L’Éternel Porte le Nom de Jaloux
De Livres et Prédications Bibliques.
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+ | '''Exode 34:10-16''' | ||
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+ | L'Éternel répondit: Voici, je traite une alliance. Je ferai, en présence de tout ton peuple, des prodiges qui n'ont eu lieu dans aucun pays et chez aucune nation; tout le peuple qui t'environne verra l'œuvre de l'Éternel, et c'est par toi que j'accomplirai des choses terribles. Prends garde à ce que je t'ordonne aujourd'hui. Voici, je chasserai devant toi les Amoréens, les Cananéens, les Héthiens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens. Garde-toi de faire alliance avec les habitants du pays où tu dois entrer, de peur qu'ils ne soient un piège pour toi. Au contraire, vous renverserez leurs autels, vous briserez leurs statues, et vous abattrez leurs idoles. Tu ne te prosterneras point devant un autre dieu; car l'Éternel porte le nom de jaloux, il est un Dieu jaloux. Garde-toi de faire alliance avec les habitants du pays, de peur que, se prostituant à leurs dieux et leur offrant des sacrifices, ils ne t'invitent, et que tu ne manges de leurs victimes; de peur que tu ne prennes de leurs filles pour tes fils, et que leurs filles, se prostituant à leurs dieux, n'entraînent tes fils à se prostituer à leurs dieux." | ||
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+ | Vous vous rappelez que c'était la deuxième fois que Moïse était monté sur le mont Sinaï pour recevoir les dix commandements de Dieu. Revenons au chapitre 32, il avait brisé les premières tablettes de pierre lorsqu’il vit le peuple adorer le veau d'or (32:19). Maintenant, après avoir demandé la miséricorde de Dieu pour qu’il épargne le peuple d'Israël, Moïse s'approche de Dieu et prie de nouveau (dans l'Exode 34:9) que Dieu leur permette de devenir son héritage. | ||
- | + | '''En Quoi Consiste une Alliance''' | |
- | + | Dieu y répond dans Exode 34:10 : "Voici, je traite une alliance." Une alliance est la promesse solennelle de Dieu qu’il donnera certains avantages au peuple de l’alliance à condition qu’il respecte cette alliance. Respecter l'alliance signifie obéir aux termes de l'alliance. Ainsi, une alliance implique trois choses: | |
- | + | #promesses, que Dieu réalisera si le peuple continue de respecter l'alliance; | |
+ | #commandements ou termes, que le peuple doit garder en vue de recevoir les promesses; | ||
+ | #avertissements, de ce qui arrivera si l'alliance est rompue. | ||
- | + | '''Les Termes de l'Alliance Mosaïque''' | |
- | Dieu | + | Lorsque Dieu dit dans Exode 34:10, "Voici, je traite une alliance," il veut dire qu'il est prêt à revenir en arrière et recommencer avec les dix commandements qui étaient les termes ou les commandements de son alliance avec Israël. Regardez Exode 34:27-28: «L'Éternel dit à Moïse: Écris ces paroles; car c'est conformément à ces paroles que je traite alliance avec toi et avec Israël. Moïse fut là avec l'Éternel quarante jours et quarante nuits. Il ne mangea point de pain, et il ne but point d'eau. Et l'Éternel écrivit sur les tables les paroles de l'alliance, les dix paroles.» Donc, les dix commandements sont les termes de l'alliance en question au niveau de Exode 34:10 quand Dieu dit, "Voici, je traite une alliance." |
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- | Les | + | '''Les Promesses de l'Alliance Mosaïque''' |
- | + | Si les dix commandements résument les termes de l'alliance auxquels Israël doit obéir, alors quelles sont les promesses de l'alliance? Qu'est-ce que Dieu promet de faire pour son peuple? La meilleure réponse à cette question provient des versets qui précèdent le verset 10. Dans le verset 1, il dit à Moïse de couper deux tables de pierre comme ceux qu'il rompit et de monter sur le mont Sinaï pour entendre les paroles de l'alliance. Ensuite, aux versets 6-7 Dieu descend, mais avant il donne des commandements, il révèle ce qui le motive à faire cette alliance: «L'Éternel, l'Éternel, Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en bonté et en fidélité, qui conserve son amour jusqu'à mille générations, qui pardonne l'iniquité, la rébellion et le péché, mais qui ne tient point le coupable pour innocent.» | |
- | + | Autrement dit, avant qu'il ne déclare les termes de l'alliance, il veut être parfaitement clair sur le fait que c'est une alliance fondée sur la miséricorde, l'amour et le pardon. Donc la toute première promesse d’alliance de Dieu est de pardonner avec miséricorde les pécheurs repentis. Verset 7: "qui pardonne l'iniquité, la rébellion et le péché." Vous vous souvenez de notre sermon sur ce verset qui stipule que la différence entre le coupable dont les péchés sont effacés et le coupable dont le péché n’est pas effacé par Dieu, est en fait la différence entre le repenti et le non-repenti. Ceux qui sont brisés et humiliés par leur péché et retourne pour une miséricorde sont pardonnés. Ceux qui ne sont pas brisés, mais en plus, continue de manière présomptueuse, ne seront pas pardonnés. Ainsi, l'alliance ici est basée sur la volonté miséricordieuse de Dieu de pardonner les pécheurs repentis. | |
