Comment puis-je espérer? Nouvelle Naissance!

De Livres et Prédications Bibliques.

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Version du 7 janvier 2013 à 16:49

1 Pierre 1:3, 22-25

Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre cœur, puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu. Car :
«Car Toute chair est comme l'herbe, Et toute sa gloire comme la fleur de l'herbe. L'herbe sèche, et la fleur tombe; Mais la parole du Seigneur demeure éternellement. Et cette parole est celle qui vous a été annoncée par l'Évangile. »
Ce message est la bonne nouvelle qui vous a été prêché.

Commençons par examiner les trois premiers messages de cette série sur l'espérance, afin que nous puissions voir comment le message d'aujourd'hui s'inscrit parmi les autres.

Sommaire 1 Qu'Est-ce que l'Espérance? 2 Pourquoi avons-nous l'espérance? 3 Comment la grâce donne-t-elle l'espérance? 4 Le Docteur, l'Instrument, Et La Chirurgie 5 La Grâce, l’Évangile, l'Espérance et la Nouvelle Naissance 5.1 Le Désir Ardent du Docteur 5.2 L'Instrument Chirurgical 5.3 La Chirurgie 6 Trois Observations Sur "La Régénération" 6.1 1. La Régénération Est Nécessaire, Pas Une Option 6.2 2. La Régénération Est une Œuvre de Dieu, Pas de l'Homme 6.3 3. Dieu Régénère A Travers Sa Parole, Pas Sans Elle 7 Pourquoi Dieu Fait une Nouvelle Naissance Par l'Evangile 8 Commandement et Promesse 9 Si Quelqu'un Vous Demande Comment Vous Savez Que Vous Etes Nés. . .

Qu'Est-ce que l'Espérance?

La première question, que nous avons posée était, Qu'est-ce que l'espérance? Et le point principal (pris dans Hébreux 6:11), c'est que l'espérance biblique est une pleine assurance, pas un désir incertain. Ce n'est pas l'espérance dont mes fils parlent quand ils disent: «J'espère que papa rentrera à la maison pour le souper à l'heure. » Il se pourrait que cela n’arrive pas! C'est ce qu'ils entendent par espérance! Mais ce n'est PAS ce que la Bible veut dire!

Lorsque le Psaume 42:5 dit: «Espère en Dieu! » cela ne signifie pas, croiser les doigts. Cela ne signifie pas, Dieu peut œuvrer pour son serviteur. Cela signifie, être persuadé qu'il le fera! Soyez forts en Dieu! Soyez courageux en Dieu! Prêchez à votre âme un sermon sur la pleine assurance de l'espérance!

Faites ce que j'ai fait jeudi dernier. J'ai prêché un sermon à mon âme sur le Psaume 35:27. Il dit: «Qu'ils aient de l'allégresse et de la joie, Ceux qui prennent plaisir à mon innocence, Et que sans cesse ils disent: Exalté soit l'Éternel, Qui veut la paix de son serviteur! » Alors j'ai dit: «  âme, sois heureux aujourd'hui! Sois fort! Regarde, vois-tu la grandeur du Seigneur Tout-Puissant Dieu? Vois-tu la puissance du Créateur des cieux et de la terre? Vois-tu la sagesse et la connaissance celui qui a conçu l'univers et la molécule? »

«Eh bien, écoute ceci et sois étonné, petite âme: ce grand Dieu prend plaisir à ton bien-être ! As-tu entendu cela, petite âme je l'ai dit, « prend plaisir » C'est PREND PLAISIR, prend plaisir ! Ton bien-être n'est pas son devoir, c'est sa joie!!! Grand est L'Éternel, qui se complaît dans le bien-être de son serviteur! Donc, espère en Dieu et ne sois pas triste. "

L'espérance biblique n'est pas un désir incertain. Il s'agit d'une attente confiante.

Pourquoi avons-nous l'espérance?

La question suivante que nous avons posée était, pourquoi nous espérons. Si quelqu'un vous demande la raison de l'espérance qui est en vous, que diriez-vous? La première réponse a été la GRACE! Dieu nous a aimés et nous a donné « une bonne espérance par grâce» (2 Thessaloniciens 2:16).

