Parler aux autres au lieu de parler d’eux

De Livres et Prédications Bibliques.

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English: Talking to People Rather Than About Them

© Desiring God

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En Savoir Plus (English).

Par John Piper À Propos de Aimer les autres
Partie de la série : Taste & See

Traduction par Megne Waffo Benedicte

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Contenu de mon sermon du 06 Août

Dans mon premier sermon après 5 mois d’absence, j’ai laissé échapper quelque chose. C’était mentionné dans mes écrits mais cela ne semblait pas correspondre au message principal lorsque je suis parvenu à ce point. Je suis donc passé dessus. Mais je voulais vraiment l’exprimer. Alors je le fais à présent.

Rappelez- vous que dans Luc 18:9, Luc introduit la parabole du Pharisien et du collecteur d’impôt ainsi : « Il dit cette parabole à ceux qui se flattaient d’être justes et traitaient les autres avec mépris. » Cela peut sembler insignifiant au début, mais remarquez qu’il est mentionné que Jésus dit cette parabole A ceux qui se flattaient d’être justes. Rien ne dit qu’il parlait de cette parabole à propos d’eux. Jésus regardait les pharisiens dans les yeux et leur disait une parabole disant qu’ils étaient satisfaits d’eux-mêmes. Il ne parlait pas d’eux mais s’adressait à eux.

Bien que cela semble négligeable, cela contient une grande leçon pour la santé de notre église. Soyons ainsi. Ne parlons pas aux autres des fautes d’autrui. Adressons nous à ces personnes à propos de leur propre faute. Il est facile et beaucoup trop savoureux aux lèvres de nos âmes de pêcheur de parler des autres. Mais il est difficile et souvent amer de s’adresser à ces personnes. Lorsque vous parlez des autres, ceux-ci ne peuvent vous corriger ou renverser les tables et vous créer des problèmes. Mais si vous leur parlez par rapport à un problème, cela peut être très douloureux. Donc il semble plus prudent de parler des autres que de s’adresser à ces personnes.

Mais le Seigneur ne nous appelle pas à effectuer des choix sûrs. Il nous appelle à effectuer des choix affectueux. A court terme, l’amour est souvent plus douloureux que la prévention des conflits. Mais à long terme, notre conscience nous condamne pour avoir emprunté cette voie facile et nous faisons moins de bien aux autres. Ainsi, soyons plus semblables à Jésus dans ce cas et ne parlons pas des autres, mais parlons leur avec des paroles d’encouragement, de prudence ou d’avertissement, de correction ou de réprimande en raison des preuves de la manifestation de la grâce que nous observons dans leurs vies. Paul nous presse d’utiliser tous les mots possibles face à tout genre de besoins : « Nous vous y engageons, frères, reprenez les désordonnés, encouragez les craintifs, soutenez les faibles, ayez de la patience envers tous ». (1Thessaloniciens 5, 14)

Je ne veux pas dire par là que vous ne pouvez pas critiquer le Président Bush sans le contacter par téléphone au préalable. Et je ne veux pas dire que vous ne pouvez discuter au sujet de mon sermon aussi bien positivement que négativement, sans m’approcher. Les personnalités publiques se mettent en avant et comprennent que chacun aura un point de vue de leurs déclarations. Ceci est normal. Ce que je veux dire c’et que quand vous savez qu’un frère ou une sœur est en proie à un comportement ou une attitude honteuse, retirez la poutre de vos yeux et ensuite approchez les et essayez de les aider avec d’humbles conseils bibliques.

Dites leur une parabole peut-être. C’est ce que Jésus fit dans Luc 18 : 9-14. Et c’est ce que Nathan fit pour David, après son péché avec Bathsheba envers Urie (2 Samuel 12 :1-14). Mais vous n’avez pas besoin d’être créatifs à ce point. Prendre soin de la personne que vous affrontez est plus important que la créativité.

Mon désir pour notre église est que nous soyons délivrés du commérage. Soyons droits et honnêtes, courageux et humbles. Jésus était extraordinairement brutal des fois. L’amour parfois est semblable à cela. Il aurait pu être facilement accusé d’insensibilité ou du manque d’amour. Mais nous savons qu’il était la personne la plus aimante qui n’a jamais existé. Ainsi, suivons son exemple en cela. Il est mort pour nous afin que toutes les poutres et pailles de nos yeux soient pardonnées. Ceci devrait nous procurer courage et attention dans nos rapports avec les autres particulièrement quand nous réalisons que les fautes de nos frères et sœurs ont été aussi pardonnés par Jésus.

Quel environnement étonnant nous avons pour des relations. Une communauté de personnes pardonnées, justifiées, remplie du Saint-Esprit qui aime grandir par la grâce. Je vous remercie d’aimer faire confiance en Jésus et de le suivre dans sa manière de s’adresser aux autres plutôt que de parler d’eux à d’autres personnes.

Content d’être de retour,

Pasteur John