L'auteur d'un salut éternel

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Traduction par Elizabeth Van Rooy

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HÉBREUX 5.9-10

" Et c'est parce qu'il a été ainsi amené à la perfection qu'il est devenu, pour tous ceux qui lui obéissent, l'auteur d'un salut éternel" (Hébreux 5.9)

Dans les versets 1 à 4, l'auteur décrit brièvement la fonction du sacerdoce de l'ancienne alliance. Il fait cela afin de démontrer, dans les versets 5 à 10, que Jésus a les compétences nécessaires pour être grand-prêtre de l'ancienne alliance. Cependant, puisque Jésus est Dieu incarné et sans péché, Il est éminent Grand-Prêtre, au-dessus de tous ceux venus avant Lui.

Jésus a dû venir et faire le travail de grand-prêtre afin d'en remplir la fonction. Il a dû venir et offrir expiation pour Son peuple auprès du Père. Ainsi, il devint incarné et offrit larmes et supplications auprès du Père apprenant ainsi, ou bien faisant l'expérience totale, de l'obéissance par l'intermédiaire de Sa souffrance (5.7-8).

Aujourd'hui nous arrivons aux versets 9 et 10 de ce même chapitre. Dans le verset 9 il nous est dit que Jésus "a été ainsi amené à la perfection" par la souffrance telle qu'elle nous a été décrite dans les versets 7 et 8. Souvenez-vous de cet enseignement que nous avons reçu dans le verset 2.10. Que nous nous rappellons: d'avoir "été amené à la perfection" veut dire "être mis à part pour une certaine fonction". Jésus a été ainsi mis à part pour Sa fonction de Grand-Prêtre par l'intermédiaire de Sa souffrance. Cela s'enchaîne bien avec le passage d'avant (5.8) décrivant l'expérience complète d'obéissance de Jésus par Sa souffrance. Le Fils connaissait en théorie ce qu'obéissance par la souffrance serait avant son incarnation, mais Il ne l'avait pas pratiqué avant que de souffrir. De la même manière, il connaissait en théorie le travail du Grand-Prêtre avant Son incarnation, mais Il ne pouvait pas la connaître en pratique avant que d'avoir été mis à part ou bien d'avoir été mis complètement en cette fonction par Sa souffrance.

Une fois Jésus installé dans Son rôle de Grand-Prêtre par l'intermédiaire de Son expérience de souffrance, Il devint "pour tous ceux qui Lui obéissent, l'auteur d'un salut éternel" (He 5.9). Nous avons là de nouveau un avertissement implicite pour l'audience de cette lettre. L'auteur savait certains parmi l'audience ne pas être de vrais croyants, en passe de désobéir le Christ, et d'abandonner la nouvelle alliance complètement. De nouveau, il nous est dit que ceux qui obéissent le Christ hériteront d'un salut éternel. Jésus ne sauvera que ceux qui Lui sont obéissants dans la foi. Il ne peut être Sauveur sans être Seigneur à la fois.

Le verset 10 nous dit que le Christ a été nommé Grand-Prêtre d'après l'ordre de Melchisédek. Comme nous l'avons vu prédemment, nous reviendrons sur ce thème lorsque nous étudierons le chapitre 7. Pour l'instant il suffit de savoir que puisque le Christ fait partie de l'ordre de Melchisédek, Son sacerdoce et le salut qu'Il donne sont tous deux éternels.

CORAM DEO

Le Père, tout comme Il le fit avec le Christ, utilise très souvent la souffrance pour nous mettre à part pour Son travail malgré que nous ne puissions pas toujours comprendre cela lorsque nous nous trouvons en plein milieu de la souffrance. Regardez le passé et demandez-vous comment Dieu s'est servi de votre souffrance afin de faire avancer le royaume; demandez-Lui de vous montrer comment Il utilisera votre souffrance du présent pour accomplir la même chose.

Pour une étude plus approfondie: 2 S 7.14-16; Es 53.10; Mc 8.31; Col 1.24