Nous avons défini la grâce à partir de Romains 11:5-6. " De même aussi dans le temps présent il y a un reste, selon l'élection de la grâce. Or, si c'est par grâce, ce n'est plus par les œuvres; autrement la grâce n'est plus une grâce. Et si c'est par les œuvres, ce n'est plus une grâce; autrement l'œuvre n'est plus une œuvre." Ainsi la grâce est la disposition de Dieu de choisir et de bénir son peuple, sans tenir compte de leurs œuvres. C'est la bonté gratuite de Dieu envers les gens qui n'ont absolument aucune revendication légitime pour lui.

Et puis nous avons suivi le chemin de notre salut aménagé pour nous dans 2 Thessaloniciens 2:13-14. Nous avons été choisis par la grâce, appelés par la grâce, portés à la foi par la grâce, sanctifiés par la grâce et serons glorifié par la grâce.

Par conséquent, la grande source et fontaine de toute notre espérance est la grâce gratuite et souveraine de Dieu.

Comment la grâce donne-t-elle l'espérance?

Mais la semaine dernière, nous avons souligné que la grâce de Dieu ne se contente pas de balayer le péché sous le tapis, afin de donner de l'espérance aux pécheurs. La grâce pousse Dieu à envoyer son divin Fils Jésus-Christ (par qui et pour qui toutes choses ont été créées!) Dans le monde pour mourir pour les pécheurs et ressusciter des morts à la tête d'une nouvelle humanité réconciliée. Et donc la grâce crée l’Évangile, la bonne nouvelle que Christ est mort pour les pécheurs, est ressuscité le troisième jour, et que «tout homme qui croit en lui reçoit le pardon des péchés par son nom» (Actes 10:43). La grâce donne l’espérance en créant l'Évangile.

Donc, si la fontaine et la source de toute notre espérance sont la grâce de Dieu, alors le canal à travers lequel la rivière de la grâce coule est l'évangile, et notre espérance est «l'espérance de l'Évangile» (Colossiens 1:23).

Le Docteur, l'Instrument, Et La Chirurgie

Ou, nous pouvons changer l'image pour nous aider à entrer dans le message d'aujourd'hui. Disons que la grâce est le désir ardent d'un chirurgien cardiaque de renommée mondiale de sauver la vie des patients gravement malades. La grâce est sa volonté et le désir de guérir. Et disons que l'Évangile est le nouvel instrument chirurgical que ce médecin a développé le Vendredi saint et à la Pâques. Appelons la mort et la résurrection de Jésus l’invention d'un instrument chirurgical de Dieu, l'évangile.

Mais dans la mesure où le patient est concerné, il y a toujours quelque chose qui manque. Le médecin a hâte de guérir (c'est la grâce), l'instrument chirurgical est préparé et est dans sa main (c'est l'évangile), mais si rien ne se passe, le patient va mourir d'une maladie du cœur, d'une nature pécheresse. Si quelque chose d’autre ne se produit pas, il n'y aura pas d'espoir.

Et c'est ce dont nous voulons parler aujourd'hui, la même chirurgie appelé nouvelle naissance. Avec la volonté du médecin de guérir et la préparation de l'instrument chirurgical, il doit y avoir l'opération. La cage thoracique doit être ouverte. La maladie doit être extirpée. Les blocages doivent être enlevés.

C'est extrêmement important, parce que vous pouvez croire que le chirurgien est impatient, et vous pouvez croire que l'instrument chirurgical est efficace, et continuer de mourir de maladie cardiaque. Pour guérir de la maladie du péché, et avoir une espérance vivante, vous devez subir l'intervention chirurgicale elle-même. L'empressement du chirurgien et l'efficacité de l'instrument chirurgical doivent aller fonctionner sur vous et rendre votre cœur nouveau. Nous appelons cela la nouvelle naissance. Sans elle, il n'y a aucune espérance de vie éternelle.

La Grâce, l’Évangile, l'Espérance et la Nouvelle Naissance

Voyons cela dans 1 Pierre 1. Pierre fait les liens très clairs entre la grâce, l’évangile, l'espérance et la nouvelle naissance. Première note du Verset 3:

Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus Christ d'entre les morts.

Le Désir Ardent du Docteur

Ici, nous avons le désir ardent du médecin, l'instrument chirurgical, la chirurgie elle-même et la maladie traitée d'espérance vivante.

Pierre écrit: «Par grande miséricorde [de Dieu]», c'est le désir ardent du médecin. Je pense que la miséricorde ici est pratiquement pareille que la grâce. La fontaine et la source de notre espérance est le cœur de Dieu, et c'est un cœur de miséricorde, Pierre dit: "grande miséricorde." "Par sa grande miséricorde, il nous a engendré à nouveau."

