Vivant délibérément dans le péché

De Livres et Prédications Bibliques.

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Version actuelle en date du 31 août 2010 à 16:46

HÉBREUX 10.26-27

"En effet, si, après avoir reçu la connaissance de la vérité, nous vivons délibérément dans le péché, il ne reste plus pour nous de sacrifice pour les péchés." (Hébreux 10.26)

Tout Chrétien sait le prix payé par le Christ afin de nous racheter de la puissance du péché. Sa mort et souffrance, et rien de moins, n'auraient pu nous sécurisé notre salut éternel sous la colère de Dieu. Cette mort, qui rend le peuple de Dieu parfait (He 10.14), demande une vie d'obéissance vécue à partir de gratitude pour notre salut. La mort du Christ demande une vie qui, bien que non parfaite, est caractérisée par un coeur penché sur les choses de Dieu et non celles du mal. Lorsque le coeur est penché vers le mal il n'existe plus de sacrifice pour le péché; c'est-à-dire que le Christ n'a pas fait de sacrifice pour une telle personne. Car s'Il l'avait fait, cette personne serait gouvernée non pas par le péché mais par amour pour le Christ. C'est ce que l'auteur de la lettre aux Hébreux nous dit dans le passage d'aujourd'hui. Une nouvelle fois, nous parvenons à un avertissement solennel pour la communauté de l'alliance au sujet du besoin de persévérance. Si les membres de la communauté ne se séparent pas du péché, ils s'éloigneront et recevront un sentiment de jugement au lieu de recevoir les promesses de Dieu (v. 26-27).

De quoi s'agit-il exactement? Jean Calvin et Jean Owen sont tous les deux d’accord que le péché, dont l'auteur fait ici référence, est principalement celui du reniement complet et final de la foi après avoir été illuminé par elle. Ceci ne veut pas dire que les élus peuvent perdre leur salut. En effet, comme nous l'avons vu lorsque nous avons étudié le chapitre 6 de la lettre aux Hébreux, il est possible de posséder une certaine quantité de connaissances au sujet du Christ sans pour autant avoir la foi. Ceux qui commettent un renoncement final du Christ font partie du groupe n'ayant jamais vraiment placé leur foi en Lui. De souligner l'aspect délibéré et final de cette renonciation est important car, comme le montre la vie du disciple Pierre, les vrais croyants peuvent temporairement renier le Christ et être restaurer par la suite. Owen démontre que le renoncement final est accompli de façons "obstinées, malicieuses, d'un choix, sans compulsion ni peur...sans être pris par surprise ou en tombant soudainement dans la tentation comme lorsque Pierre renonça au Christ". L'apostasie finale n'est pas un évennement se passant subitement mais résulte bien d'un manque de repentir pour le péché.

Une fois de plus nous remarquons que l'auteur des Hébreux, tout comme tout autre croyant, ne peut être sûr que de son propre salut. D'où l'avertissement en termes généraux. Les vrais croyants le prendront à coeur et se repentiront, se soustrayant aux péchés persistents qui les amèneraient autrement à une apostasie finale. Mais ceux sans véritable foi continueront dans leur péché, sans repentir, les amenant à leur propre condamnation.

CORAM DEO

Vous trouvez-vous en position de bataille avec un péché particulier que vous ne pouvez dominer? Il y a-t-il une violation de la loi de Dieu que vous ne pouvez vous empêcher de commettre malgré votre croyance en Jésus-Christ? Si tel est le cas, allez trouver un pasteur, un ami ou un conseiller qui peut vous aider à dominer votre péché afin que vous ne soyiez pas éloignés du Christ.

Pour une étude plus affrofondie: Gn . 7; Dt 4.25-31; Rm 6.12-14; 1 Jn 3.4-10