Mon nom est Dieu le Tout-Puissant

De Livres et Prédications Bibliques.

Version actuelle en date du 14 juillet 2014 à 19:58

Exode 5:22-6:8

Moïse se retourna vers l'Éternel et dit : « Seigneur, pourquoi as-tu fait du mal à ce peuple ? Pourquoi m'as-tu envoyé? Depuis que je suis allé vers le Pharaon pour parler en ton nom, il fait du mal à ce peuple, et tu n'as pas du tout délivré ton peuple ». Mais l'Éternel dit à Moïse : « Tu verras maintenant ce que je vais faire au Pharaon : C'est sous l'emprise d'une main puissante qu'il laissera partir le peuple et sous cette emprise qu'il le chassera de son pays ».

Dieu parla encore à Moïse et lui dit : « Moi, (je suis) l'Éternel. Je suis apparu à Abraham, à Isaac et à Jacob, comme le Dieu Tout-Puissant ; mais je n'ai pas été reconnu par eux sous mon nom : l'Éternel. J'ai aussi établi mon alliance avec eux, pour leur donner le pays de Canaan, le pays où ils ont séjourné, où ils ont immigré. Moi j'ai entendu le soupir des Israélites, que les Égyptiens asservissent, et je me suis souvenu de mon alliance. C'est pourquoi je dis aux Israélites : Je suis l'Éternel, je vous affranchirai des travaux pénibles (dont vous chargent les) Égyptiens, je vous délivrerai de la servitude à laquelle ils (vous soumettent), et je vous rachèterai par la force de mon bras et par de grands jugements. Je vous prendrai pour que vous soyez mon peuple, je serai votre Dieu, et vous reconnaîtrez que c'est moi, l'Éternel, votre Dieu, qui vous affranchis des travaux pénibles (dont vous chargent les) Égyptiens. Je vous ferai entrer dans le pays que j'ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob ; je vous le donnerai en possession, moi, l'Éternel ».

Je voudrais t'aider à croire ce matin au fond de toi-même que: l’omnipotence de Dieu signifie révérence, rétribution et refuge pour son peuple de l'alliance.

Si tu appartiens à ce peuple de l'alliance, ma prière pour toi est que ce message

• approfondira ton sentiment de révérence envers Dieu,
• renforcera ta confiance que tous les ennemis de la droiture recevront ce qu'ils méritent de la part de Dieu (la vengeance appartient à Dieu et non pas à nous!),
• et t’encouragera à te reposer dans le refuge de la puissance protectrice de Dieu en temps de détresse.

Si tu n’appartiens pas au people de l’alliance de Dieu, ma prière pour toi est que lorsque tu apprendras certaines des bienfaits d’appartenir à un Dieu omnipotent, tu t’inclineras et tu accepteras les termes de son alliance, c’est-à-dire, la foi obéissante en Jésus Christ.

Le contexte de l’Exode 5—6

Commençons en regardant le contexte de l’Exode chapitres 5 et 6. Moïse et Aaron se soumettent au commandement de Dieu d’aller en Égypte et de dire au Pharaon qu’il doit libérer le people d’Israël. Mais le Pharaon répond en 5:2 « Qui est l'Éternel, pour que je lui obéisse, en laissant partir Israël ? Je ne connais pas l'Éternel, aussi je ne laisserai point partir Israël ».

Au lieu de libérer les Israélites, le Pharaon endurcit leur servitude. Il les obligea à faire autant de briques qu’avant, mais il ne leur donna plus de paille. Ils devaient s’en procurer eux-mêmes.

Alors le chef de l’équipe de travail Israelite vint vers Moïse et Aaron et les accusa d’avoir mis une épée dans les mains du Pharaon afin qu’il les tue (5:21). À son tour, Moïse s’écria au Seigneur en 5:22 : « Seigneur, pourquoi as-tu fait du mal à ce peuple ? Pourquoi m'as-tu envoyé? Depuis que je suis allé vers le Pharaon pour parler en ton nom, il fait du mal à ce peuple, et tu n'as pas du tout délivré ton peuple ».

Dieu répond dans l’Exode 6:1: « Tu verras maintenant ce que je vais faire au Pharaon : C'est sous l'emprise d'une main puissante qu'il laissera partir le peuple et sous cette emprise qu'il le chassera de son pays ».

