Pour votre joie/Pourquoi choisir Dieu?
De Livres et Prédications Bibliques.
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Version du 21 juillet 2011 à 17:44
Par John Piper
À Propos de l'Évangile
Le chapitre 6 du livre Pour votre joie
Traduction par Desiring God
Le Christ lui-même a souffert la mort pour les péchés, une fois pour toutes. Lui l’innocent, il est mort pour des coupables, afin de vous conduire à Dieu.
- 1 Pierre 3 :18 (SEM)
Mais maintenant, en Christ-Jésus, vous qui autrefois étiez loin, vous êtes devenus proches par le sang de Christ.
- Ephésiens 2 :13 (BFC)
Alors je m’approcherai de ton autel, de toimême, Dieu ma plus grande joie.
- Psaume 43 :4 (BFC)
En fin de compte, Dieu est l’Evangile. Evangile signifie « bonne nouvelle ». Le christianisme n’est pas une théologie, mais une nouvelle. Comme les prisonniers de guerre écoutaient la radio en cachette pour avoir la confirmation que les alliés ont débarqué et que la libération est imminente. Les gardes se demandaient pourquoi ils étaient joyeux.
Mais quel est le meilleur de la Bonne Nouvelle ? Cela se résume en un nom : Dieu lui-même. L’ensemble des paroles de l’Evangile conduit à lui, sinon elles ne sont pas Evangile. Par exemple, le salut n’est pas une bonne nouvelle s’il ne sauve que de l’enfer sans ouvrir le chemin vers Dieu. Le pardon n’est pas une bonne nouvelle s’il ne fait que nous rendre légalement acceptables aux yeux de Dieu, mais s’il ne nous amène pas à une relation avec Dieu. La rédemption n’est pas une bonne nouvelle si elle nous libère seulement de nos liens, sans nous amener à Dieu. L’adoption n’est pas une bonne nouvelle si elle nous permet seulement d’entrer dans la famille de Dieu, sans que nous puissions aller dans ses bras.
Ceci est crucial. Beaucoup de gens semblent accepter la Bonne Nouvelle, sans accepter Dieu. Il n’existe aucune preuve que nous ayons un coeur nouveau, juste parce que nous voulons échapper à l’enfer. C’est un désir très naturel, et non un désir surnaturel. Pas besoin d’un coeur nouveau pour vouloir le soulagement que procure le pardon, ou la fin de la colère de Dieu, ou l’héritage qui se trouve dans le monde de Dieu. Toutes ces choses sont compréhensibles sans qu’un changement spirituel soit nécessaire. Pas besoin d’être né de nouveau pour vouloir ces choses. Le diable les veut aussi.
Il n’y a pas de mal à les désirer. C’est en fait une folie de ne pas les vouloir. Mais la preuve que nous avons été transformés est que nous voulons ces choses parce qu’elles nous amènent à aimer Dieu. C’est la première raison pour laquelle Christ est mort. « Le Christ lui-même a souffert la mort pour les péchés, une fois pour toutes. Lui l’innocent, il est mort pour des coupables, afin de vous conduire à Dieu. » (1 Pierre 3 :18)
Pourquoi est-ce l’essence de la Bonne Nouvelle ? Parce que nous avons été créés pour connaître la plénitude d’un bonheur éternel en savourant la gloire de Dieu. Si notre plus grande joie vient d’ailleurs, nous sommes idolâtres et Dieu n’est pas honoré. Il nous a créés de telle façon que sa gloire s’exprime dans la joie qu’elle nous procure. L’Evangile de Christ est la Bonne Nouvelle qui exprime que Dieu a fait tout le nécessaire au prix de la vie de son Fils. Il veut nous donner la passion de celui qui nous rendra heureux à jamais, c’est-à-dire, Christ lui-même.
Longtemps avant la venue de Christ, Dieu s’est révélé comme étant la source de notre joie pleine et durable. « Tu me fais savoir quel chemin mène à la vie. On trouve une joie pleine en ta présence, un plaisir éternel près de toi. » (Psaume 16 :11 BFC). Puis il a envoyé Christ pour souffrir « afin de nous conduire à Dieu. » Cela signifie qu’il a envoyé Christ pour nous amener à la joie la plus profonde et durable qu’un être humain puisse connaître. Entendez alors son invitation : Détournez-vous des plaisirs momentanés du péché » (Hébreux 11 :25) et venez aux « plaisirs éternels ». Venez à Christ.