- | + | '''Les lois de la Table de Moïse Sont-Elles Basées sur le Mérite ou sur la Miséricorde?''' | |
- | + | Nous ne pourrons jamais comprendre l'unité de la Bible si nous ne comprenons que la grande alliance faite avec Israël au mont Sinaï n'était pas un contrat de travaille. Voici ce que je veux dire. Il existe de nombreux enseignants de la Bible qui disent aujourd'hui que cette alliance (de Moïse) représente Dieu comme un employeur, le peuple de l'alliance comme les employés, les dix commandements comme la description de tâche, et les bénédictions de l'alliance comme les salaires versés à ceux qui les gagnent par l'obéissance. En d'autres termes, disent-ils, ce n'est pas une alliance fondée sur la miséricorde de Dieu, mais sur le mérite d'Israël. Les bénédictions promises ne sont pas données gratuitement, mais elles sont gagnées. L'alliance faite avec Abraham, disent-ils, et la nouvelle alliance scellée par le sang de Jésus sont basées sur la grâce, et les bénédictions promises dans ces alliances sont données gratuitement par la foi. Mais l'alliance faite sur le mont Sinaï n'est pas basé sur la grâce, et ces bénédictions ne devaient pas être reçues par la foi. Il s'agit d'un contrat de travaille, parce que Dieu ne paie que ses bénédictions aux personnes qui travaillent de façon suffisante pour gagner ou mériter sa bénédiction. | |
- | + | Génération après génération, des fidèles ont été formés pour croire cette manière de penser, issue des notes de la Bible de référence Scofield et actuellement de la Bible d'étude Ryrie. Mais j’attire votre attention pour que vous soyez votre propre lecteur, attentionné et humble, de l'Écriture. Est-ce que cette façon de penser tien la route dans Exode 34? Quand Dieu dit dans le verset 10 : "Voici, je traite une alliance!" juste après avoir déclaré être un Dieu qui est miséricordieux et qui pardonne l'iniquité, la rébellion et le péché, peut-on vraiment croire que cette alliance ne repose pas sur la miséricorde? Peut-on vraiment croire que l'alliance ne contient aucune disposition pour le pardon miséricordieux en elle? Et si elle est fondée sur la miséricorde et offre le pardon, comment peut-elle être une alliance des œuvres? Si une personne pèche au vu de ces lois et va vers Dieu pour la miséricorde et trouve le pardon, comment pouvons-nous dire que l'alliance est fondée sur le mérite? Est-ce le mérite que nous offrons à Dieu quand nous le supplions pour sa miséricorde et son pardon? | |
- | + | '''Employeur et Employés avec un Peu de Miséricorde?''' | |
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- | + | Mais peut-être quelqu'un dira: «Même les employeurs pardonnent les petites erreurs de leurs employés, mais seulement continuent de les payer s’ils ne font pas trop de fautes, ils doivent continuer à travailler de manière satisfaisante pour gagner leur salaire. En d'autres termes, peut-être que c’est une alliance d'œuvres fondées sur le mérite, même si Dieu montre une certaine pitié et pardonne certains péchés. » Mais il y a en cela deux problèmes : | |
- | + | '''1. Les Employés Ont blasphémé Ouvertement''' | |
- | + | Un, ces soi-disant employés n’ont pas seulement commis de petites erreurs. Ils ont blasphémé contre le «patron» avec la vache d'or et méritent d'être damnés pour l'outrage à travers leur péché. Le point essentiel de Exode 32-34 est de montrer que si le mérite était la base des relations de Dieu avec ce peuple, ils auraient été détruits depuis longtemps. L'alliance de l'Exode 34 n'est pas la réembauche d'une secrétaire qui a brisé le crayon du patron. C’est les retrouvailles avec une femme qui a commis ouvertement l'adultère. 2. La Condition Fondamentale Est l’Adoration | |
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- | + | Il y a une autre raison pour laquelle nous ne devrions pas penser à cette alliance comme fondée sur le mérite et les œuvres, avec un peu de pardon et de miséricorde ajoutés. La raison en est que l'exigence essentielle de l'alliance est l’adoration, pas le travail. Mais vous ne pouvez pas adorer un employeur dont les besoins sont satisfaits par vous afin de gagner son salaire. Le seul type d'être que vous pouvez vraiment adorer est celui dont la plénitude répond à vos besoins. Si Dieu voulait être considéré dans cette alliance comme un employeur qui verse des salaires de bénédiction pour les employés qui fournissent le service suffisamment satisfaisant pour gagner ces salaires, alors il n'aurait pas écrit une, soi-disant, description de tâche exigeant l’adoration par-dessus tout. Vous ne pouvez pas adorer un employeur qui dépend de vous pour répondre à ses besoins. Donc, le contenu même des dix commandements contredit l'idée stipulant que cette alliance est fondée sur le service méritoire d'Israël. Il est basé sur la miséricorde de Dieu et il exige l’adoration. "Renversez les Autels des Païens" | |
