Augustin

De Livres et Prédications Bibliques.

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Version actuelle en date du 25 août 2010 à 20:22

ROMAINS 13.13-14

"Revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ et ne vous préoccupez pas de satisfaire les désirs de l’homme livré à lui-même" (Romains 13.14)

Les oeuvres d’Athanase ont aidé l’église à formuler la doctrine de l’Incarnation. Aujourd’hui, alors que nous étudions quelques-uns des héros de l’histoire de l’église, nous allons nous pencher vers Augustin d’Hippone, un des théologiens des plus importants de l’église à ses débuts.

Il est dit que toute la théologie de l’Occident n’est en fait qu’un commentaire du travail d’Augustin. Ceci en grande partie parcequ’aucun autre auteur, à l’exception des auteurs bibliques, n’a eu plus d’influence auprès du monde Chrétien. Thomas d’Aquin, par exemple, a cité Augustin très lourdement lorsqu’il composa son Summa Theologica. Lorsque Martin Luther et Jean Calvin furent accusés d’enseigner une nouvelle doctrine, ils prirent l’exemple d’Augustin comme ayant déjà enseigné ce qu’ils enseignaient à leur tour.

Augustin fut né en l’an 354 de père païen et de mère Chrétienne nommée Monique. Bien que celle-ci fut réputée pour sa dévotion, Augustin, dans ses premières années, n’avait rien en commun avec le monde Chrétien. Sa vie morale fut caractérisée par une série de maîtresses dont l’une d’elles lui procura un fils illégitime nommé Adéodate. Spirituellement, Augustin s’éprit des philosophies Neo-platonistes et Manichéennes, toutes deux fortement anti-Chrétiennes.

Malgré tout cela, Monique passa des années à prier pour son fils. Par la suite, Augustin en vint à admirer la prêche d’Ambroise de Milan à cause de son talent en rhétorique. Peu à peu le message des Ecritures porta ses fruits. Un jour, Augustin, qui se morfondait dans un jardin au sujet de sa vie disparâtre, entendit une voix féminine (alors que présentement aucune femme ne l’entourait) lui disant “prends et lis”. En entendant cette voix, Augustin commença la lecture de la lettre aux Romains 13.13-14 et mis sa foi en Christ.

Augustin devint évêque d’Hippone en 395 où il fut en mesure d’influencer énormément l’église. Il se défendit contre le moine Brittanique Pélagée qui avait non seulement renié le péché original mais avait également dit que personne n’avait besoin de grâce spéciale pour être sauvé. L’oeuvre d’Augustin sur la Trinité devint extrêmement populaire parmi l’histoire de la théologie Chrétienne. Ses Confessions est l’une des plus grandes autobiographies jamais écrites. Dans La cité de Dieu, il rappella à l’église que même si les royaumes de ce monde viennent et repartent, le royaume de Dieu, lui, durera pour toujours. En l’an 431, Augustin rencontra son Roi.

CORAM DEO

C’est Augustin qui a dit: “Seigneur, tu nous as créé pour toi-même et nos coeurs n’ont de repos que lorsqu’ils se reposent en toi”. La vie d’Augustin est un excellent exemple de la véracité de ces propos. Seul Jésus peut nous offrir le repos. Si vous êtes Chrétien, remerciez-Le pour le repos qu’Il nous apporte. Si vous n’êtes pas croyant, faites confiance en Jésus afin que vous entriez en Son repos.

Pour une étude plus affrofondie: Ps 51; Ac 9.1-19; Ro 5.12-21; Ap 11.15