Jeûne pour la Sécurité des Tout-Petits

De Livres et Prédications Bibliques.

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English: Fasting for the Safety of the Little Ones

© Desiring God

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Par John Piper À Propos de Le Jeûne
Partie de la série : A Hunger for God

Traduction par Patrick Essiangne

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Esdras 8:21-23

Là, près du fleuve d'Ahava, je publiai un jeûne d'humiliation devant notre Dieu, afin d'implorer de lui un heureux voyage pour nous, pour nos enfants, et pour tout ce qui nous appartenait. J'aurais eu honte de demander au roi une escorte et des cavaliers pour nous protéger contre l'ennemi pendant la route, car nous avions dit au roi: La main de notre Dieu est pour leur bien sur tous ceux qui le cherchent, mais sa force et sa colère sont sur tous ceux qui l'abandonnent. C'est à cause de cela que nous jeûnâmes et que nous invoquâmes notre Dieu. Et il nous exauça.

Ce n'est pas mon objectif principal ce matin de répéter tous les arguments que nous avons donnés au fil des années dans la prédication et dans l'écriture pour la position pro-vie. Il y a des raisons bibliques, des raisons médicales et scientifiques, des raisons philosophiques, des raisons juridiques, et des raisons psychologiques. Mais il est remarquable pour moi que, pendant que les années passent et que ce jour anniversaire de Roe v. Wade arrive, de nouvelles validations des arguments pro-vie augmentent, à cause du mal de l'avortement sur demande, même juste avant la naissance.

Permettez- moi de vous donner un exemple.

Sommaire

Une Illustration Actuelle

Il y a un débat en cours, sur le prélèvement d'organes sur les enfants handicapés, à savoir ceux qui sont anencéphales - ils naissent avec presque pas de cerveau et ne peuvent pas vivre une vie normale, mais mourront généralement après quelques jours ou semaines. Une personne a dit : «L’aptitude pour la vie de cet enfant est si faible qu'il serait éthiquement justifiable de sacrifier sa vie de quelques jours pour sauver la vie d'une autre personne. »

Actuellement, ce genre de raisonnement est de mauvais augure pour les personnes handicapées et les personnes vieillissantes, qui sont de plus en plus vulnérables pour ceux qui voudraient dicter la qualité de vie qui rend la vie sacrée et protégée contre son abréviation. Mais ce qui est le plus important pour l'argument pro-vie est le raisonnement de l'ACLU en faveur de la prise d'organes (comme le cœur) de bébés anencéphales avant de mourir d'une mort naturelle.

Pendant des décennies, les défenseurs pro-vie ont fait valoir qu'il n'y a pas de différence moralement significative entre un bébé dans l'utérus et le bébé hors de l'utérus, au cours des semaines juste avant et après la naissance. En d'autres termes, il est extrêmement arbitraire, du point de vue de l'enfant, de dire que c'est un avortement légal de tuer un bébé dans l’utérus, mais c’est un homicide illégal de tuer un bébé juste après sa sortie de l'utérus. Cela a été un argument fort pour le respect du fœtus.

Actuellement, l’ACLU prend cet argument et l’entérine pratiquement, mais l’utilise exactement dans la sens opposée, à savoir, pour justifier le meurtre de certains bébés, juste après la naissance. L'objectif est de montrer que l'interruption de grossesse jusqu'au moment de la naissance est incompatible avec l’interdiction de l’abréviation de la vie d’un enfant anencéphale, afin d’utiliser ses organes pour sauver un autre.

Voici même le libellé de leur argumentation :

Il n'y a absolument aucun changement moralement significatif chez le fœtus entre le moment immédiat précédant et suivant la naissance.

En d'autres termes l'argument que le mouvement pro-vie a utilisé pendant des années est admis, mais ensuite est utilisé non pas pour protéger le fœtus, mais de retirer la protection du nouveau-né. S'il n'y a pas de différence entre nouveau-né et fœtus, et nous permettons l’avortement du fœtus, alors nous devrions permettre certains meurtres de nouveau-né, dans certains cas -- donc l’ACLU.

