dans les cieux. L’enjeu porte sur la gloire visible de Dieu.

Et en dehors du fait qu'il existe un objectif clair, il est une forme d'intentionnalité urgente. Le mot « Considérons » veut dire que nous nous rassemblons pour rechercher les moyens qui nous permettront, de manière spécifique, d’aider les autres à obtenir la force d’aimer. Il n’est pas question que nous organisons une réunion 20:20 où tout est centré sur les choses de ce monde. N’oublions pas que nous sommes en mission. Nous venons pour « considérer », chercher, veiller et écouter. Par exemple, de quoi a besoin David ce soir ? Qu’est-ce qui peut fortifier Noël davantage ce soir ?

Le quatrième point est donc le suivant : Qu’une intention préside votre rassemblement. Ayez pour but de vous exciter à l'amour et aux bonnes œuvres.

5. Affermir la Foi Dans les Promesses de Dieu

Le dernier point est en réponse aux questions ci-après : Comment pouvons-nous encourager une autre personne à aimer et pratiquer de bonnes œuvres ? Qu’est-ce qui constitue la racine de l’amour ? Qu’est-ce qui constitue la racine de toute la justice et des véritables bonnes œuvres ? La réponse, c’est la foi aux promesses de Dieu. Le cinquième point : Le but ultime de tout petit groupe doit être d'affermir la foi dans les promesses de Dieu.

Le verset 23 nous le dit implicitement : « Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle. Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité… » . . Ces deux éléments sont donc étroitement liés : Nous exciter à la charité et nous encourager mutuellement à espérer toujours que Dieu accomplira ses promesses.

Comment exciter quelqu’un à l’amour et aux bonnes œuvres malgré tous les obstacles qu’il rencontre dans son domicile ou son lieu de service ? La réponse est toute simple : Il faut fonder son espérance sur les promesses de Dieu. En effet, l’amour grandit sur la racine de la CROYANCE aux promesses de Dieu.

La Cible de Notre Exhortation

En fin de compte, examinons Hébreux 3:12-13.

Prenez garde, frères, que quelqu’un de vous n’ait un cœur mauvais et incrédule [littéralement : « un mauvais cœur plein d’incrédulité »], au point de se détourner du Dieu vivant. Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu’on peut dire : aujourd’hui ! afin qu'aucun de vous ne s'endurcisse par la séduction du péché.

Remarquez bien que la cible de notre exhortation mutuelle est double. Premièrement, au verset 12, on parle d’un cœur mauvais et incrédule. Nous devons faire tout ce qui est en notre pouvoir pour lutter contre l’incrédulité dans nos cœurs. L'incrédulité est un vice, par conséquent, il peut nous détourner du Dieu vivant. Deuxièmement, au verset 13, la cible de notre exhortation est la séduction du péché. " . . . afin qu’aucun de nous ne s’endurcisse par la séduction du péché ».

La relation qui lie ces deux cibles est évidente. En effet, un cœur incrédule conduit au péché. Or, le péché s’oppose à l’amour. Ainsi, l'agenda de nos petits groupes est désormais clair. Nous avons l’obligation de nous aider les uns les autres à LUTTER CONTRE L’INCREDULITE. Nous devons nous aider les uns les autres à combattre le combat de la foi. C’est une affaire de tous. J’en ai certainement besoin.

Je vous invite donc à courber vos têtes et à demander au Seigneur de confirmer ce besoin en vous, et de vous donner la direction à suivre pour le satisfaire.