Une leçon en passant

Il y a là une leçon que nous devrions tirer en passant. Souvent, lorsque Dieu est sur le point d’apporter une expérience joyeuse dans ta vie, il la fait précéder par un revers très décourageant. Le poids de la servitude en Égypte est devenu le plus pesant juste avant le grand jour de la libération. Il y a de bonnes raisons pour que Dieu fasse les choses de cette façon, mais on gardera cela pour un autre message. Je voulais juste que tu vois cela en passant afin que, si tu es découragé ce matin, tu t’accroches à Dieu jusqu’à ce qu’il tende sa « main forte ».

Pourquoi Dieu rappelle à Moïse les noms de Dieu

Maintenant, dans l’Exode 6:2–8, Dieu donne à Moïse l’assurance dont il a besoin, que Dieu a la capacité et la volonté de délivrer son people des mains du Pharaon. Premièrement, il rappelle à Moïse son nom, révélé déjà dans l’Exode 3:14. Verset 2: Je suis l’ÉTERNEL! Verset 6: Je suis l’ÉTERNEL! Verset 8: Je suis l’ÉTERNEL! En d’autres mots, rappelle-toi que JE SUIS QUI JE SUIS. Je n’ai pas cessé d’être Dieu parce que le petit Pharaon s’indigne au sujet de ton commandement. JE SUIS QUI JE SUIS. Je ne change pas. Tu seras libéré.

Ensuite dans le verset 3, Dieu rappelle Moïse un autre de ses noms. Il dit : « Je suis apparu à Abraham, à Isaac et à Jacob, comme le Dieu Tout-Puissant ; mais je n'ai pas été reconnu par eux sous mon nom : l'Éternel ». Pourquoi Dieu dit-il cela à Moïse ? En quoi cela encourage Moïse à penser que la promesse de libération de Dieu est en vue ?

Il semble que l’argument de Dieu est à-peu-près dans ces termes: « Le nom l’ÉTERNEL est plus grand que le nom DIEU TOUT-PUISSANT. Je n’ai pas révélé l’entière signification de mon nom l’ÉTERNEL à Abraham. Ce n’est que récemment que je t’ai fait connaître la signification de mon nom l’ÉTERNEL. Il s’agit d’un privilège spécial dont tes ancêtres n’ont jamais bénéficié. Mais regarde le nom que je leur ai bien révélé - DIEU TOUT-PUISSANT ! Avec un tel nom devant eux, ils auraient dû être remplis de confiance en moi. Alors toi, d’autant plus puisque tu as reçu la révélation plus complète de ma personne à travers le nom l’ÉTERNEL ! ». Si Israël a appris une leçon de premier ordre que leur Dieu est DIEU TOUT-PUISSANT, alors assurément maintenant, après la seconde grande leçon que Dieu est JE SUIS QUI JE SUIS, ils seront d’autant plus courageux.

Ensuite, dans le verset 4, Dieu rappelle à Moïse que ce qu’il a fait pour Abraham en tant que DIEU TOUT-PUISSANT a été d’établir son alliance avec eux afin de leur donner la terre de Canaan. En d’autres mots, Dieu dit : « Si en tant que DIEU TOUT-PUISSANT j’ai conclu un accord solennel avec tes ancêtres de leur donner la terre promise, alors d’autant plus, maintenant que tu me connais en tant que l’ÉTERNEL, tu peux avoir confiance que je libérerai ce peuple et je respecterai la promesse de l’alliance de les amener dans la terre de Canaan ! ». Ensemble, les noms DIEU TOUT-PUISSANT et l’ÉTERNEL - JE SUIS QUI JE SUIS – devraient donner à Moïse toute la confiance dont il a besoin afin de continuer la mission que Dieu lui a donnée en Égypte.

Aujourd’hui je veux que nous portions notre attention sur le nom DIEU TOUT-PUISSANT. Qu’est-ce qu’il veut dire ? Le mot hébreu derrière les mots français DIEU TOUT-PUISSANT est « El Shaddai ». Mais il y a beaucoup de divergence entre les érudits quant à la signification de ce mot « El Shaddai ».

Mon opinion personnelle est que la traduction TOUT-PUISSANT saisit l’essence du mot. Job 37:32 m’oriente dans cette direction : « Nous ne saurions parvenir jusqu'au Tout-Puissant, Grand par la force ». Il y a peut-être autres aspects de la signification de l’ « El Shaddai », mais l’idée de pouvoir semble centrale.

