La lumière que Nous Devons Voir

De Livres et Prédications Bibliques.

Sommaire 1 Comment Christ Dissipe les Ténèbres Spirituelles 2 Plus que ne Discerne l’Œil 3 Lumière et vie 4 Lumière qui est ténèbres 5 Lumière de tous les Mondes

Comment Christ Dissipe les Ténèbres Spirituelles

Un matin, il n’y a pas très longtemps, je lisais le Psaume 36 et savourais l'une des doxologies les plus douces de la Bible :

Combien est précieuse ta bonté, ô Dieu! A l'ombre de tes ailes les fils de l'homme cherchent un refuge.
Ils se rassasient de l'abondance de ta maison, Et tu les abreuves au torrent de tes délices.
Car auprès de toi est la source de la vie; Par ta lumière nous voyons la lumière. (Psaume 36:7-9)

J'aime la manière dont David empile admiration sur admiration : la protection des ailes de Dieu, le festin abondant dans la maison de Dieu, le torrent rafraîchissant des délices de Dieu, la source de la vie auprès de Dieu.

Toutefois cette dernière phrase m'a arrêté net : « par ta lumière nous voyons la lumière ». Ce n'est pas comme si je ne l'avais pas remarqué auparavant. J'aime l'expression depuis des années. C'est aussi poétiquement beau que brillant. Cependant ce matin-là, la profondeur m'a saisi.

Pensez-y un moment : Par ta lumière nous voyons la lumière. Savez-vous ce que David veut dire ? C'est la question que je me suis posé. Quelle est cette « lumière » ? Et quelle est l'obscurité qui correspond ? Et quelle lumière que nous voyons dans la lumière de Dieu ?

Plus que ne Discerne l’Œil

Nous savons que David se sert de la lumière naturelle du soleil comme métaphore de la lumière divine ou spirituelle, une image utilisée à de maints reprises dans les Écritures - bien qu'il soit aussi vrai de dire que la lumière naturelle est un genre de représentation métaphorique de Dieu, puisqu'il est la « vraie lumière ». (Jean 1:9). Quoi qu'il en soit, quand nous nous demandons ce qu'est la lumière, naturelle ou divine, nous nous rendons rapidement compte que ce n'est pas simple.

Nous pensons savoir ce qu'est la lumière jusqu'à ce que nous soyons forcés de la définir. Si la question nous est posée, nous pourrions être en mesure de gérer quelque chose comme « la lumière naturelle sur terre est l'effet électromagnétique du soleil ». Cependant au-delà de cela, la plupart d'entre nous commenceraient à trébucher. Plus la science a creusé dans la nature de la lumière, plus nous avons découvert de complexité. Il existe bien plus dans la lumière qu'il n'y paraît.

C’est pareille pour la lumière divine. La Bible la décrit comme l'effet même de la gloire de Dieu (voir Apocalypse 21 :23). Si on nous demande de définir cette lumière divine, nous pourrions être capables de préconiser (avec l'aide de John Piper) quelque chose comme : « La lumière de la gloire de Dieu est la propagation de 'la beauté et la grandeur infinies des multiples perfections de Dieu' ». Cependant encore une fois, au-delà de cela, la majorité d'entre nous auraient du mal à donner une réponse articulée. Il y a bien plus dans la lumière de Dieu que ce qui arrive à « l'œil » spirituel.

Mais nous savons ce que la lumière fait particulièrement pour nous, qu’elle soit naturelle ou divine.

Lumière et vie

Dans le monde naturel, nous dépendons de la lumière du soleil pour l'éclairage. Notre corps physique possède des yeux et nous avons de ce fait besoin de lumière pour nous montrer où nous sommes et où nous devons aller. Nous en avons aussi besoin afin de nous aider à voir et à éviter ou à éluder les innombrables dangers qui nous environnent. Nous avons de bonnes raisons d'avoir une peur naturelle des ténèbres, parce qu’il cache ces dangers. Les ténèbres couvrent les créatures, les objets inanimés et les environnements qui peuvent nous blesser sérieusement ou nous donner la mort. Et dans l'obscurité, on ne connaît pas le chemin à prendre.

Mais le soleil donne également, littéralement vie à notre corps. Pour survivre, nous nous nourrissons de plantes qui mangent de la lumière, ou nous nous nourrissons d’animaux qui se nourrissent de plantes qui se nourrissent de lumière. Nos corps absorbent aussi des nutriments vitaux directement via la lumière du soleil et ne pourraient pas survivre sans l'effet de chauffage généré par cette émission électromagnétique.