- | + | Essayons de voir le fondement textuel de ceci dans Exode 34:10-16. Dans le verset 10, après avoir déclaré, «Voici, je traite une alliance! » Dieu promet de faire des merveilles pour que toutes les nations voient, se réaliser avec Israël. En d'autres termes, Dieu promet de montrer sa force terrible aux yeux des nations au nom d'Israël. C'est son engagement dans cette alliance. | |
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- | + | Maintenant qu'est-ce que Dieu ordonne comme une réponse à cette promesse? Versets 11-13: «Prends garde à ce que je t'ordonne aujourd'hui. Voici, je chasserai devant toi les Amoréens, les Cananéens, les Héthiens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens. Garde-toi de faire alliance avec les habitants du pays où tu dois entrer, de peur qu'ils ne soient un piège pour toi. Au contraire, vous renverserez leurs autels, vous briserez leurs statues, et vous abattrez leurs idoles.» Tout cela est une application du premier commandement, " Tu ne te prosterneras point devant un autre dieu." | |
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- | + | La raison du renversement des autels païens, est de garder leurs cœurs pour Yahvé seul. La raison pour laquelle ils ne doivent pas faire des alliances avec les peuples païens est d'échapper au piège de loyautés divisées. Les lois de l'alliance ne décrivent pas les services dont Dieu a besoin en tant qu'employeur, ils décrivent la fidélité qu'il veut de sa femme. C'est comme s'il disait: «Ne prenez pas de rendez-vous galant avec d'autres hommes ; ne gardez pas les photos de vos anciens amants sur la commode, de peur qu'elles ne deviennent un piège pour vous et attirent votre cœur loin de moi ». | |
- | + | '''Dieu Est un Mari Jaloux''' | |
- | + | Le verset 14 montre clairement ce que l'alliance exige d'Israël et l'image que nous devrions avoir à l’esprit. " Tu ne te prosterneras point devant un autre dieu; car l'Éternel porte le nom de jaloux, il est un Dieu jaloux." L’exigence de l'alliance est une adoration univoque de Dieu seul. Et l'image créée dans notre esprit par le mot «jaloux» est l'image d'un amant ou un mari qui se met en colère lorsque quelqu'un d'autre est en rivalité avec lui pour le cœur de sa femme ou lorsque son cœur se tourne vers d'autres amants. Cette image est confirmée par les versets 15 et 16 qui mettent en garde Israël afin qu’il ne se prostitue pas à d'autres dieux. La demande de l'alliance est la suivante: ne soit pas une prostituée. Ne commets pas d'adultère contre Dieu. Ne laisse pas ton cœur se détourner de lui et aller vers d'autres choses. Car ton Dieu, ton mari, dont le nom est Jaloux, est un Dieu jaloux. | |
- | + | Deux Raisons qui Justifient la Focalisation sur le Fondement Miséricordieux de Cette Alliance Il y a deux raisons que j'ai mises en relief à propos de l'alliance de l'Exode 34 qui n'est pas une alliance des œuvres, mais qui est établie sur la miséricorde. | |
- | + | '''1. Pour Apprécier l'Unité de la Bible''' | |
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- | + | La première consiste à nous aider à apprécier et à bénéficier de l'unité de la Bible. L'alliance faite avec le peuple de Dieu au mont Sinaï est le même genre d’alliance faite avec Abraham et faite avec nous à la mort du Christ. Elle est basée sur la miséricorde, elle fournit le pardon, elle a des promesses divines, des avertissements, des commandements, et son exigence principal est une dévotion univoque à Dieu seul. | |
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- | + | La différence entre l'alliance avec Moïse et la Nouvelle Alliance scellée par la mort du Christ n'est pas que l'une offre le salut sur la base du mérite qui est gagné par le biais des œuvres tandis que l'autre offre le salut sur la base de la miséricorde qui est reçu comme un don par le biais de la foi. Ce n'est pas la différence. Les deux nous apprennent à adorer Dieu seul en tant que Dieu. Et vous ne pouvez pas adorer Dieu comme un souverain, largement suffisant, Dieu miséricordieux, sans croire en lui. Par conséquent, les deux alliances, toutes les alliances de Dieu, sont des alliances de la grâce que nous gardons par la foi. | |
- | + | Vous n'avez pas besoin de sauter de grandes parties de la Bible en disant: "Oh, c'est juif", ou: «C'est légaliste. » Toutes les parties révèlent les bénédictions issues de la grâce de Dieu pour être apprécié à travers l'obéissance qui vient de la foi en Dieu. Il est vrai que la forme de l'obéissance peut changer d'une période de l'histoire du salut à une autre (par exemple: nous ne faisons pas des sacrifices d'animaux, puisque le Christ s'est donné pour nous, et nous n'établissons pas des villes de refuge, puisque le peuple de Dieu n'est plus un seul groupe ethnique, politique). Mais néanmoins la nécessité de l'obéissance pour la garde de l'alliance, l'origine de l'obéissance dans la puissance de l'Esprit Saint, l'appropriation de ce pouvoir à travers la foi, l'objectif de l'obéissance dans la gloire de Dieu, tout cela sont les mêmes dans toutes les alliances de Dieu tout au long de la Bible. | |
