Dieu est plus important que vos problèmes
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Version du 4 février 2019 à 21:04
Par Scott Hubbard À Propos de Sanctification et croissance
Traduction par Barrack Onyango
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Les promesses de Dieu n’ont souvent aucune signification car nous ne Le considérons plus comme étant important dans nos vies.
Nous pouvons peut-être répéter la plupart des promesses de Dieu. Mais dans nos cœurs, Dieu n’est plus le Roi qui vainc des armées et qui sépare la mer. Il n’est plus le berger qui cherche Ses brebis et les garde en sécurité au moyen de Son bâton. Il n’est plus le Seigneur qui marche sur les vagues et ressuscite les morts. Peu à peu et subtilement, nous ignorons la puissance, la sagesse et la tendresse de Dieu.
Au moment où les promesses de Dieu arrivent à perdre le pouvoir de soulager nos craintes, d’apaiser nos chagrins, d’éliminer nos inquiétudes, ou de motiver notre obéissance, nous aurons besoin de faire plus que de rechercher seules Ses promesses. Il nous faudra faire témoignage du Dieu qui nous les présente.
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Promesses cachées
Dans Ésaïe 40, le prophète s’adresse à un groupe d’Israélites démoralisés. L’état qui brillait avant comme les étoiles s’est trouvé vaincu dans l’exil.
On dirait que les promesses de Dieu étaient cachées aux Israélites à Babylone. Comment Dieu pourrait-Il offrir aux Israélites un royaume éternel dans leur situation d’esclavage dans un pays étranger (2 Samuel 7 : 13) ? Comment Dieu pourrait-Il faire d’Israélites une bénédiction au monde entier alors qu’ils étaient dans la calamité (Genèse 12 : 3) ? Comment Dieu pourrait-Il introduire d’Israël un roi pour écraser le serpent alors qu’ils étaient sous le contrôle de Babylone (Genèse 3 : 15) ?
On peut se poser de telles questions quand on se rappelle des promesses de Dieu dans nos propres situations de désespoir. On peut se demander, face à un avenir de solitude indésirable, « Comment Dieu peut-Il me satisfaire ? » On peut examiner en rétrospectif un échec dévastateur et se demander, « Comment Dieu peut-Il me pardonner ? » On peut se demander, submergé par une perte, « Comment Dieu peut-Il me conforter ? »
Nous devons dans ces moments demander à Dieu de nous faire ce qu’Il avait fait pour Israël. Nous avons besoin de Le tenir à côté de nous, pour nous rappeler de Ses promesses, et puis dire, « Voici votre Dieu » (Ésaïe 40 : 9).
Voici votre Dieu
Qui est ce Dieu qui nous offre Ses promesses ? Il est le Dieu de la puissance, qui a créé le monde par Sa parole. Il est le Dieu de la sagesse qui fait un chemin dans le désert. Il est le Dieu de la tendresse qui ramène Ses enfants avec Lui. Et Il est plus important que tous nos problèmes.
Dieu de la puissance
- Voici, le Seigneur, l’Éternel vient avec puissance. Et de Son bras Il commande (Ésaïe 40 : 10, LSG).
Voici le Dieu de la puissance, qui a créé le monde par Sa parole.
Le Dieu qui nous communique Ses promesses, le même Dieu qui dit, « Que la lumière soit », et les ténèbres fuirent (Genèse 1 : 3, LSG). Les étoiles brillent et les planètes entrent en orbite lorsqu’Il parle ; les rivières commencent à couler et les océans remplissent des terres ; les vallées s’enfoncent et les montagnes se précipitent vers le ciel. Toute l’herbe du monde pourrait dépérir, les fleurs sur les collines pourraient se faner, mais la parole de Celui qui les avait créés restera à jamais (Ésaïe 40 : 8).
Vos problèmes sont-ils comme l’océan ? Dieu les tient dans le creux de Sa main (Ésaïe 40 : 12). Vos chagrins sont-ils aussi énormes que les cieux ? Dieu les mesure comme un charpentier dans son atelier (Ésaïe 40 : 12). Le fardeau que vous portez, est-il aussi lourd que les collines ? Dieu le prend et le remet sur Sa balance (Ésaïe 40 : 12).
Vos problèmes seraient peut-être graves, mais votre Dieu est puissant. Le soleil ne brillera pas plus tôt que Sa parole ne tombe à terre – peu importe la gravité de nos problèmes.
=Dieu de la sagesse
- Qui a sondé l’esprit de l’Éternel, et qui L’a éclairé de Ses conseils (Ésaïe 40 : 13, LSG) ?
