Frères, Formez La Génération Suivante

De Livres et Prédications Bibliques.

Je trouve une tentation persistante dans ma vie et mon ministère C'est la tentation de finir ma propre course fidèlement.

Qu’y a-t-il de mal à cela ? Vous demanderez-vous Cela semble assez biblique, presque Paulinien. "Je veux juste finir la course. Je ne veux pas être disqualifié. Je veux être fidèle jusqu'à la fin. » Ce qui est bien et bon, excepté si la compréhension de la fidélité à l’évangile se limite à, et est comprise seulement par mon allocation de vie de soixante-dix ans, ou par raison de santé, de quatre-vingt ans.

Je ne sais pas pour vous, mais avec les défis et le poids du ministère pastoral, quelque fois, je peux être réduit à « Seigneur, j’ai juste besoin que tu m’aides à être fidèle jusqu’à la fin. »

Et, cette tentation vue d’un autre angle, présente le simple fait que c'est très dur d’en être passionné, et de maintenir cette passion pour le futur, surtout si ce futur est hors de portée de notre vue. C’est facile pour moi d’être passionné pour le bien-être de mes enfants. Et c’est facile d’étendre cette passion à leurs enfants. Mais pour combien de générations pouvez-vous maintenir cette passion ? Pour moi, c'est dur de penser au-delà de trois générations sans donner dans l'abstrait.

Je partage ceci simplement pour illustrer la difficulté, même dans notre compréhension de quelque chose d’aussi bon que la fidélité à l’évangile, de maintenir le futur clairement et justement en vue dans nos pensées. Cela peut contribuer à la tendance de trop définir la fidélité à l’évangile selon les termes de notre propre mandat.

Laissez-moi faire le point positivement : Ce qui est nécessaire à notre fidèle ministère de l’évangile, c'est un investissement dans le ministère de l’évangile qui succèdera au nôtre. Je vois cela exposé dans les deux premiers chapitres de 2 Timothée

Sommaire 1 Formez des Hommes Fidèles 2 Attention Au Syndrome d’Ezéchias 3 Evitez La Myopie Temporelle 4 Cultivez Une Vision De Loin 5 Investissez dans la Prochaine Génération

Formez des Hommes Fidèles

Paul dit dans 2 Timothée 1 :14, «Garde le bon dépôt par le Saint Esprit » Puis, quelques versets plus loin, utilisant quelque peu ce même langage, il dit à Timothée, comme faisant partie du fait de « garder », de le confier « à des hommes fidèles », et ce « confie à » consiste à les enseigner à transmettre la même chose à d’autres ( 2 Timothée 2 :2)

Paul est en train de dire à Timothée qu’une partie essentielle d'un fidèle ministère de l'évangile, consiste en cet investissement dans la génération suivante. Ce n'est pas un quelconque additif. En d’autres mots, quand Paul dit à Timothée de « garder » l’évangile, il n’appelle pas Timothée a protéger simplement l’intégrité de l’évangile des conséquences des fausses doctrines. Il est aussi en train d’appeler Timothée à préserver la continuation de l’évangile contre les effets de l’érosion du temps, même au-delà du temps de Timothée

Alors laissez-moi encore le dire : Essentielle à un fidèle ministère de l’évangile est cet investissement dans la génération suivante de ministres de l’évangile

Attention Au Syndrome d’Ezéchias

Je crois que le plus grand défi à cela, est ce qu'on pourrait nommer la tendance de « ma durée de vie », une tendance qu'on voit exemplifiée chez certains rois israélites de l’Ancien Testament. Peut-être vous souvenez-vous de l’histoire. Ezéchias est roi de Juda. Sanchérib, le roi d’Assyrie, viens pour attaquer. Avec l’aide d’Esaïe, Ezéchias prie et triomphe. Ezéchias tombe malade et est instruit par Esaïe à donner des ordres à sa maison. Ezéchias crie à Dieu et quinze années de plus lui sont accordées. Prenant connaissance de cela, le roi de Babylone envoie des émissaires, ostensiblement pour féliciter Ezéchias pour son rétablissement. Ezéchias dans son orgueil stupide, expose ses trésors nationaux. Les émissaires retournent à Babylone. Esaïe demande un rapport de leur visite. Ezéchias raconte à Esaïe ce qu’il a fait. En réponse, Esaïe prédit la proche captivité Babylonienne. En suite ceci.