Comment le Jeûne Doit-Il entrer en Jeu

Maintenant, juste à ce niveau, l'ardeur de pénétration du jeûne dans l'église chrétienne entre en ligne de compte. Au moins, je tiens à l’utiliser pour nous. Ce genre de raisonnement est un grand mal. Prendre une des raisons les plus évidentes pour ne pas autoriser l'avortement sur demande et en faire une justification pour l’infanticide, est moralement répugnant. C'est une autre preuve que ce à quoi nous faisons face, dans l'industrie de l'avortement est une grande obscurité. Ce genre de raisonnement pervers est la preuve de ce que Paul appelle la volonté de Dieu de livrer des gens à leur « sens reprouvé » et sombre (Romains 1.28).

Ce que je veux dire, ce matin, c'est que peut-être l'église chrétienne n'a pas utilisé toutes les ressources spirituelles qui s'offrent à nous dans le but de surmonter une telle obscurité. Avons-nous cherché le Seigneur par le jeûne pour la restauration de la raison et de la lumière, et pour la sécurité des tout-petits? J'avoue que, au cours de toutes mes années d’efforts pro-vie, je n'ai pas sérieusement jeûné spécifiquement pour la rénovation morale et spirituelle que ce genre d'obscurité demande.

Ne Vous Méprenez Pas

Je crois au large éventail des efforts non violents de la cause pro-vie. Et dans le climat actuel, je mets en relief la non -violence. Cette guerre ne sera pas gagnée par des balles. Elle sera remportée par la cassure et l'humilité et le sacrifice. Elle sera gagnée lorsque nous nous identifierons avec les enfants dans notre souffrance plutôt qu'avec l'avorteur dans son assassinat. Et cela aussi peut être un appel à un nouveau type de jeûne.

Je crois que l'éducation est bonne, et j'ai été ravi de l'excellent supplément de nouvelles, " c'est un enfant pas un choix, " qui a été envoyé à 900.000 foyers en Octobre et Novembre de l'année dernière. C'est le genre d'effort d'éducation qui doit se produire encore et encore. La parole de Jésus a une large application : «Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira » (Jean 8:32).

Je crois que l'action politique des personnes pro-vie est bonne. Dieu ordonne que les gouvernements existent pour la protection de ses citoyens contre la violence (Romains 13:03 f.). Pour beaucoup d'entre nous, c'était la chose la plus remarquable et réjouissant sur les élections à l'automne dernier. Pas un seul sénateur pro-vie historique, membres de la Chambre, ou gouverneur partout dans le pays, qu’il soit républicain ou démocrate, ait été battu par un challenger pro - avortement. En revanche, environ 30 membres titulaires pro-avortement du Congrès ont été défaits par les pro-vies. Un fait que je n'ai pas entendu ou lu dans les médias--- une autre illustration de l'obscurité.

Quatrièmement, je crois aux soins de crise de la grossesse. C'est pourquoi nous avons choisi de mettre une insertion de Filet de Soin dans le bulletin. L'objectif de ce ministère est la prévention par le biais de la compassion pour les femmes en détresse (Luc 7:48-50 ). Il y a des milliers de centres et groupes du genre, à travers le pays. Les mains du peuple de Christ sont étendues, avec des solutions de rechange à l'avortement, concrètes et viables.

Et cinquièmement, je crois au conseil de trottoir. Des histoires et encore des histoires racontées aux femmes qui reçoivent la vérité à la 11ème heure, juste avant leur rendez-vous, et sont persuadées de sauver leur enfant et leur conscience. (Vérifiez avec Pro-Life Action Ministries, 612-771-1500.)

La Racine du Problème Est Spirituelle

Mais à la racine, le problème auquel nous sommes confrontés est d'ordre spirituel--- l'obscurité et la dépravation du cœur et de l’esprit humain. Ce que je veux dire, ce matin, c'est que nous considérons sérieusement l'appel au jeûne pour la sécurité des tout-petits. Ainsi nous recherchons le Seigneur par le jeûne pour la rénovation gracieuse, puissante, libératrice de l'esprit humain qui emmènerait une personne à se réveiller et dire : " Comment puis-je utiliser la similitude entre nouveau-né et fœtus pour plaider pour la mort les bébés nés et sans protéger le fœtus ? Je ne ferai plus ça. Et je me tournerai vers le Seigneur, Jésus-Christ, pour le pardon de mes péchés et pour une nouvelle vie. "

La vraie rénovation du cœur se tourne vers Jésus pour le pardon de tous les péchés et le don de la vie éternelle et le pouvoir de marcher d'une manière agréable vers Dieu. Ne serait-ce pas le cri du cœur pour un tel éveil de la conscience et de la foi rendue plus complète et sérieuse et fructueuse par le jeûne ? N'est-ce pas ce que nous voyons de nos jours ?