- | + | Je veux que nous soyons un peuple qui aime et qui comprendre les Écritures. Je veux que nous voyions leur image unifiée de Dieu et que nous expérimentions sa puissance. Si, comme nous le croyons, c'est la Parole inspirée de Dieu, chacun de nous devrait consacrer du temps et de l’énergie à la rechercher, la méditer, l'étudier, la mémoriser, à prier sur elle et être changé par elle, toute entière, y compris l’alliance de Moïse. | |
- | + | '''2. Pour Comprendre le Contexte de la Jalousie de Dieu''' | |
- | + | Mais il y a une autre raison pour laquelle j'ai souligné que l'alliance de l'Exode 34 n'est pas une alliance des œuvres, mais est basé sur la miséricorde. Je voulais m'assurer que nous ayons vu la jalousie de Dieu dans son véritable contexte. | |
- | + | Dieu n'est pas jaloux comme un employeur sans sécurité qui craint que ses employés puissent se faire attirés par un meilleur salaire ailleurs. La jalousie de Dieu n'est pas le réflexe de faiblesse ou de peur. Au lieu de cela Dieu est jaloux comme un roi puissant et miséricordieux, qui prend une paysanne d'une vie de honte, lui pardonne, l’épouse, et ne lui donne pas les tâches d'un esclave, mais les privilèges d'une femme, une reine. Sa jalousie ne provient pas de la peur ou de la faiblesse, mais d'une sainte indignation d'avoir son honneur, sa puissance et sa miséricorde méprisés par l'infidélité d'une conjointe frivole. | |
- | + | Les dix commandements ne sont pas une description de tâche pour les employés de Dieu. Ils sont les vœux de mariage que la jeune fille paysanne prend de renoncer à tous les autres pour s’attacher au roi seul sans apporter de déshonneur à son grand nom. | |
- | + | '''La Menace et le Confort de la Jalousie de Dieu''' | |
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- | + | Dieu est infiniment jaloux de l'honneur de son nom, et répond avec une terrible colère contre ceux dont les cœurs devraient lui appartenir, mais qui vont vers d'autres choses. Par exemple, dans Ezéchiel 16:38-40 il dit à l’infidèle Israël, " Je te jugerai comme on juge les femmes adultères et celles qui répandent le sang, et je ferai de toi une victime sanglante de la fureur et de la jalousie. Je te livrerai entre leurs mains; ils abattront tes maisons de prostitution et détruiront tes hauts lieux; ils te dépouilleront de tes vêtements, prendront ta magnifique parure, et te laisseront nue, entièrement nue. Ils amèneront la foule contre toi, ils te lapideront et te perceront à coups d'épée ". | |
- | + | Je vous invite à écouter cet avertissement. La jalousie de Dieu pour votre amour et dévouement sans partage, aura toujours le dernier mot. Quel que soit ce qui entraine vos affections loin de Dieu à travers une attraction trompeuse, elle reviendra vous mettre à nu et vous découper en morceaux. C'est une chose abominable d’utiliser votre vie accordée par Dieu, pour commettre l'adultère contre le Tout-Puissant. Cependant pour ceux d'entre vous qui ont été vraiment unis au Christ et qui gardent leur vœux à renoncer à tout, s’attachant à lui et de vivant pour son honneur ; pour vous la jalousie de Dieu est un grand confort et une grande espérance. Puisque Dieu est infiniment jaloux de l'honneur de son nom, toute chose et toute personne qui menace le bien de sa fidèle épouse sera opposée à l'omnipotence divine. | |
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- | Je vous invite à écouter cet avertissement. La jalousie de Dieu pour votre amour et dévouement sans partage, aura toujours le dernier mot. Quel que soit ce qui entraine vos affections loin de Dieu à travers une attraction trompeuse, elle reviendra vous mettre à nu et vous découper en morceaux. C'est une chose abominable d’utiliser votre vie accordée par Dieu, pour commettre l'adultère contre le Tout-Puissant. | + | |
- | Cependant pour ceux d'entre vous qui ont été vraiment unis au Christ et qui gardent leur vœux à renoncer à tout, s’attachant | + | |
La jalousie de Dieu est une grande menace pour ceux qui jouent la prostituée, vendent leur cœur au monde et font un cocu en dehors de Dieu. Toutefois sa jalousie est un grand réconfort pour ceux qui gardent leur vœux d’alliance et deviennent des étrangers et des exilés dans le monde. | La jalousie de Dieu est une grande menace pour ceux qui jouent la prostituée, vendent leur cœur au monde et font un cocu en dehors de Dieu. Toutefois sa jalousie est un grand réconfort pour ceux qui gardent leur vœux d’alliance et deviennent des étrangers et des exilés dans le monde. |
Version du 2 avril 2012 à 14:16
Par John Piper
À Propos de Gloire de Dieu
Partie de la série : Hallowed be Thy Name: Eight Sermons on the Names of God
Traduction par Patrick Essiangne
Vous pouvez nous aider à améliorer par l'examen de l'exactitude de cette traduction. En Savoir Plus (English).
