Une alliance nouvelle

De Livres et Prédications Bibliques.

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Version actuelle en date du 1 septembre 2010 à 00:43

HÉBREUX 8.8-9

"Or, c'est bien un reproche que Dieu addresse à son peuple lorsqu'il déclare: mais des jours vont venir, dit le Seigneur, où je conclurai avec le peuple de d'Israêl et celui de Juda une alliance nouvelle" (Hébreux. 8.8).

Les Ecritures nous confirment que les rapports de Dieu avec les hommes se passent par l'intermédiaire d'accords que l’on appelle alliances. Le thème principal, celui de l'alliance de la grâce, est significatif dans l'histoire de la rédemption. Lorsqu'Adam commit le premier péché en mangeant le fruit défendu, Dieu aurait pu permettre à tous les descendants d'Adam de continuer dans leurs péchés à jamais, sans aucun espoir de délivrance. Mais Dieu, dans Son Amour, sachant que nous ne pourrions jamais accomplir Ses demandes, émit une alliance de grâce permettant à Son peuple d'être sauvé de leurs péchés. Dans le passage de la Génèse 3.15, nous y trouvons décrite pour la première fois, parmi les malédictions de Dieu, l'alliance de grâce.

L'alliance de grâce n'est pas sans variétés ni changements. Elle se déploie par l'intermédiaire d'une variétés de "sous-alliances" successives et progressives. Par l'usage d'alliances avec Noé, Abraham, Moïse, David et puis finalement avec le Christ, l'alliance de la grâce s'est, au fur et à mesure, développée. Malgré que cette alliance s'applique au peuple de Dieu du passé et du présent, certains aspects de ces "sous-alliances" ne s'y appliquent pas. Nous envisagerons ces "sous-alliances" en plus grands détails la semaine prochaine. A présent, nous étudions le 8ième chapitre des Hébreux qui fait référence aux anciennes et nouvelles alliances. L'ancienne alliance doit être comprise principalement en termes de l'alliance faite avec Moïse dont le but a toujours été d’être éventuellement remplacée par la nouvelle alliance avec le Christ. Dieu donna cette alliance non parcequ'elle pourrait rendre Son peuple parfait, mais parcequ'elle indiquerait leur besoin de dépendence absolue de la grâce de Dieu, et les amènerait ainsi au Christ où la grâce peut être trouvée (Rom. 5.20-21).

L'audience d'origine de cette lettre aurait dû savoir que la nouvelle alliance remplacerait l'ancienne. A travers l'Ancien Testament on voit que même si le peuple de Dieu brisait cette alliance sans cesse, Dieu établirait un jour une alliance inaltérable. Cet espoir remonte à Deutéronome 30.1-6 où, après l’exil, une grande et glorieuse restauration est promise au peuple de Dieu. Ce grand espoir de rétablissement dans les jours derniers se retrouve dans les livres prophétiques et plus précisément dans Jérémie 31.31-34 qui est le passage cité dans He 8. 8-12.

Nous concluons aujourd'hui en citant un bref dernier commentaire au sujet de la nouvelle alliance: He 8.8-9 nous dit qu'elle n'est pas comme l'ancienne alliance; dans les jours à venir nous verrons ce que cela veut dire.

CORAM DEO

Nous vivons nos vies entières en dépendence totale de Dieu. De notre premier souffle au dernier, c'est Dieu qui nous soutient. Ceci est d'autant plus évident lors de notre délivrance qui vient uniquement après que l'ancienne alliance nous ait montré notre nécessité absolue d'un sauveur. N'oubliez jamais votre dépendence totale de Dieu en toutes choses, surtout celle de votre salut.

Pour une étude plus affrofondie: Lv 26.4-45; Ez 36.24-27; Lc 22. 20; 2 Co 3. 5-6