Que s’Est-Il Passé le Jour de Ezra

J'ai eu cette idée à partir de l'histoire d'Esdras dans Esdras 8:21-23. Permettez-moi de vous donner quelques fond bâti sur la foi concernant ce texte afin que vous l'entendiez avec toute la force que Ezra lui donne.

Dieu Dirige et Déplace des Empires

Israël avait été forcée à l’exil. Cela dura des décennies. Maintenant, le moment était venu pour leur restauration. Mais comment cela fut possible ? Ils étaient une minuscule minorité ethnique obscure dans le grand empire. La réponse est que Dieu dirige les empires. Et quand c'est son temps pour son peuple de se déplacer, il déplace les empires. C'est l’idée principale des huit premiers chapitres de ce livre d'Esdras.

Regardez d'abord à Esdras 1:1-2 .

La première année de Cyrus, roi de Perse, afin que s'accomplît la parole de l'Éternel prononcée par la bouche de Jérémie, l'Éternel réveilla l'esprit de Cyrus, roi de Perse, qui fit faire de vive voix et par écrit cette publication dans tout son royaume: Ainsi parle Cyrus, roi des Perses: L'Éternel, le Dieu des cieux, m'a donné tous les royaumes de la terre, et il m'a commandé de lui bâtir une maison à Jérusalem en Juda.

Dieu avait prophétisé par Jérémie que le peuple retournerait vers sa terre. Dieu ne laisse jamais ses prophéties dans l’incertitude pour être accomplies par la seule volonté de l’homme. Il agit lui-même pour accomplir les prédictions qu'il fait. Alors il dit: «Il réveilla l'esprit de Cyrus. » Donc, il y a une réponse. Quand Dieu est prêt à faire une grande chose dans le monde, il peut le faire faire par un roi de Perse ou un prophète ou un travailleur pro - vie chrétien. La clé, c'est la souveraineté absolue de Dieu sur les empires du monde.

Alors qu'est-ce qui se passe ici. Une première vague de réfugiés retourne---- plus de 42.000 d'entre eux. Ils commencent la construction du temple. Mais leurs ennemis en Juda s'y opposent et écrivent à l’empereur Artaxerxès, en lui disant qu’une ville rebelle est en cours de reconstruction ( 4.12) . Alors Artaxerxès arrête le travail sur le temple et il semble que les plans de Dieu sont spoliés.

Mais il avait un plan différent et en mieux -O Sachons que les années de vaches maigres, de problèmes dans nos vies, sont des préparations à la bénédiction de Dieu ! Dans Esdras 5:1, Dieu envoie deux prophètes, Aggée, Zacharie, qui inspirent le peuple à recommencer à bâtir. Les ennemis essaient la même tactique. Ils écrivent une lettre à Darius, le nouvel empereur. Mais cela se retourne et nous voyons pourquoi Dieu avait permis la construction de cesser temporairement.

Darius recherche dans les archives de l'empire et trouve le premier décret de Cyrus autorisant la construction du temple. Dans Esdras 6:7-8 , il réécrit la nouvelle étourdissante – au-delà ce qu’ils pouvaient demander ou penser. Il dit aux ennemis de Juda,

Laissez continuer les travaux de cette maison de Dieu; que le gouverneur des Juifs et les anciens des Juifs la rebâtissent sur l'emplacement qu'elle occupait. Voici l'ordre que je donne touchant ce que vous aurez à faire à l'égard de ces anciens des Juifs pour la construction de cette maison de Dieu: les frais, pris sur les biens du roi provenant des tributs de l'autre côté du fleuve, seront exactement payés à ces hommes, afin qu'il n'y ait pas d'interruption.

Quel retournement ! Quel grand Dieu ! Il semblait que les ennemis avaient triomphé. Mais Dieu faisait l'histoire simplement en son temps, afin que les ennemis ne permettent pas seulement la construction du temple, mais aussi payent pour cette construction ! Ezra 6:22 déclare le grand fait clairement : «car l'Éternel les avait réjouis en disposant le roi d'Assyrie à les soutenir dans l'œuvre de la maison de Dieu, du Dieu d'Israël. » Dieu gouverne le cœur des rois et des empereurs et des présidents et des sénateurs et des représentants du Congrès, même ceux qui n'ont pas confiance en lui.