Exode 34:10-16
L'Éternel répondit: Voici, je traite une alliance. Je ferai, en présence de tout ton peuple, des prodiges qui n'ont eu lieu dans aucun pays et chez aucune nation; tout le peuple qui t'environne verra l'œuvre de l'Éternel, et c'est par toi que j'accomplirai des choses terribles. Prends garde à ce que je t'ordonne aujourd'hui. Voici, je chasserai devant toi les Amoréens, les Cananéens, les Héthiens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens. Garde-toi de faire alliance avec les habitants du pays où tu dois entrer, de peur qu'ils ne soient un piège pour toi. Au contraire, vous renverserez leurs autels, vous briserez leurs statues, et vous abattrez leurs idoles. Tu ne te prosterneras point devant un autre dieu; car l'Éternel porte le nom de jaloux, il est un Dieu jaloux. Garde-toi de faire alliance avec les habitants du pays, de peur que, se prostituant à leurs dieux et leur offrant des sacrifices, ils ne t'invitent, et que tu ne manges de leurs victimes; de peur que tu ne prennes de leurs filles pour tes fils, et que leurs filles, se prostituant à leurs dieux, n'entraînent tes fils à se prostituer à leurs dieux."
Vous vous rappelez que c'était la deuxième fois que Moïse était monté sur le mont Sinaï pour recevoir les dix commandements de Dieu. Revenons au chapitre 32, il avait brisé les premières tablettes de pierre lorsqu’il vit le peuple adorer le veau d'or (32:19). Maintenant, après avoir demandé la miséricorde de Dieu pour qu’il épargne le peuple d'Israël, Moïse s'approche de Dieu et prie de nouveau (dans l'Exode 34:9) que Dieu leur permette de devenir son héritage.
En Quoi Consiste une Alliance
Dieu y répond dans Exode 34:10 : "Voici, je traite une alliance." Une alliance est la promesse solennelle de Dieu qu’il donnera certains avantages au peuple de l’alliance à condition qu’il respecte cette alliance. Respecter l'alliance signifie obéir aux termes de l'alliance. Ainsi, une alliance implique trois choses:
- promesses, que Dieu réalisera si le peuple continue de respecter l'alliance;
- commandements ou termes, que le peuple doit garder en vue de recevoir les promesses;
- avertissements, de ce qui arrivera si l'alliance est rompue.
Les Termes de l'Alliance Mosaïque
Lorsque Dieu dit dans Exode 34:10, "Voici, je traite une alliance," il veut dire qu'il est prêt à revenir en arrière et recommencer avec les dix commandements qui étaient les termes ou les commandements de son alliance avec Israël. Regardez Exode 34:27-28: «L'Éternel dit à Moïse: Écris ces paroles; car c'est conformément à ces paroles que je traite alliance avec toi et avec Israël. Moïse fut là avec l'Éternel quarante jours et quarante nuits. Il ne mangea point de pain, et il ne but point d'eau. Et l'Éternel écrivit sur les tables les paroles de l'alliance, les dix paroles.» Donc, les dix commandements sont les termes de l'alliance en question au niveau de Exode 34:10 quand Dieu dit, "Voici, je traite une alliance."
Les Promesses de l'Alliance Mosaïque
Si les dix commandements résument les termes de l'alliance auxquels Israël doit obéir, alors quelles sont les promesses de l'alliance? Qu'est-ce que Dieu promet de faire pour son peuple? La meilleure réponse à cette question provient des versets qui précèdent le verset 10. Dans le verset 1, il dit à Moïse de couper deux tables de pierre comme ceux qu'il rompit et de monter sur le mont Sinaï pour entendre les paroles de l'alliance. Ensuite, aux versets 6-7 Dieu descend, mais avant il donne des commandements, il révèle ce qui le motive à faire cette alliance: «L'Éternel, l'Éternel, Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en bonté et en fidélité, qui conserve son amour jusqu'à mille générations, qui pardonne l'iniquité, la rébellion et le péché, mais qui ne tient point le coupable pour innocent.»