Trois choses que l’omnipotence de Dieu implique à l’égard de Dieu

Le nom TOUT-PUISSANT implique que Dieu a tout le pouvoir dont il a besoin afin de faire tout ce qu’il veut faire. Cette vision de Dieu est confirmée encore et encore dans les Écritures. Ça s’appelle l’omnipotence de Dieu. Omnipotent et tout-puissant signifient pratiquement la même chose. En particulier, il y a trois choses que l’omnipotence de Dieu implique à son égard.

1. Il ne peut être empêché d’atteindre ses buts

Premièrement, l’omnipotence de Dieu implique qu’il ne peut être empêché de faire ce qu’il se propose de faire. Daniel 4:35 dit: « il agit comme il lui plaît avec l'armée des cieux et avec les habitants de la terre, et il n'y a personne qui résiste à sa main ». (Bible « La Colombe » verset 32) Si Dieu souhaite faire quelque chose de tout son cœur, il ne peut tout simplement pas en être empêché par aucun pouvoir au monde.

2. Il fait tout ce qu’il veut

Deuxièmement, l’omnipotence de Dieu implique qu’il fait tout ce qu’il veut. Le Psaume 115 :3 dit : « Notre Dieu est au ciel, Il fait tout ce qu'il veut ». Dans Ésaïe 46:9-10 Dieu dit : « Je suis Dieu, Et rien n'est semblable à moi. (…) Je dis : Mon projet tiendra bon, Et j'exécuterai tout ce que je désire ». DIEU TOUT-PUISSANT n’est pas comme nous. Il peut faire tout ce qu’il veut. En fin de compte, la seule chose qui détermine ce que Dieu accomplira et ce qu’il n’accomplira pas est sa propre volonté. C’est cela que veut dire être tout-puissant ou omnipotent.

3. Son pouvoir est supérieur à tout autre pouvoir

Troisièmement, l’omnipotence de Dieu implique que son pouvoir est supérieur à tout autre pouvoir. Lors des Jeux Olympiques d’été, l’un des mouvements de la caméra m’a appris quelque chose sur la grandeur de Dieu. Les cérémonies d’ouverture et de clôture ont enthousiasmé la plupart des gens qui les ont regardées. L’ampleur des foules et des feux d’artifices et de la musique a créé une expérience singulière de grande taille et grandeur.

Ceux d’entre nous qui les ont regardées à la télévision pouvaient ressentir en partie l’enthousiasme lorsque la caméra était suffisamment haute pour balayer entièrement l’énorme étendue du colisée. Mais alors quelque chose d’étrange s’est passé. La caméra a continué à s’éloigner vers le ciel où elle était perchée dans l’hélicoptère et le colisée est devenu de plus en plus petit jusqu’à ce qu’il ne soit plus qu’un point flou sur la terre.

En regardant arriver cela, j’ai été rempli de joie pour la grandeur de Dieu. Je me suis dit à moi-même : « Regarde comme l’on s’enthousiasme en voyant un colisée plein de couleur et de son. Regarde comme l’on en est émerveillé. Regarde comment l’on crie et l’on bat des mains et l’on s’anime face à toute cette splendeur. Mais regarde encore de la perspective de Dieu. Comparé à son pouvoir et sa splendeur, c’est un point flou sur la terre ».

Dieu montre une petite partie de son pouvoir et de sa splendeur chaque matin lorsqu’il amène le soleil au-dessus de l’horizon - 1.392.000 Km de large, 1.3 millions de fois le volume de la Terre, brûlant dans ses couches extérieures plus froides à un million de degrés °C ! Tout matin a ses propres cérémonies d’ouverture pour nous enthousiasmer avec le pouvoir et la gloire de Dieu et nous remplir de l’espérance qu’un jour nous entrerons un royaume où toutes les merveilles qui nous ont inspiré sur cette petite terre seront telles des points flous face à la magnificence des cérémonies de clôture éternelles de Dieu.

Et chaque nuit, Dieu monte un petit spectacle de marionnettes qui révèle sa majesté dans les cieux, avec Persée et Andromède et Hercule et Orion et Léo le Lion et Draco le Dragon s’amusant dans la galaxie du coin étendue sur 100.000 d’années-lumière.

« Les cieux racontent la gloire de Dieu, Et l'étendue céleste annonce l'œuvre de ses mains ». Et ce qu’ils enseignent avec autant de force est que la puissance de Dieu est infinie. Rien de ce qui a pu t’émerveiller un jour ne peut se comparer à lui. Il est DIEU TOUT-PUISSANT! Rien ne résiste à sa main. Il fait tout ce qu’il veut. Il est le Potier et l’univers est son argile.