Et Ezéchias dit à Esaïe, « la parole de l’Eternel que tu as prononcée est bonne. » Car il pensait, “n’y aura-t-il pas ainsi paix et stabilité pendant mes jours ? »

Ce qui rend cette histoire encore plus impérieuse et triste, en tant qu’avertissement pour nous, est le fait qu’Ezéchias avait été extrêmement influent dans sa réforme spirituelle de Juda. Purifier le temple ; restaurer le culte ; rétablir la Pâques ; Réorganiser la prêtrise. Consultez l'histoire dans 2 Chroniques. Il avait fait une impressionnante contribution sur des points très importants.

Mais il y a ensuite cet épisode tard dans sa vie, qui trahit à la fois son orgueil et sa myopie. Malgré tout son zèle, il y avait apparemment, un manque de zèle pour ce qui se passa ensuite après qu'il ne fut plus.

Evitez La Myopie Temporelle

Richard Baxter nous montre une façon magnifique d’aborder cela dans son livre le Pasteur Réformé. Il écrit, « Si vous allez glorifier Dieu dans votre vie, vous devez être principalement attentif au bien-être public et à la dissémination de l’évangile dans le monde. L’alternative à cela, selon Baxter, est "une vie privée et étroite, entièrement soucieuse de soi-même et qui ne voit pas comment les choses se passent dans le monde. Ses désirs, ses prières et ses projets ne vont pas plus loin que ce qu’ils peuvent voir ou la distance qu’ils peuvent parcourir."

Baxter parle de la possibilité d’une myopie géographique, mais nous pouvons aussi être coupables d’une myopie temporelle. C’était le cas d’Ezéchias.

Baxter appelait ses lecteurs à exactement le contraire – une largesse d’âme qui « contemple toute la terre et désire connaitre comment vont la cause et les enfants du Seigneur." Les paroles de Paul dans 2 Timothée nous appellent à exactement la même chose, mais en direction du futur. Comment se portera la cause ? Et que puis faire pour contribuer à la cause pour le futur ? »

Ne nous contentons pas de dire simplement, « aussi longtemps que tout va bien va pour moi. »

Cultivez Une Vision De Loin

En contraste à la myopie d’Ezéchias, nous avons la vision de loin de Paul, et cela devient spécialement poignant en vue de son départ imminent. Rappelez-vous, c’est la même lettre où il dit, « le temps de mon départ est arrivé."

Il demande donc à Timothée d’avoir une certaine façon de penser à propos du ministère. Et il est en train de demander à Timothée de former la génération suivante à penser de cette façon du ministère de l’évangile. Et Dieu nous demande de penser de cette façon du ministère de l’évangile. Essentiel à un fidèle ministère de l’évangile, est cet investissement dans la génération suivante de ministres de l’évangile.

Cela devrait se traduire en de très concrètes réalités dans nos vies semestrielles. C'est une responsabilité que l’église partage conjointement, mais qui requiert de vous un investissement très définitif en termes de temps, d’énergie et d’objectif.

Investissez dans la Prochaine Génération

A quoi cela ressemblerait-t-il ? Laissez-moi suggérer quatre possibilités.

Premièrement, dévouez-vous à un fidèle ministère de l’évangile, spécialement le ministère de la Parole. La meilleure façon d’entrainer des hommes à prêcher fidèlement l’évangile est de prêcher fidèlement l’évangile. William Perkins a écrit, “Que chaque ministre donc, et dans son enseignement, et dans sa conversation, travaille d’une telle façon, qu'il honore son appel, afin d’attirer d’autres à en partager son amour.

Deuxièmement, faites attention aux jeunes hommes de tous âges dans votre congrégation. Notez comment ils reçoivent votre prédication. Notez tout approfondissement des affections pour Dieu et pour Sa Parole. Gardez vos yeux ouverts.

Troisièmement, créez les contextes pour que les jeunes hommes que vous remarquez, pratiquent et grandissent dans leur traitement de la Parole

Quatrièmement, et cela doit être mentionné, priez très spécifiquement pour que Dieu suscite la génération suivante de ministres de l'évangile. Priez pour votre remplacement, mais priez pour encore plus que ca. Priez pour avoir un œil et un cœur, orientés vers le futur et le succès continu de l’évangile dans le monde, jusqu’à ce que Christ revienne.