Autrement dit, avant qu'il ne déclare les termes de l'alliance, il veut être parfaitement clair sur le fait que c'est une alliance fondée sur la miséricorde, l'amour et le pardon. Donc la toute première promesse d’alliance de Dieu est de pardonner avec miséricorde les pécheurs repentis. Verset 7: "qui pardonne l'iniquité, la rébellion et le péché." Vous vous souvenez de notre sermon sur ce verset qui stipule que la différence entre le coupable dont les péchés sont effacés et le coupable dont le péché n’est pas effacé par Dieu, est en fait la différence entre le repenti et le non-repenti. Ceux qui sont brisés et humiliés par leur péché et retourne pour une miséricorde sont pardonnés. Ceux qui ne sont pas brisés, mais en plus, continue de manière présomptueuse, ne seront pas pardonnés. Ainsi, l'alliance ici est basée sur la volonté miséricordieuse de Dieu de pardonner les pécheurs repentis.
Les lois de la Table de Moïse Sont-Elles Basées sur le Mérite ou sur la Miséricorde?
Nous ne pourrons jamais comprendre l'unité de la Bible si nous ne comprenons que la grande alliance faite avec Israël au mont Sinaï n'était pas un contrat de travaille. Voici ce que je veux dire. Il existe de nombreux enseignants de la Bible qui disent aujourd'hui que cette alliance (de Moïse) représente Dieu comme un employeur, le peuple de l'alliance comme les employés, les dix commandements comme la description de tâche, et les bénédictions de l'alliance comme les salaires versés à ceux qui les gagnent par l'obéissance. En d'autres termes, disent-ils, ce n'est pas une alliance fondée sur la miséricorde de Dieu, mais sur le mérite d'Israël. Les bénédictions promises ne sont pas données gratuitement, mais elles sont gagnées. L'alliance faite avec Abraham, disent-ils, et la nouvelle alliance scellée par le sang de Jésus sont basées sur la grâce, et les bénédictions promises dans ces alliances sont données gratuitement par la foi. Mais l'alliance faite sur le mont Sinaï n'est pas basé sur la grâce, et ces bénédictions ne devaient pas être reçues par la foi. Il s'agit d'un contrat de travaille, parce que Dieu ne paie que ses bénédictions aux personnes qui travaillent de façon suffisante pour gagner ou mériter sa bénédiction.
Génération après génération, des fidèles ont été formés pour croire cette manière de penser, issue des notes de la Bible de référence Scofield et actuellement de la Bible d'étude Ryrie. Mais j’attire votre attention pour que vous soyez votre propre lecteur, attentionné et humble, de l'Écriture. Est-ce que cette façon de penser tien la route dans Exode 34? Quand Dieu dit dans le verset 10 : "Voici, je traite une alliance!" juste après avoir déclaré être un Dieu qui est miséricordieux et qui pardonne l'iniquité, la rébellion et le péché, peut-on vraiment croire que cette alliance ne repose pas sur la miséricorde? Peut-on vraiment croire que l'alliance ne contient aucune disposition pour le pardon miséricordieux en elle? Et si elle est fondée sur la miséricorde et offre le pardon, comment peut-elle être une alliance des œuvres? Si une personne pèche au vu de ces lois et va vers Dieu pour la miséricorde et trouve le pardon, comment pouvons-nous dire que l'alliance est fondée sur le mérite? Est-ce le mérite que nous offrons à Dieu quand nous le supplions pour sa miséricorde et son pardon?
Employeur et Employés avec un Peu de Miséricorde?