Ne jugez pas le Seigneur avec faible sens,
mais faites-lui confiance pour sa grâce,
Derrière une providence de sourcils froncés
il cache un visage souriant.

Ô voici des leçons pour nous! Pensez-vous que l'année 1994 de destruction à Bethléem est sans grand dessein de sauvetage ? Pas si notre Dieu est le Dieu d'Esdras ! Pensez-vous que l'élection d'un président pro- choix, deux ans au paravent, est sans grand dessein de justice plus grande et plus étonnante que nul ne peut l'imaginer ? Notre Dieu est le Dieu d'Esdras ?

On se rappelle de Esdras avec un flash-back du règne d'Artaxerxès. Le roi envoie Ezra avec un groupe de personnes à Jérusalem. Selon Ezra 7:6, le roi Artaxerxès lui donne tout ce qu'il veut, pour le voyage. Maintenant, pourquoi le roi même, qui a arrêté la construction du temple ferai cela? Ezra donne la réponse en 7:27 . Il prie : «Béni soit l'Éternel, le Dieu de nos pères, qui a disposé le cœur du roi. » Dieu l'a fait.

Il l'a fait pour Cyrus (1:1), il l'a fait pour Darius (6:22), et il l'a fait pour Artaxerxès (7:27). «Le cœur du roi est un courant d'eau dans la main de l'Éternel; Il l'incline partout où il veut» (Proverbes 21:1). Dieu gouverne le monde. Il dirige l’histoire. Nous ne pouvons pas comprendre la sagesse infinie de ses moyens (Romains 11:34-35 ). Le nôtre est de lui faire confiance et d’obéir et d'adorer dans la joie.

Le Jeûne de Ezra

Ce qui nous amène à ce que Ezra a fait quand il a quitté la captivité, en chemin pour Jérusalem. Il a refusé une escorte armée, afin qu'il puisse témoigner à Artaxerxès de la puissance et la fidélité de Dieu à protéger son groupe. Au lieu de l'aide du roi, il a demandé l’aide de Dieu et il l’a cherché par le jeûne. Esdras 8:21-23 ,

Là, près du fleuve d'Ahava, je publiai un jeûne d'humiliation devant notre Dieu, afin d'implorer de lui un heureux voyage pour nous, pour nos enfants, et pour tout ce qui nous appartenait. 22 J'aurais eu honte de demander au roi une escorte et des cavaliers pour nous protéger contre l'ennemi pendant la route, car nous avions dit au roi: La main de notre Dieu est pour leur bien sur tous ceux qui le cherchent, mais sa force et sa colère sont sur tous ceux qui l'abandonnent. 23 C'est à cause de cela que nous jeûnâmes et que nous invoquâmes notre Dieu. Et il nous exauça.

Au verset 21 le jeûne est une expression de notre humilité, c'est notre sentiment de totale dépendance de Dieu pour ce qu'il nous faut. «J’ai proclamé un jeûne là-bas, à la rivière d’Ahava, afin que nous nous humilions nous-mêmes. » Et croyez-moi , nous sommes totalement dépendants de Dieu si les esprits sombres se réveillent à la lumière de la vie dans la bataille pour le caractère sacré de la vie . La place du raisonnement est importante. Mais à moins que le Dieu souverain agisse sur l'esprit et le cœur (comme il l'a fait sur Cyrus et Darius et Artaxerxès), le meilleur raisonnement sera fait prisonnier et tourné à l’envers, comme nous l’avons vu au début.

Et au verset 23 le jeûne est une expression de la recherche de Dieu avec la gravité de vie ou de mort. «Alors nous avons jeûné et invoqué notre Dieu.»

Le résultat à la fin du verset 23 : " il nous exauça. " Et eux et leurs petits sont rentrés en toute sécurité à la maison.

Je vous exhorte à chercher le Seigneur avec moi sur la place du jeûne en traversant l'obscurité qui entoure notre Etat et notre nation sur la question de l'avortement. Que le Seigneur appelle l'Eglise pas seulement pour jeûner en général pour un grand réveil dans notre pays, mais aussi qu’il nous appelle pour jeûner spécifiquement pour la sécurité des tout-petits. Si vous lui demandez, il vous montrera comment.