Le nom Dieu Tout-Puissant signifie trois choses pour nous

C’est cela que l’omnipotence de Dieu implique à son égard. Maintenant je veux me concentrer sur ce que le nom DIEU TOUT-PUISSANT signifie pour nous. Je l’ai résumé au début ainsi : L’omnipotence de Dieu signifie révérence, rétribution et refuge pour son peuple de l’alliance. Prenons donc maintenant ces trois promesses une par une.

1. Révérence

Premièrement, l’omnipotence de Dieu signifie révérence. Dans Job 40:2 le Seigneur a dit à Job: « Le discutailleur va-t-il faire un procès au Tout-Puissant ? ». Le fait que Dieu est tout-puissant signifie qu’on ne peut pas se disputer avec lui. Il peut nous laisser perplexes et nous pouvons en toute humilité lui poser des questions pour chercher à comprendre, mais non pas pour le condamner. Nous ne pouvons pas accuser notre Créateur. Quand nous essayons cela, nous nous plaçons nous-mêmes ou nous plaçons une sorte de cour d’appel au-dessus de Dieu et cela est un terrible péché contre la divinité de Dieu. Comme le dit St. Paul : « Le vase modelé dira-t-il au modeleur : Pourquoi m'as-tu fait ainsi ? Le potier n'est-il pas maître de l'argile (…) ? » (Romains 9:20–21).

Mais la révérence est un sentiment étranger aux êtres humains déchus. La plupart des gens n’ont aucune expérience de la révérence. Partout où Dieu est considéré un pote ou un acolyte ou un grand-père ou la drogue religieuse des incultes, il ne peut pas être révéré. Il y a beaucoup de sentiments qu’on peut avoir envers un petit Dieu, mais la révérence n’en fait pas partie.

Ésaïe dit : « C'est l'Éternel des armées (…) C'est lui que vous devez craindre, C'est lui que vous devez redouter » (8:13). La révérence est une combinaison d’admiration et crainte, étonnement et effroi, émerveillement et terreur. Nous avons été faits pour ressentir cette émotion. Et en son absence, nous créons des films et nous prenons des vacances, qui font de leur mieux pour en constituer un substitut. Nous nous languissons d'être émerveillés. Il nous manque d’être un peu gentiment effrayés et joyeusement épouvantés. Et la seule façon de vivre cela est de connaître le Seigneur comme DIEU TOUT-PUISSANT, omnipotent.

2. Rétribution

Deuxièmement, l’omnipotence de Dieu signifie rétribution – une rétribution sous forme de colère divine pour ceux qui ne croient pas à l'Évangile de notre Seigneur Jésus Christ (2 Thessaloniciens 1:8). Jean décrit une scène dans l’Apocalypse avec un cheval blanc et son chevalier appelé Fidèle et Véritable. Ses yeux sont une flamme de feu, il est vêtu d’un manteau trempé de sang et le nom par lequel il est appelé est Parole de Dieu. Les armées des cieux le suivent. « De sa bouche sort une épée tranchante pour frapper les nations. Il les fera paître avec un sceptre de fer, et il foulera la cuve du vin de l'ardente colère du Dieu TOUT-PUISSANT » (Apocalypse 9 :15).

Si Dieu est tout-puissant, une chose est sure – personne qui s’oppose à lui ne peut être victorieux. L’arrogant et l’incroyant peuvent sembler pour un temps prospérer. Mais, tel que le découvre le Psaume 73, la fin arrive bien vite : « Oui, tu les places sur des voies glissantes, Tu les précipites dans la tourmente. Comment! en un instant les voilà en (pleine) désolation, Ils sont à bout, achevés par l'épouvante! ». C’est de la pure bêtise et folie que de désobéir le TOUT-PUISSANT. Il ne peut être trompé, contrarié ou vaincu. Et il a choisi un jour quand son Fils va fouler le pressoir de la fureur de sa colère divine, parce qu’il est DIEU TOUT-PUISSANT.

3. Refuge

Troisièmement, la puissance de Dieu signifie refuge. L’inverse de la rétribution pour ceux qui ont rejeté les termes du traité de Dieu est le refuge pour ceux qui l’ont accepté. Psaume 91 :1-2 : « Celui qui habite sous l'abri du Très-Haut Repose à l'ombre du Tout-puissant. Je dis à l'Éternel : Mon refuge et ma forteresse, Mon Dieu en qui je me confie! ».