L'Instrument Chirurgical

Ensuite, il y a l'instrument chirurgical. «Nous avons été régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus Christ d'entre les morts. » Ainsi, la résurrection de Jésus est l'instrument chirurgical. Par elle, nous avons été régénérés. Mais pour avoir une idée claire de la façon dont Pierre pense ici nous avons besoin de regarder le verset 23. Il y décrit l'instrument chirurgical un peu différemment. Il dit,

Vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu.

La parole de Dieu est l'instrument chirurgical dans ce verset. Quel est cette parole? Le verset 25 nous dit: «Et cette parole est celle qui vous a été annoncée par l'Évangile. » L'instrument chirurgical est l'Évangile, la bonne nouvelle qui vous a été prêchée.

Alors, comment pouvons-nous mettre l'instrument chirurgical du verset 3 et l'instrument chirurgical du verset 23 ensemble? Sont-ils deux instruments différents ou un seul? Le verset 3 dit, renaître à travers l'instrument de la résurrection de Jésus. Le verset 23 dit, nés de nouveau par la Parole de Dieu, l'évangile qui vous a été prêché.

C'est vraiment un instrument chirurgical. Rappelez-vous que l'Evangile est le message de la mort et de la résurrection du Christ pour les pécheurs. Vous ne pouvez pas avoir un message de l'évangile sans résurrection à proclamer. Ainsi, la résurrection est essentielle pour l'annonce évangélique.

Oui, mais la résurrection ne serait pas l’évangile à moins qu’elle ait été proclamée. La résurrection n’engendrerait pas l'espérance chez tout le monde si elle était gardée secrète. Vous devez avoir l'événement lui-même et vous devez avoir l'annonce de l'événement. Donc, je dirais qu'il n'y a qu'un seul instrument chirurgical, mais vous pouvez décrire de deux manières.

On peut dire que l'instrument chirurgical de notre guérison est la résurrection de Jésus prêchée comme bonne nouvelle pour les pécheurs; ou vous pouvez dire que l'instrument chirurgical est la prédication de la résurrection de Jésus comme bonne nouvelle pour les pécheurs. Vous pouvez appeler cela la résurrection prêchée, ou la prédication de la résurrection. Mais il y a vraiment juste un instrument qui est utilisé par le chirurgien pour nous sauver de notre maladie de cœur. C'est pourquoi le verset 3 dit, nés de nouveau par la résurrection, et le verset 23 dit, nés de nouveau par la Parole de Dieu, l'évangile qui vous a été prêché.

Jusqu'ici, donc, nous avons vu au verset 3, le désir ardent du chirurgien appelé miséricorde (ou grâce) - "Par sa grande miséricorde ..." et nous avons vu l'outil de la chirurgie, la résurrection prêchée dans l'évangile.

La Chirurgie

Maintenant, en troisième lieu, nous voyons la chirurgie elle-même. La cage thoracique est ouverte, la maladie est retirée, et le cœur est renouvelé avec une espérance vivante.

Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ! Par sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus Christ d'entre les morts.

Nous sommes nés de nouveau. Ou littéralement, il nous a fait renaître, il nous a engendrés de nouveau. C'est la chirurgie qui donne la vie. Nous allons méditer un instant.

Et en méditant sur elle, nous allons expliquer le mot «régénération». Il s'agit d'un mot biblique. Il est utilisé dans LSG dans Tite 3:5. Cela signifie simplement «nouvelle naissance» ou «renaissance». Générer est donner naissance à, régénérer c’est donner naissance à nouveau. Construisons ce mot riche dans notre vocabulaire d’adoration et de prière. Sachons ce que je veux dire quand je prie, "Seigneur, fais de ta parole aujourd'hui l'occasion et l’instrument de ton œuvre de régénération!"

Trois Observations Sur "La Régénération"

1. La régénération est nécessaire, pas une option.
2. La régénération est une œuvre de Dieu, pas de l'homme.
3. Dieu régénère à travers sa Parole, pas sans elle.

1. La Régénération Est Nécessaire, Pas Une Option

Jésus a dit à Nicodème dans Jean 3:3: «En vérité, en vérité je vous le dis, si un homme ne naît de nouveau il ne peut voir le royaume des cieux. » C'est ce que je veux dire quand je dis que la régénération est une œuvre nécessaire. Sans elle, vous ne verrez jamais le royaume des cieux.