Ainsi, la lumière naturelle nous montre le chemin à suivre, révèle ce qui est vrai de notre environnement et offre et soutient littéralement notre vie corporelle.

C’est pareille pour la lumière spirituelle divine à laquelle David fait référence dans le Psaume 36 :9, la lumière que Dieu est (1 Jean 1 :5) et la lumière que Dieu fournit (Apocalypse 21 :23-25) fréquemment décrite dans les Écritures :

• La lumière divine nous révèle le chemin à suivre. « Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière sur mon sentier » (Psaume 119:105).
• La lumière divine montre ce qui est vrai de notre environnement spirituel. « Ce peuple, assis dans les ténèbres, A vu une grande lumière; Et sur ceux qui étaient assis dans la région et l'ombre de la mort La lumière s'est levée  » (Matthieu 4:16).
• La lumière divine nous offre littéralement la vie spirituelle : « Car Dieu, qui a dit: La lumière brillera du sein des ténèbres! a fait briller la lumière dans nos cœurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ  » (2 Corinthiens 4:6).

Ce n'est pas par hasard que David a mis ensemble « vie » et « lumière » dans le Psaume 36 :9. Car la lumière spirituelle et la vie, comme la lumière naturelle et la vie, sont inextricablement reliées.

Lumière qui est ténèbres

David ne cite pas explicitement les « ténèbres » dans le Psaume 36, le contraire spirituel de la lumière de Dieu. Mais il ouvre le psaume avec sa description :

La parole impie du méchant est au fond de mon cœur; La crainte de Dieu n'est pas devant ses yeux.
Car il se flatte à ses propres yeux, Pour consommer son iniquité, pour assouvir sa haine.
Les paroles de sa bouche sont fausses et trompeuses; Il renonce à agir avec sagesse, à faire le bien.
Il médite l'injustice sur sa couche, Il se tient sur une voie qui n'est pas bonne, Il ne repousse pas le mal. (Psaume 36:1–4)

Les ténèbres qui concernent David sont le « cœur sans intelligence et ténébreux  » (Romains 1 :21) du « méchant » dont l'esprit « le dieu de ce monde a aveuglé » pour l'empêcher de percevoir la lumière de Dieu (2 Corinthiens 4 :3). Et c'est une obscurité horrible. Voici comment Jésus décrit cela:

L’œil est la lampe du corps. Si ton œil est en bon état, tout ton corps sera éclairé;
mais si ton œil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres!(Matthieu 6:22-23)

Une partie de ce qui fait que cette obscurité est effroyable, c'est qu'elle se fait passer pour de la lumière. Vous pensez savoir où vous êtes et où vous allez, cependant ce n'est pas le cas. Vous pensez voir ce qui est vrai dans votre environnement spirituel, cependant ce n'est pas le cas. Vous pensez que vous êtes totalement vivant, cependant vous ne l'êtes pas. La lumière en vous est ténèbre, et à l’intérieur de cette « lumière », vous ne voyez pas la lumière.

Cela est une grande obscurité.

Lumière de tous les Mondes

Néanmoins, pour tous ceux qui vivent dans une telle obscurité, il existe une incroyablement bonne nouvelle. Pour Jésus, « la véritable lumière, qui éclaire tout homme, [est venue] dans le monde » précisément pour dissiper ces grandes ténèbres (Jean 1 :9). Et il dit,

Je suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. (Jean 8:12)

Relisez-le minutieusement. Maintenant, lisez ceci : « En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes » (Jean 1 :4). Que voyez-vous? Ce que vous regardez lorsque vous regardez Jésus est l'incarnation du Psaume 36:9 : « par ta lumière nous voyons la lumière ».

Jésus est « l’effet de la gloire de Dieu » personnifié et incarné (Hébreux 1 : 3). Il est la « vraie lumière » de ce monde, et il le sera du monde à venir (Apocalypse 21 :23). Ce qui veut dire que Jésus est la vraie lumière de tous les mondes.

David n'aurait pas su tout cela quand il écrivit le Psaume 36:9. Toutefois, il connaissait Dieu. Il savait que Dieu était « la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme » qui croient en lui (Jean 1 : 9). Il savait que les ténèbres étaient grandes, cependant «la lumière de Dieu luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point vaincue» (Jean 1: 5). Il savait que Dieu était la lumière vivificatrice du monde. Et donc de son cœur plein de foi et d'adoration jaillit cette belle, profonde et poétique doxologie :

Car auprès de toi est la source de la vie ; par ta lumière nous voyons la lumière.