Voici le Dieu de la sagesse, qui fait un chemin dans le désert.
Les Israélites craignaient que l’avenir de leur état ait été perdu avec la destruction du mur de Jérusalem, et que même Dieu n’était pas capable de les sauver. « Ma destinée est cachée devant l’Éternel », ont-ils dit. « Mon droit passe inaperçu devant mon Dieu » (Ésaïe 40 : 27, LSG).
Mais Dieu ne fut pas étonné par l’exil d’Israël, ni ne les avait-t-Il pas oubliés. « Ne le sais-tu pas ? » demanda Ésaïe. « Ne l’as-tu pas appris ? C’est le Dieu d’éternité…. On ne sonde Son intelligence » (Ésaïe 40 : 28, LSG). Perdus dans le désert de l’exil, les Israélites n’avaient aucun espoir de revenir au pays un jour, mais Dieu leur a fait un chemin tout droit à travers le désert (Ésaïe 40 : 3).
Il n’y a pas de problème trop compliqué pour Dieu. Il n’y a pas de chemin trop courbé qu’Il ne puisse redresser. Il n’y a pas de cœur trop brisé qu’Il ne puisse ramasser et remettre.
Il se peut que vos problèmes soient trop compliqués, mais votre Dieu est sage. Vous n’êtes pas trop petit pour Son attention. Il connait tous vos problèmes. Et Il est capable de s’approcher de vous dans vos attentes afin de vous permettre de prendre vol comme les aigles (Ésaïe 40 : 31).
Dieu de la bienveillance
- Comme un berger, Il paîtra Son troupeau, Il prendra les agneaux dans Ses bras, et les portera dans Son sein ; Il conduira les brebis qui allaitent (Ésaïe 40 : 11, LSG).
Voici le Dieu de la bienveillance, qui ramène Ses enfants chez eux.
Avant de déclarer Sa majesté à voix haute et forte dans Ésaïe 40, Dieu S’adressa aux Israélites avec la douceur du chuchotement d’une mère : « Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu » (Ésaïe 40 : 1, LSG). Les supplices et la souffrance de Ses peuples ne plaisent pas à Dieu. Il aimerait qu’on Le reconnaisse comme le Dieu de la consolation (2 Corinthiens 1 : 3).
Si la puissance de Dieu est preuve de Sa capacité de réaliser Ses promesses, et ceci malgré nos situations personnelles, Sa bienveillance nous assure donc de Sa bonne volonté de mettre à notre disposition Sa force et Sa sagesse pour nous aider dans la faiblesse. Il est le berger qui laisse les quatre-vingt-dix-neuf agneaux pour aller chercher le seul perdu et errant. Et lorsqu’Il le trouve, Il se baisse pour le prendre dans Ses bras, et le ramène avec Lui (Ésaïe 40 : 11).
Vos problèmes seraient peut-être angoissants, mais votre Dieu est sensible. Confiez-Lui tous vos chagrins et toutes vos faiblesses, et demandez-Lui de vous calmer par Son amour.
Toutes les vallées seront remplies
Sept cent ans après la demande d’Ésaïe aux Israélites de reconnaître leur Dieu, Jean le Baptiste repris ces paroles du prophète et les prêcha dans le désert judéen. « Toute vallée sera comblée, toute montagne et toute colline seront abaissées… Et toute chair verra le salut de Dieu » (Luc 3 : 5 – 6, LSG ; Ésaïe 40 : 4 – 5).
Et Jean se mit d’à côté quand un homme apparu, se promena sur ces vallées et ces collines et traversa le désert. Ce fut un homme puissant, qui avait emprisonné les armées de l’enfer et introduit le royaume des cieux. Ce fut un homme plein de sagesse, qui fit taire les scribes et prononça les vraies paroles de Dieu. Ce fut un homme de bienveillance qui guérit les malades et annonça la grâce de Dieu.
Et puis il se soumit sous nos plus grands problèmes, et se laissa battre, matraquer et ensevelir. Mais uniquement avec l’objectif de porter à la mort notre malédiction, l’enterrer profondément, et puis ressusciter dans la puissance d’une vie éternelle. Nous recevons maintenant toutes nos promesses à travers Jésus-Christ (2 Corinthiens 1 : 20), le Dieu avec des cicatrices sur ses mains.
Vous auriez peut-être de grands problèmes, plus grands que vous n’ayez pas imaginés. Mais votre Dieu est plus important, et Ses promesses à vous sont plus puissantes et plus sûres. Regardez donc au-delà de vos problèmes. Faites encore attention à la voix puissante, sage et douce de Dieu. Et puis demander à Dieu de vous aider à Le reconnaître.