L'alliance avec Moïse I

De Livres et Prédications Bibliques.

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Version actuelle en date du 30 août 2010 à 17:33

DEUTÉRONOME 7.6-8

"Si l'Éternel s'est attaché à vous et vous a choisis, ce n'est nullement parce que vous êtes plus nombreux que les autres peuples. En fait, vous êtes le moindre de tous. Mais c'est parce que l'Éternel vous aime et parce qu'il veut accomplir ce qu'il a promis par serment à vos ancêtres." (Deutéronome 7.7-8a)

Aujourd'hui nous entamons l'étude d'une des alliances des plus complexes des Ecritures: celle appellée alliance dite avec Moïse. Mais avant que d'en discuter, rappellons tout d'abord certaines choses. Premièrement, l'alliance avec Moïse tombe sous la division de l'alliance de grâce. Il serait donc une erreur de penser que ceux qui vivaient sous le règne de cette alliance étaient sauvés par leurs oeuvres au lieu de par la grâce. Deuxièmement, nous devons nous souvenir du principe de révélation progressive. Les alliances ultérieures ne remplacent aucunement les révélations précédentes. Bien plutôt, elles s'accolent aux dernières et aident à montrer plus en détails les intentions des alliances précédentes. Ainsi l'alliance avec Moïse développe l'alliance avec Abraham en profondeur et toutes deux sont élargies en quelque sorte par l'alliance avec David. Toutes trois sont agrandies et accomplies par la nouvelle alliance.

Sous l'alliance avec Moïse, les promesses de l'alliance avec Abraham (Génèse12.2) commencent de se matérialiser. La promesse de nombreux descendants se dessine alors que de nombreuses familles s'unissent pour constituer la nation de l'Exode amenée vers la Terre Promise. La promesse de bénédictions commence à être remplie alors que Dieu maintient Sa présence parmi Israël dans le Tabernacle. L'écriture des Lois démarre l'accomplissement des bénédictions pour toutes les nations.

L'alliance avec Moïse comporte quatre éléments principaux: l'Exode, la composition même de l'alliance, le don des Lois et le rituel des Lois. Aujourd'hui nous parlerons surtout de l'Exode afin de montrer que cette alliance-ci est principalement une alliance de grâce.

Deutéronome 7.6-8 nous dit que Dieu ne sauva hors d'Egypte ni ne choisit ce peuple en particulier pour ce qu'il aurait fait ou accompli mais bien parce qu'Il choisit de les aimer et de prêter fidèlité au serment fait aux ancêtres. Ainsi agit la grâce élective de Dieu. Notez bien également que Dieu ne demanda pas non plus à Son peuple d'obéir aux Lois avant de les sauver. Plutôt, comme le raconte l'histoire, Il les sauva avant de leur donner Les lois. Sous cette alliance, tout comme sous la nouvelle, le salut dépend entièrement du Seigneur bien avant que de bonnes oeuvres puissent être présentes.

CORAM DEO

Dieu n'attendit pas que Son peuple fut parfaitement saint ou sachant tout de Ses lois avant de les sauver de l'esclavage en Egypte. Le même parallèle existe aujourd'hui. Alors que nous sommes pécheurs, Dieu nous attrape et nous sauve de notre enchaînement au péché. Remerciez Dieu de Sa grâce qui nous sauve avant même que nous sachions Lui être obéissants.

Pour une étude plus affrofondie: Ex 15.1-21; Es 41.8-10; Ep 2.8; Ap 15.2-4