Pourquoi? Parce que Jésus a dit dans Jean 3:6-7,

Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est Esprit. Ne t'étonne pas que je t'aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau.

En d'autres termes, la raison pour laquelle nous devons naître de nouveau, c'est que la simple chair n’hérite pas du royaume des cieux, et tout ce que nous sommes est chair jusqu'à ce que nous naissions de nouveau par l'Esprit. « Ce qui est né de la chair est chair». S'il y a une vie spirituelle en nous, elle doit être née de l'Esprit. Par conséquent, vous devez naître de l'Esprit. Avant la nouvelle naissance par l'Esprit de Dieu, il n'y a pas de vie spirituelle en nous, nous sommes tout simplement la chair. Nous sommes naturel, pas spirituel.

Et donc nous n’avons aucune espérance en nous-mêmes. Parce que Paul dit dans 1 Corinthiens 2:14 que l'homme animal (l'homme qui est juste la chair) ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c'est spirituellement évalué.

Et dans un autre moment, il dit,

L'affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu'elle ne le peut même pas. Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu. (Romains 8:7-8)

Mais avant la régénération, c’est tout ce que nous sommes, de la chair. Elle peut se cacher dans la religion elle-même ou faire étalage de l'immoralité, mais à la racine c'est l'indépendance de Dieu et l'inimitié envers Dieu et l'insensibilité envers tout ce qui est vraiment spirituel. Elle n’entrera pas dans le royaume des cieux. C'est ce que nous sommes tous par nature. Par conséquent, nous devons naître de nouveau ; la régénération est nécessaire, pas une option.

2. La Régénération Est une Œuvre de Dieu, Pas de l'Homme

Le texte dit ceci clairement: «Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, par sa grande miséricorde, nous a régénérés à nouveau. » Dieu est le chirurgien ici, pas l'homme.

Ici l'image du chirurgien doit faire place à une qui rendra cette vérité plus vive. Dieu n'est pas un chirurgien ; Dieu n'est même pas un obstétricien dans l’œuvre de la nouvelle naissance. Il est un père. Il n'accouche pas un bébé. Il engendre un embryon. Le verset 23 dit: «Vous avez été régénérés non par une semence corruptible, mais incorruptible. » Le médecin ne plante pas la graine. Le père le fait.

Dieu ne vient pas sur la scène quand cet embryon est bien formé dans l'utérus avec l'ensemble de ses chromosomes fixés. Oh non! Quand Dieu vient sur la scène, il n'y a pas d'embryon spirituel. Et par le miracle de la vie de génération, Dieu conçoit la vie. Il ne donne pas la vie humaine comme un obstétricien. Il engendre une vie de Dieu comme un père.

C'est pourquoi Jean dit que lorsque nous naissons de nouveau, la semence de Dieu demeure en nous (1 Jean 3:9). Et Pierre dit que nous sommes participants de la nature divine (2 Pierre 1:4), comme un enfant a les traits de son père.

La régénération est une œuvre de Dieu et non de l'homme. Jésus insiste sur la liberté de l'Esprit de Dieu dans cette œuvre quand il dit (dans Jean 3:8),

Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais pas d'où il vient ni où il va; donc il est avec quiconque est né de l'Esprit.

Le point de cette parole est d'insister sur la liberté souveraine de Dieu dans l'œuvre de la régénération. Le vent de l'Esprit qui souffle où il veut, et non pas où nous voulons. C'est pourquoi Jean dit dans Jean 1:13 que nous sommes nés non du sang, ni de la volonté de la chair ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu.

La régénération est l'œuvre de Dieu, et non pas de l'homme.

O, savez-vous ce que signifie être chrétien? Etes-vous étonnés et muets du fait d’êtes chrétien? Regardez-vous en arrière avec émerveillement et admiration devant le miracle de votre nouvelle naissance? Ou prenez-vous tant de crédit pour vous-même que cela n’arrive pas pour vous de tomber sur votre face et remercier Dieu que vous êtes chrétien?

Pensez-y! Si vous avez vraiment une envie spirituel pour Dieu, c'est grâce à l'œuvre de Dieu par la régénération. Si vous avez de l'amour pour la sainteté, c'est grâce à l'œuvre de Dieu par la régénération. Si vous avez une haine pour le péché, c'est grâce à l'œuvre de Dieu par la régénération. Si vous avez un grain de moutarde de foi dans le Christ, c'est grâce à l'œuvre de Dieu par la régénération. À Dieu soit la gloire pour notre conversion au Christ! Contempler et soyer stupéfié, vous tous qui, par nature, êtes des enfants de colère, que vous croyiez en Christ et soyez les nouveaux enfants du Tout-Puissant.