Mais peut-être quelqu'un dira: «Même les employeurs pardonnent les petites erreurs de leurs employés, mais seulement continuent de les payer s’ils ne font pas trop de fautes, ils doivent continuer à travailler de manière satisfaisante pour gagner leur salaire. En d'autres termes, peut-être que c’est une alliance d'œuvres fondées sur le mérite, même si Dieu montre une certaine pitié et pardonne certains péchés. » Mais il y a en cela deux problèmes :
1. Les Employés Ont blasphémé Ouvertement
Un, ces soi-disant employés n’ont pas seulement commis de petites erreurs. Ils ont blasphémé contre le «patron» avec la vache d'or et méritent d'être damnés pour l'outrage à travers leur péché. Le point essentiel de Exode 32-34 est de montrer que si le mérite était la base des relations de Dieu avec ce peuple, ils auraient été détruits depuis longtemps. L'alliance de l'Exode 34 n'est pas la réembauche d'une secrétaire qui a brisé le crayon du patron. C’est les retrouvailles avec une femme qui a commis ouvertement l'adultère. 2. La Condition Fondamentale Est l’Adoration
Il y a une autre raison pour laquelle nous ne devrions pas penser à cette alliance comme fondée sur le mérite et les œuvres, avec un peu de pardon et de miséricorde ajoutés. La raison en est que l'exigence essentielle de l'alliance est l’adoration, pas le travail. Mais vous ne pouvez pas adorer un employeur dont les besoins sont satisfaits par vous afin de gagner son salaire. Le seul type d'être que vous pouvez vraiment adorer est celui dont la plénitude répond à vos besoins. Si Dieu voulait être considéré dans cette alliance comme un employeur qui verse des salaires de bénédiction pour les employés qui fournissent le service suffisamment satisfaisant pour gagner ces salaires, alors il n'aurait pas écrit une, soi-disant, description de tâche exigeant l’adoration par-dessus tout. Vous ne pouvez pas adorer un employeur qui dépend de vous pour répondre à ses besoins. Donc, le contenu même des dix commandements contredit l'idée stipulant que cette alliance est fondée sur le service méritoire d'Israël. Il est basé sur la miséricorde de Dieu et il exige l’adoration. "Renversez les Autels des Païens"
Essayons de voir le fondement textuel de ceci dans Exode 34:10-16. Dans le verset 10, après avoir déclaré, «Voici, je traite une alliance! » Dieu promet de faire des merveilles pour que toutes les nations voient, se réaliser avec Israël. En d'autres termes, Dieu promet de montrer sa force terrible aux yeux des nations au nom d'Israël. C'est son engagement dans cette alliance.
Maintenant qu'est-ce que Dieu ordonne comme une réponse à cette promesse? Versets 11-13: «Prends garde à ce que je t'ordonne aujourd'hui. Voici, je chasserai devant toi les Amoréens, les Cananéens, les Héthiens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens. Garde-toi de faire alliance avec les habitants du pays où tu dois entrer, de peur qu'ils ne soient un piège pour toi. Au contraire, vous renverserez leurs autels, vous briserez leurs statues, et vous abattrez leurs idoles.» Tout cela est une application du premier commandement, " Tu ne te prosterneras point devant un autre dieu."
La raison du renversement des autels païens, est de garder leurs cœurs pour Yahvé seul. La raison pour laquelle ils ne doivent pas faire des alliances avec les peuples païens est d'échapper au piège de loyautés divisées. Les lois de l'alliance ne décrivent pas les services dont Dieu a besoin en tant qu'employeur, ils décrivent la fidélité qu'il veut de sa femme. C'est comme s'il disait: «Ne prenez pas de rendez-vous galant avec d'autres hommes ; ne gardez pas les photos de vos anciens amants sur la commode, de peur qu'elles ne deviennent un piège pour vous et attirent votre cœur loin de moi ».
Dieu Est un Mari Jaloux
Le verset 14 montre clairement ce que l'alliance exige d'Israël et l'image que nous devrions avoir à l’esprit. " Tu ne te prosterneras point devant un autre dieu; car l'Éternel porte le nom de jaloux, il est un Dieu jaloux." L’exigence de l'alliance est une adoration univoque de Dieu seul. Et l'image créée dans notre esprit par le mot «jaloux» est l'image d'un amant ou un mari qui se met en colère lorsque quelqu'un d'autre est en rivalité avec lui pour le cœur de sa femme ou lorsque son cœur se tourne vers d'autres amants. Cette image est confirmée par les versets 15 et 16 qui mettent en garde Israël afin qu’il ne se prostitue pas à d'autres dieux. La demande de l'alliance est la suivante: ne soit pas une prostituée. Ne commets pas d'adultère contre Dieu. Ne laisse pas ton cœur se détourner de lui et aller vers d'autres choses. Car ton Dieu, ton mari, dont le nom est Jaloux, est un Dieu jaloux.
Deux Raisons qui Justifient la Focalisation sur le Fondement Miséricordieux de Cette Alliance Il y a deux raisons que j'ai mises en relief à propos de l'alliance de l'Exode 34 qui n'est pas une alliance des œuvres, mais qui est établie sur la miséricorde.
1. Pour Apprécier l'Unité de la Bible
La première consiste à nous aider à apprécier et à bénéficier de l'unité de la Bible. L'alliance faite avec le peuple de Dieu au mont Sinaï est le même genre d’alliance faite avec Abraham et faite avec nous à la mort du Christ. Elle est basée sur la miséricorde, elle fournit le pardon, elle a des promesses divines, des avertissements, des commandements, et son exigence principal est une dévotion univoque à Dieu seul.
La différence entre l'alliance avec Moïse et la Nouvelle Alliance scellée par la mort du Christ n'est pas que l'une offre le salut sur la base du mérite qui est gagné par le biais des œuvres tandis que l'autre offre le salut sur la base de la miséricorde qui est reçu comme un don par le biais de la foi. Ce n'est pas la différence. Les deux nous apprennent à adorer Dieu seul en tant que Dieu. Et vous ne pouvez pas adorer Dieu comme un souverain, largement suffisant, Dieu miséricordieux, sans croire en lui. Par conséquent, les deux alliances, toutes les alliances de Dieu, sont des alliances de la grâce que nous gardons par la foi.