As-tu jamais compris ce que signifie de dire « Mon Dieu, qui m’aime et qui s’est donné lui-même pour moi, est tout-puissant » ? Cela veut dire que si tu prends ta place dans l’ombre du TOUT-PUISSANT tu es protégé par la toute-puissance. Il y a une sécurité infinie dans la toute-puissance de Dieu.

L’ombre du Tout-Puissant

Ce n’est pas par erreur qu’en 1958 Elizabeth Elliot donna à « la vie et le testament » de son mari tué le titre L’OMBRE DU TOUT-PUISSANT. Jim Elliot et quatre autres missionnaires dans l’Aucas ont été tués le 8 janvier 1956. En 1946, lorsque Jim Elliot était étudiant à l’université, il écrivit les mots qui sont devenus le motto de beaucoup de jeunes gens à Bethlehem : « Il n’est pas fou celui qui donne ce qu’il ne peut pas garder afin de gagner ce qu’il ne peut pas perdre ».

Autour du monde, la mort de Jim Elliot et de ses quatre amis a été appelée une tragédie cauchemardesque. Mais Elizabeth Elliot écrivit: « Le monde n’a pas reconnu la vérité de la seconde partie du crédo de Jim Elliot : Il n’est pas fou celui qui donne ce qu’il ne peut pas garder afin de gagner ce qu’il ne peut pas perdre ». Elle a appelé son livre L’OMBRE DU TOUT-PUISSANT d’après le Psaume 91 :1 parce qu’elle était profondément convaincue que le refuge du peuple de Dieu n’est pas un refuge contre la souffrance et la mort, mais un refuge contre la défaite finale et ultime. Celui qui sauve sa vie la perdra, mais celui qui perd sa vie au nom de l’Évangile la sauvera – parce que le Seigneur est DIEU TOUT-PUISSANT.

Dieu n’a pas exercé son omnipotence pour délivrer Jésus de la croix. Il ne l’exercera pas non plus pour nous délivrer toi et moi des adversités. Si nous arrivions à avoir la foi, l’obstination et le courage de Jim Elliot, nous pourrions dire ensemble avec l’apôtre Paul : « À cause de toi, l'on nous met à mort tout le jour. On nous considère comme des brebis qu'on égorge. Mais dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. Car je suis persuadé que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les dominations, ni le présent, ni l'avenir, ni les puissances, ni les êtres d'en-haut, ni ceux d'en-bas, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu en Christ-Jésus notre Seigneur ».

Joie, liberté, pouvoir et obéissance

L’omnipotence de Dieu signifie refuge éternel et immutable dans la gloire infinie de Dieu quoi qu’il arrive sur cette terre. Et cette confiance est le pouvoir de l’obéissance radicale à l’appel de Dieu.

Y a-t-il quelque chose de plus libérateur, de plus enthousiasmant ou de plus fortifiant que la vérité que DIEU TOUT-PUISSANT est ton refuge – toute la journée, chaque jour, dans toutes les expériences ordinaires et extraordinaires de la vie ? Tu n’as rien d’autre à faire que ce qu’il te commande pour ton propre bien. Et après, il te recevra dans la gloire!

Si nous le croyions, si nous laissions cette vérité de l’omnipotence de Dieu s’emparer de nous, quelle différence ça pourrait faire dans nos vies personnelles et dans notre ministère d’église! Combien nous deviendrions humbles et puissants pour les desseins du Dieu qui sauve ! Paul parle de « la grandeur surabondante de sa puissance envers nous qui croyons ». Arthur Mathews décrit le secret de l’une des renaissances dans le nord de l’Inde ainsi: c’était grâce à « trois volontés humaines renouvelées qui par la foi se sont liées comme avec des crochets d’acier à la volonté omnipotente de Dieu…désirant, suppliant, pleurant et agonisant à cause de l’église en Inde et des myriades d’âmes perdues ».

L’omnipotence de Dieu signifie refuge pour le people de Dieu. Et quand tu crois réellement que ton refuge est l’omnipotence de DIEU TOUT-PUISSANT, il y a une joie et une liberté et un pouvoir qui débordent dans une vie d’obéissance radicale à Jésus Christ.

L’omnipotence de Dieu signifie révérence, rétribution et refuge pour son peuple de l’alliance. Je t’invite à accepter les termes de son alliance de la grâce : détourne-toi du péché et aie confiance dans le Seigneur Jésus Christ et l’omnipotence du DIEU TOUT-PUISSANT sera la révérence de ton âme, la rétribution de tes ennemis et le refuge de ta vie – à tout jamais.