La régénération est une œuvre glorieuse de Dieu et non de l'homme.

3. Dieu Régénère A Travers Sa Parole, Pas Sans Elle

Ceci, nous avons déjà vu, alors je vais seulement l’indiquer brièvement dans 1 Pierre 1:23 et passer à notre interrogation final. Pierre dit:

Vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu.

L'Esprit souffle où il veut, dit Jésus. Mais il ne veut jamais souffler sans l'Évangile. On pourrait dire que l'Esprit est comme le vent qui souffle la semence de l'Evangile sur le sol du cœur de l'homme, pour lui donner vie.

Regardez 1 Pierre 1:12.

Il leur fut révélé que ce n'était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu'ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l'Évangile par le Saint Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards.

Comment a-t-on prêché l'Évangile? Il a été prêché par l'Esprit. C'est l'Esprit qui porte l'Evangile et lui donne un pouvoir de régénération.

Ainsi, la régénération est nécessaire, pas une option. Il s'agit d'une œuvre de Dieu, pas de l'homme. Et Dieu, l'Esprit, régénère à travers sa Parole, et non sans elle.

Pourquoi Dieu Fait une Nouvelle Naissance Par l'Evangile

Cela nous amène à notre interrogation finale. Pourquoi Dieu fait une nouvelle naissance uniquement en présence de l'Evangile? Réponse: parce que le but de la nouvelle naissance est de créer de l'espérance dans le cœur des pécheurs, et s'il n'y avait pas l'Evangile, il n'y aurait pas de message dans lequel espérer.

Regardons le verset 3, une dernière fois.

Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ! Par sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante!

Le but de Dieu dans l'œuvre de la régénération est de créer dans notre cœur une espérance vivante. «Né de nouveau, pour une espérance vivante». Mais si le but de Dieu par la régénération est d'engendrer un nouveau petit bébé qui espère en la miséricorde de Dieu, alors Dieu doit avoir un message d’espérance prêt pour ce petit bébé pour qu’il croie quand il naîtra. Et ce message est la bonne nouvelle que Jésus est mort et ressuscité pour le salut des pécheurs.

Il serait contraire à la sagesse de Dieu, d'engendrer un enfant d'espérance et de ne lui donner aucune bonne nouvelle pour espérer. Donc Dieu a ordonné qu'il unira toujours l'œuvre régénératrice du Saint-Esprit par la prédication de l'Évangile.

Commandement et Promesse

Je terminerai par une dernière référence à la nature de l'Évangile. Dans 1 Pierre 4:17 il dit,

Car c'est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu. Or, si c'est par nous qu'il commence, quelle sera la fin de ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile de Dieu?

Quand il dit que certains n'obéissent pas à l'Évangile de Dieu, il nous apprend que l'évangile a un commandement ainsi qu'une promesse. Le commandement pour ceux qui sont dans cette salle ce matin, c'est se repentir, se détourner de vos péchés, et avoir une entière espérance en Jésus-Christ. La promesse est que vos péchés seront pardonnés et vous allez entrer dans le royaume des cieux.

Si Quelqu'un Vous Demande Comment Vous Savez Que Vous Etes Nés. . .

Si quelqu'un me demandait ce matin, "Comment savez-vous que vous êtes né?" Je ne voudrais pas prendre un certificat de naissance et soutenir que le médecin a signé le 11 Janvier 1946, à Chattanooga, dans le Tennessee. Je dirais, je sais que je suis né parce que je vois et entends et sens et j'ai faim et je respire. Je suis vivant!

Et si quelqu'un vous demande aujourd'hui (ou si vous vous demandez!), Etes-vous né de nouveau, que direz-vous? Comment pouvez-vous savoir? Vous savez si vous êtes né une seconde fois (né de l'Esprit) de la même manière que vous savez si vous êtes né la première fois. Voyez-vous la vérité de la beauté de l'Évangile? Entendez-vous la voix de Dieu dans l'Évangile? Vous sentez-vous le besoin de vous repentir et d’être pardonné? Avez-vous faim pour du lait de la Parole de Dieu (2:2)? Respirer-vous l'air de la grâce? Êtes-vous vivant avec l’espérance dans les promesses de Dieu? Une espérance vivante, par la résurrection de Jésus Christ d'entre les morts! Amen.