Dieu Guérit Toutes Nos Maladies — Vraiment

De Livres et Prédications Bibliques.

Transcription audio

Un auditeur australien, nommé Ian, nous écrit : « Pasteur John, comment prêcheriez-vous à partir du Psaume 103:3 qui déclare : “Dieu guérit toutes tes maladies” ? Devons-nous seulement spiritualiser cela – il nous guérit de la maladie du péché – ou le prendre au sens extrême, celui de la guérison au ciel ? De nombreux chrétiens aujourd’hui meurent de maladies épouvantables.»

C’est une question totalement cruciale, parce que le Psaume 103:3 dit que Dieu « pardonne toutes tes iniquités » et « guérit toutes tes maladies ». C’est l’un des nombreux passages des Psaumes qui semblent promettre des choses tellement idéalistes, bien au-delà de l’expérience ordinaire. Nous avons donc réellement besoin d’une réponse à cette question : non seulement comment les enseigner, mais également comment y croire et comment les apprécier.

L'Application Erronée du Diable

Ce qui me soulage et m'a aidé, peut-être plus que tout autre chose, dans ma lutte contre les affirmations absolues de bénédiction des Psaumes, c'est que Jésus connaissait ce problème, tout comme le diable, et la manière dont ils ont réagi à ce sujet est très éclairante. Le diable connaît Psaume 91. C'est un de ces psaumes tout simplement stupéfiants, comme la flèche « ne t’atteindra pas » (Psaume 91:7). « Tu seras protégé. Aucun mal ne te sera fait. » (voir Psaume 91:5-14).

Le diable cite ce passage à Jésus debout au sommet du temple. Il lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas, car il est écrit » — et le diable cite la Bible — « Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet, afin qu’ils te gardent, et ils te porteront sur les mains, de peur que ton pied ne heurte contre une pierre » (Luc 4:9-11). En d’autres mots, il dit : « Jésus, jette-toi d'ici, parce que la Bible dit que les anges ne te laisseront pas périr en te jetant de ce temple. » Il tente Jésus en le citant dans les Écritures, pareillement il « guérit toutes tes maladies ». Je veut dire, Ils sont dans la même catégorie : « Il ne te permet jamais que ton pied heurte contre une pierre. Tu ne peux tomber d'une falaise si tu es chrétien. Et tu n'attraperas aucune maladie, ou, si tu en attrapes une, tu guériras. »

Ne Simplifiez Pas à l'Excès les Psaumes

Jésus lui répondit : « il est dit : Tu ne tenteras pas le Seigneur, ton Dieu. » (Luc 4:12). Pour Jésus, le diable citait la Bible au mauvais moment, de la mauvaise façon et pour un mauvais but. Jésus était venu dans le monde afin de souffrir et de mourir. Il allait être écrasé. Donc, tous les psaumes prédisant qu'il ne subirait de mal en aucun cas ou qu'il serait toujours délivré ne pouvaient s'appliquer directement à Jésus à aucun moment donné. Il était venu afin de mourir. Tenter d'appliquer donc le psaume aux meilleurs des hommes serait une erreur. Jésus le savait, et Paul également. En réalité, Paul voyait que les Psaumes eux-mêmes ne permettaient pas une application aussi simple à tout le monde, à tout moment. Mais c’est à cause de toi qu’on nous égorge tous les jours, Qu’on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. » Or, dans ce contexte du Psaume 44:22, ce n'est pas à cause de Dieu. Le jugement ne vient pas de Dieu, ni de leur péché. En fait, ils ont été fidèles, et ils sont égorgés, c'est la raison pour laquelle Paul le cite dans Romains 8 comme faisant partie de ce à quoi les chrétiens peuvent s'attendre. Il dit :

Qui nous séparera de l’amour de Christ? Sera-ce la tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l’épée ? selon qu’il est écrit : C’est à cause de toi qu’on nous met à mort tout le jour, Qu’on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie.» (Romains 8:35-36)

Paul cite le psaume même qui annonce que nous serons tués et détruits. Les chrétiens peuvent de ce fait s'attendre à cela.

Maintenant, dans ce contexte du Nouveau Testament, de Jésus et de Paul nous aidant à ne pas simplifier à l’excès les déclarations absolues de bénédiction dans les Psaumes, que veulent-elles dirent ? Et voici ma triple réponse :

1. Toutes les promesses seront accomplies.

Le temps viendra où toutes ces déclarations – toutes ces promesses – s'accompliront en Jésus et en tous ceux qui sont en Jésus, sur la nouvelle terre, dans le monde accompli. Et la totalité de ces promesses ne deviendra pas exagérée. Tout péché sera pardonné. Toute maladie sera guérie, éventuellement. Et Jésus a frayé un chemin dans la souffrance. Il nous appelle à nous frayer ce chemin dans la souffrance afin de vivre pleinement ces psaumes dans les temps à venir.

2. Une certaine guérison viendra maintenant, et tout viendra bientôt.

Deuxièmement, Dieu guérit dans ce monde. Et toute guérison qui nous parvient, provient de Dieu. Nous devrions donc la rechercher, la demander et le remercier quand il nous l'accorde. Cependant la promesse finale de la fin de la mort et de la fin de la maladie parviendra dans le futur.

3. Nous sommes plus que vainqueurs.

Et, troisièmement, même nos maladies et nos calamités ne sont pas des échecs. C'est ce que communique Paul. Dans toutes choses, « nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés » (Romains 8:37). Elles nous sont favorable dès maintenant, dans tous les secteurs qui comptent. Et elles nous préparent « au-delà de toute mesure, un poids éternel de gloire » (2 Corinthiens 4:17).

Maintenant et plus tard

C'est de la sorte que j'enseignerais à mes fidèles à lire ce psaume. « Il guérit toutes tes maladies » veut dire qu'il les guérira dans le siècle à venir. Il les guérit fréquemment maintenant. Et lorsqu’il ne le fait pas, ils recevront une guérison encore meilleure.