Vous n'avez pas besoin de sauter de grandes parties de la Bible en disant: "Oh, c'est juif", ou: «C'est légaliste. » Toutes les parties révèlent les bénédictions issues de la grâce de Dieu pour être apprécié à travers l'obéissance qui vient de la foi en Dieu. Il est vrai que la forme de l'obéissance peut changer d'une période de l'histoire du salut à une autre (par exemple: nous ne faisons pas des sacrifices d'animaux, puisque le Christ s'est donné pour nous, et nous n'établissons pas des villes de refuge, puisque le peuple de Dieu n'est plus un seul groupe ethnique, politique). Mais néanmoins la nécessité de l'obéissance pour la garde de l'alliance, l'origine de l'obéissance dans la puissance de l'Esprit Saint, l'appropriation de ce pouvoir à travers la foi, l'objectif de l'obéissance dans la gloire de Dieu, tout cela sont les mêmes dans toutes les alliances de Dieu tout au long de la Bible.
Je veux que nous soyons un peuple qui aime et qui comprendre les Écritures. Je veux que nous voyions leur image unifiée de Dieu et que nous expérimentions sa puissance. Si, comme nous le croyons, c'est la Parole inspirée de Dieu, chacun de nous devrait consacrer du temps et de l’énergie à la rechercher, la méditer, l'étudier, la mémoriser, à prier sur elle et être changé par elle, toute entière, y compris l’alliance de Moïse.
2. Pour Comprendre le Contexte de la Jalousie de Dieu
Mais il y a une autre raison pour laquelle j'ai souligné que l'alliance de l'Exode 34 n'est pas une alliance des œuvres, mais est basé sur la miséricorde. Je voulais m'assurer que nous ayons vu la jalousie de Dieu dans son véritable contexte.
Dieu n'est pas jaloux comme un employeur sans sécurité qui craint que ses employés puissent se faire attirés par un meilleur salaire ailleurs. La jalousie de Dieu n'est pas le réflexe de faiblesse ou de peur. Au lieu de cela Dieu est jaloux comme un roi puissant et miséricordieux, qui prend une paysanne d'une vie de honte, lui pardonne, l’épouse, et ne lui donne pas les tâches d'un esclave, mais les privilèges d'une femme, une reine. Sa jalousie ne provient pas de la peur ou de la faiblesse, mais d'une sainte indignation d'avoir son honneur, sa puissance et sa miséricorde méprisés par l'infidélité d'une conjointe frivole.
Les dix commandements ne sont pas une description de tâche pour les employés de Dieu. Ils sont les vœux de mariage que la jeune fille paysanne prend de renoncer à tous les autres pour s’attacher au roi seul sans apporter de déshonneur à son grand nom.
La Menace et le Confort de la Jalousie de Dieu
Dieu est infiniment jaloux de l'honneur de son nom, et répond avec une terrible colère contre ceux dont les cœurs devraient lui appartenir, mais qui vont vers d'autres choses. Par exemple, dans Ezéchiel 16:38-40 il dit à l’infidèle Israël, " Je te jugerai comme on juge les femmes adultères et celles qui répandent le sang, et je ferai de toi une victime sanglante de la fureur et de la jalousie. Je te livrerai entre leurs mains; ils abattront tes maisons de prostitution et détruiront tes hauts lieux; ils te dépouilleront de tes vêtements, prendront ta magnifique parure, et te laisseront nue, entièrement nue. Ils amèneront la foule contre toi, ils te lapideront et te perceront à coups d'épée ".
Je vous invite à écouter cet avertissement. La jalousie de Dieu pour votre amour et dévouement sans partage, aura toujours le dernier mot. Quel que soit ce qui entraine vos affections loin de Dieu à travers une attraction trompeuse, elle reviendra vous mettre à nu et vous découper en morceaux. C'est une chose abominable d’utiliser votre vie accordée par Dieu, pour commettre l'adultère contre le Tout-Puissant. Cependant pour ceux d'entre vous qui ont été vraiment unis au Christ et qui gardent leur vœux à renoncer à tout, s’attachant à lui et de vivant pour son honneur ; pour vous la jalousie de Dieu est un grand confort et une grande espérance. Puisque Dieu est infiniment jaloux de l'honneur de son nom, toute chose et toute personne qui menace le bien de sa fidèle épouse sera opposée à l'omnipotence divine.
La jalousie de Dieu est une grande menace pour ceux qui jouent la prostituée, vendent leur cœur au monde et font un cocu en dehors de Dieu. Toutefois sa jalousie est un grand réconfort pour ceux qui gardent leur vœux d’alliance et deviennent des étrangers et des exilés dans le monde.